人教版高中语文必修 1-必修 5 文言文要点句子
翻译汇总
必修 1
高中好段1.若舍郑认为东道主， 行李之来往， 共其乏困，君亦无所害。 (《烛之武退秦师》 )人物
2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ (《烛之武退秦师》 )
3.微太子言，臣愿得谒之。 (《荆轲刺秦王》 )
6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。 (《荆轲刺秦王》 )
7.固不如也，且为之何如？ (《鸿门宴》 )
8.所以遣将守关者，备他盗之进出与特别也。 (《鸿门宴》 )
9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。
(《鸿门宴》 )
10.大行不管细谨，大礼不辞小让，此刻人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ (《鸿门宴》 )
答案：
( “认为 ”，把它作为； “行李 ”，来往官员； “乏困 ”，缺少的东西； 增补省略主语 “您 ”) 2.晋国有什么知足的呢？此刻它已向东边使郑国成为疆界， 又想扩充他西部的疆界。假如不侵损秦国，晋国从哪里获得它所祈求的土地呢？
( “何厌之有 ”宾语前置，有什么知足； “封”，使动 “使 成为界限 ”；“阙 ”，侵损；“焉”，兼词，从哪里 )
3.假如没有太子这番话，我也会恳求行动。
( “微 ”，假如没有； “谒”，恳求诉讼时效中止 )
4.秦国对待，能够说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或充公入官为奴。
( “遇 ”，对待； “深”，刻毒； “为戮没 ”，被动句，被杀死或充公入官 )
5.太子和知道这件事的食客，都衣着白衣戴白帽来为荆轲送别。
6.燕王在朝廷上行膜拜大礼送出来，派使者来报告大王。
( “拜送于庭 ”，状语后置，在朝廷上拜送出来； “使使 ”，派使者； “闻 ”，使动，让您听到 )
7.原来就比不上他啊，那我将要怎么办呢？
( “固 ”，原来； “为之何如 ”，固定句式，怎么办 )
8.我之所以派队伍坚守函谷关，是防范其余响马进来和不测事故。
( “所以 ”，表原由，之所以； “进出 ”，偏意复词，进入； “特别 ”，不测事故 )
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9.你进去上前祝酒，祝酒完了，恳求舞剑助兴，趁便把刘邦击倒在坐位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他所俘虏！
( “若 ”，你； “击沛公于坐 ”，状语后置，在坐位上击杀沛公； “不者 ”，不然； “且为所虏 ”，被动句，将被他所俘虏 )
10.做大事不用顾及小节，讲大礼不用计较小的礼让。此刻人家正好似是菜刀和砧板，我们则好似是鱼肉，告别干什么呢？
( “方为 ”，正是； “何 为 ”，固定句式，为何 呢？ )
必修 2
11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 (《兰亭集序》 )
12.盖将自其变者而观之，则天地曾不可以以一瞬 而又何羡乎！ (《赤壁赋》 )
13.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 (《游褒禅山记》 )
14.有志与力，而又不随以怠，至于阴暗昏惑而无物以相之，亦不可以至也。 (《游褒禅山记》 )
答案：
11.原来就知道把生与死等同起来是多么荒谬，把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。
( “一 ”，意动用法，把 看作同样 )
12.假如从那改动的一面看，那么天地间万物时辰改动，连一眨眼的功夫都不断止。 而我们又敬羡什么呢？
( “盖 ”，表示假定语气，相当于 “假如 ”；“以一瞬 ”，省略谓语 “止”，在一瞬时停止；“何羡 ”，宾语前置，敬羡什么呢 )
13.我们出洞此后，就有人埋怨那主张退出的人，而我也懊悔自己跟他出来，未能尽兴享受游山的乐趣。
(省略主语 “我们 ”；“既 ”， 以后； “咎”，责怪，埋怨； “极”，动词，极尽，穷尽 ) 14.有了理想和力量，并且又不跟从他人而松弛，到了那幽静惨淡、叫人迷乱的
地方，没有外力来协助他，也不可以抵达。
( “至于 ”，古今异义词，到； “阴暗昏惑 ”，形容词作名词，幽静惨淡的地方； “相”，帮助 )
必修 3
15.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 (《寡人之于国也》 )
16.是何异于刺人而杀之，曰 ‘非我也，兵也 ’？(《寡人之于国也》 )
17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。《(劝学》 )
18.蚓无帮凶之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄望者，专心躁也。 (《劝学》 )
19.诸侯惧怕，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，致使天下之士，合从缔交，相与为一。 (《过秦论》 )
20.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。 (《过秦论》 )
21.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？ (《过秦论》 )
22.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而王秦族矣。 (《过秦论》 )
23.一夫作难而七庙隳，身故人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 (《过秦论》 )
24.生乎吾前，其闻道也固先乎吾， 吾进而师之； 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾进而
师之。 (《师说》 )
25.贤人之所认为圣，愚人之所认为愚，其皆出于此乎？ (《师说》 )
26.徐若瑄电影吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 (《师说》 )
27.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 (《师说》 )
28.六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 (《师说》 )
答案：
15.仔细地创办学校教育，把尊敬父亲母亲、尊敬兄长的道理频频讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。
( “申之以孝悌之义 ”，状语后置； “颁 ”，通 “斑 ”，头发花白 )
16.这和拿刀把人杀死后说 “杀人的不是我，是兵器 ”有什么不一样？ ( 入肉是什么字“是 ”，代词，这样； “何异于 ”，状语后置，和 有什么不一样 )
17.所以木材经过墨线量过就笔挺了，金属刀具在磨刀石上磨过就尖利了。君子宽泛地学习并且每日比较检查自己，就智慧明达，行动不出错误了。
( “就 ”，靠近； “砺”，磨刀石； “参省乎己 ”，状语后置，对自己检查反思； “知”，通“智”)
18.蚯蚓没有尖利的帮凶，坚毅的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它专心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，但是没有蛇鳝的洞窟就无处容身，是它专心烦躁的缘由。
( “帮凶之利 ”“筋骨之强 ”，定语后置，尖利的帮凶，强烈的筋骨； “ 者 也 ”，表原由的判断句，是因为 )
19.诸侯惊慌惧怕，开会缔盟，谋求削弱秦国 (的方法 )。不惜惜宝贵的器物、名贵的珠宝、肥饶丰饶的土地， 用来导致天下优异的人材， 订立合纵盟约， 结成一体。 ( “弱 ”，使动用法，使 变弱，削弱； “爱 ”，同情； “致”，导致； “相与 ”，共同，一同 )
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