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一、哈萨克民族舞蹈文化起源
哈萨克民族是在历史的长河中经过多次的民族融合、民族迁移而形成的一支少数民族，具有独特的民族文化。历史中，哈萨克民族崇拜太阳、月亮、星星、天地、水火等。
在传说中，太阳是一位神箭手，天空出现打雷闪电现象，便是这位神箭手放出的箭。他们认为生活的所需都是太阳的恩赐，所以对太阳顶礼膜拜，这种膜拜的形式是哈萨克族舞蹈的雏形。后来演变
到新人结婚时新郎和新娘要举行拜火仪式，为日后二人的孩子驱邪正气。这种对火的崇拜就体现在了哈萨克族舞蹈上。因此，哈萨克舞蹈的起源可以看作是对自然崇拜的演变。
二、哈萨克族民族文化与舞蹈的关系
哈萨克舞蹈与本民族文化联系密切，舞蹈中蕴含着独特的民族文化，具体表现在：其一，哈萨克族有宗族的图腾，这些图腾都是以高猛、彪悍的动物为原型，哈萨克族许多舞蹈中都包含着这种图腾文化，如黑走马舞鹰舞；其二，随着哈萨克族舞蹈的不断演变，服饰中独有的哈萨克民族风也逐渐显现。哈萨克
族舞蹈服饰是人们在长期生产劳动中逐渐形成的，能够直接反映出民族特有的宗教信仰和生活习惯。比如，在反映五谷丰登、风调雨顺等美好愿望的舞蹈中，其服饰便会接近日常生产的服装类型，出现哈萨克族人对神灵、祖先、自然、动物的崇拜图腾。依托于舞蹈和服饰的传承，宗教信仰得到了传递。
三、哈萨克舞蹈的审美特征
（一）哈萨克舞蹈的独创性
哈萨克舞蹈的独创性体现在表达民族特的方式中总能出现不同的形式和题材。哈萨克族舞蹈以动肩和跳马步为主，律动感很强，风格较为粗狂彪悍。
哈萨克舞蹈马的题材较多。例如，《走马舞》是根据哈萨克民族音乐《黑走马》而创作的舞蹈，舞蹈表现出了骏马在草原上奔驰的各种矫健姿态。此外，哈萨克民族是一个古老的民族，民族文化深入到哈萨克族人的内心，反映到舞蹈上，每种舞蹈背后均有一段传奇且生动的故事，舞蹈与生活息息相关。哈萨克民族舞蹈以独特的孤独感、奔放感、凄凉感或热情感而感染到每一位观舞者。例如，《黑走马》讲述的是哈萨克民族对马的感情，历史上哈萨克人和蒙古人发生了一场战争，蒙古人打败了哈萨克族，抢走了他们的马匹，哈萨克人将对马的不舍、对战争失败的悲愤融入到舞蹈中。
哈萨克族舞蹈的独特之处还体现在舞蹈完全表现生活，舞蹈中的每一个精彩动作都是模拟动物或劳动中的某一情节而来，形成了
哈萨克族独有的舞蹈风格。例如，哈萨克族舞蹈《鹰舞》虽然在大众的视野中较为陌生，但实实在在地表达了哈萨克族人对鹰的崇拜，舞姿优美、柔和，配合独有乐器奏出的音乐，时而缓慢，时而急冲，让观舞者仿佛身临其境地看到一只雄鹰在俯冲、在翱翔。该舞蹈是哈萨克族人智慧的结晶，也是能够直接体现哈萨克族人性格特点的舞蹈，在进一步的加工和创造中，无论是形式，还是内涵，都更加丰富，更能让观舞者产生共鸣，具有无穷的艺术魅力。
国家规定国庆节放假几天在民族文化高度融合的今天，虽然舞蹈具有独创性，才能获得更多的观众的喜爱，在创作舞蹈的过程中要融入民族特，但是也应该结合大众审美观来进行创作，既需要表现出民族特，又不能大众，还要注重创新，融合新文化。
（二）哈萨克舞蹈的抒情性
赵本山的全家福在大众对舞蹈的传统认识中，舞蹈的抒情是扩宽舞蹈艺术范围的必要手段，在舞蹈创作的内涵与表演方式上，均需要抒情，才能展现出舞蹈艺术的独特性和生动性。哈萨克族舞蹈的动作比较奔放，然而受到人体动作的，舞蹈情感的爆发和表达受到了影响，难以使王岳伦女儿
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观众产生共鸣，因此需要从节奏变化中改变人体动作，每一个节奏的变化和人体动作的变化在融入真实动人的情感因素后，舞蹈的情感才能被充分表达出，这也代表着舞蹈情绪的一次次起伏波动。
哈萨克族舞蹈通常会以模仿、象征、比拟的方式和手法表达情感。由于哈萨克族舞蹈融入了生产、生活、动物、自然等因素，这些因素的表达需要借助舞蹈者的姿体语言、民族音乐、民族服饰等共同完成，这样一来，虽然没有台词、语言，但并不影响舞蹈情感的表达。情感的表达有舒缓、有奔放、有欢乐、有悲哀，不同的情绪需要依靠不同的肢体情绪传递，这样才能将舞蹈的真情实感和艺术性完全释放。
哈萨克族舞蹈颇具抒情性，以哈萨克族舞蹈《挽歌》为例，《挽歌》是哈萨克族人为逝世的人表演的舞蹈，哈萨克族信仰伊斯兰教，在人逝世后会为其献上一支舞蹈来怀念其生前的种种美德和辛劳的一生。《挽歌》是极其具有抒情性的一种舞蹈，舞蹈动作随着节奏的变化抒发出不同的情感，通常以A-B、A-B-C节奏变化形式展开，在表达逝世人美德时表现得稍许轻快，表达其辛勤劳动时表现得比较厚重，表达对逝世人的怀念情绪时表现得较为庄重缓慢。
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