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国内影视剧女性形象的嬗变
阴刘泽婧
黄理红
摘要:影视为人们塑造了无数的类型形象,其中女性形象是重要的一部分。我国影视剧中的女性形象经
历了半个多世纪的嬗变,随着社会思潮的变化也在不断地变化着。文章研究国内影视剧中女性形象的嬗变,从女性角度出发探讨时代更迭下女性形象的发展阶段、不同类型影视剧中的女性形象和嬗变的原因,并对今后影视剧中对女性形象的塑造路径提供借鉴。
关键词:影视剧女性形象嬗变
在改革开放和社会主义现代化建设的引领下,国内影视事业发展迅猛。随着影视剧制作的不断完善和成熟,以及观众对影视剧的内容形式、审美、娱乐功能的重视,影视剧中女性形象的塑造逐渐由原本单一、固化变得多样、
饱满。进入21世纪,不同类型的女性形象在银屏上涌现出来,女性独立意识开始觉醒,具有了一定的社会影响力。
国内影视剧中女性形象的发展
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在传统经济的转型中,伴随着西方文化的输入和传统道德的瓦解,人们的思想观念也发生了巨大变化,因此对女性形象的塑造也在一定程度上发生了变化。这个部分主要通过三个时期的影视作品来分析国内影视剧中女性形象的发展阶段。春天童话
20世纪80年代国内影视剧中的女性形象。20世纪80年代处于改革开放初期,人们刚走出停滞封闭的环境,走上了改革开放的发展道路。这个时期,影视剧还没有得到真正的丰富和发展,男女平等的口号虽早已提出,但是男尊女卑的思想依旧存在,女性意识缺失。
在上世纪80年代的影视剧中,女性大多依附于男性,没有独立的思想,社会地位极低。比如在
《篱笆·女人和狗》中,枣花心地善良、勤劳淳朴,对于丈夫的欺压和暴力,她为了家庭选择默默忍受,委曲求全。枣花这个人物形象就代表了该时期的女性体,受封建传统观念的影响极深,没有反抗意识,始终觉得要依附男性才能获得幸福美满的生活,因她们无法主宰自己命运的可悲现实引起人们的同情,
让人深思。20世纪90年代国内影视剧中的女性形象。这个时期,女性意识逐步发展起来,形象的塑造也由扁平式向多元化、
多层次的方向发展。[1]影视剧中展现的女性风格多样,形象丰满,女性不再委曲求全地依附于男性,而是有了坚强、刚毅、能干的“男性特质”。如在《秋菊打官司》中,秋菊勤劳善良、性格倔强,为了讨一个说法四处奔波,塑造了一个不畏权威、坚持维护自己权利的女性形象。《过把瘾》中的杜梅聪明伶俐、敢爱敢恨,不同于《渴望》里的刘慧芳对爱情委曲求全,也不像《篱笆·女人和狗》中的枣花,敢于告别不幸的婚姻。杜梅真实面对自己内心的想法,以乐观的姿态追寻着自己的幸福。
21世纪初至今国内影视剧中的女性形象。进入新世纪,随着中国经济的发展与对外开放政策的实施,人们的生活也发生了日新月异的变化,周岁宝宝
西方女权主义思想的涌入开始让我国女性有了自我审视和反思的意识,这一时期的影视剧对女性形象的塑造呈现出多元化和鲜明化的特点。如沈严执导的影视剧
《我的前半生》,女主人公罗子君在和丈夫离婚后,在闺蜜唐晶的鼓励下、贺函的帮助和支持下,独立意识开始觉醒,她开始靠自己的努力赚钱,在职场中回了自信的自己,走向新的生活。在《漂亮妈妈》中,孙丽英单亲妈妈的角首次引起了社会的关注,影片中塑造了一个坚强独立、全心全意爱着自己孩子的女性形象,也向观众展示了新时期女性自主、自尊、
自强的精神。国内影视剧中女性形象的类型
随着女性意识的觉醒,影视剧中的女性形象开始不再单一化,而是丰富多彩、有血有肉。从被古板教条、思想同化的三从四德,到处处与男同志相比毫不逊,再到近年来“女强男弱”“女主外男主内”的家庭模式被认可、被接纳,无一不展示了女性形象的嬗变。
传统型。20世纪80年代,波伏娃在《第二性》
当中如此阐述:“女人不是生成的,而是被造就的。[2]”冷静客观、一针见血地指出在男权话语的体系
当中,女性所处的附属地位。在封
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建文化的影响下,女性处于社会关系的最底层,不仅是照顾家庭的佣人和传宗接代的工具,而且还要被三从四德的封建道德体系所束缚。这一时期女性贤妻良母的形象,完全是按照男性的要求创造出来的,她们没有任何家庭地位和自身权利,一直在无意识的状态下被桎梏着。在琼瑶作品改编的系列电视剧中,传统女性的形象被淋漓尽致地展现出来,
比如《哑妻》中的方依依温柔贤淑,却一生过着疾苦悲凉的生活;
《三朵花》中的章母从小对三个女儿进行严格的清规教育,但是三个人都命运悲惨。这些都反映了由于我国传统文化的影响,大众大多认为女性就应该是温婉、纯良、隐忍、体恤男性和通情达理。[3]
双性同体型。20世纪90年代,受西方先进思潮的影响,中国女性意识觉醒,意识到知识可以改变命运,纷纷进入学堂学习,创造新的生活,与此同时男权社会对女性的道德约束受到了极大的挑战。1949年后,伴随着“妇女半边天,事事要争先”口号的提出,女性的地位有了大幅度的提高。在这个时期,女性的两性感情更加独立,军事题材影视剧中对女军人形象的塑造开始居多,比如在《昆仑女神》中的女兵,弱化了女性的外在形象,展现出女性的有勇有谋,表现出了中国影视剧中女性两性同体的形象特征。
女强人型。21世纪初至今,我国的女性地位有了明显的提升。进入到21世纪后,中国影视剧中的女性形象得到了丰富和发展,更加鲜明、富有内涵。比如家庭伦理题材影视剧《都挺好》中的苏明玉,从小生活在重男轻女的家庭里,母亲的强势和父亲的懦弱造就了她叛逆、倔强、独立的性格。在父母的苛责压迫下,她脱离家庭自食其力,通过自己的拼搏努力成为了一名事业有成的商业精英,代表
了新时期追求自由和独立的女强人形象。
女性形象嬗变的原因
国内影视剧中的女性形象在经历了半个多世纪的嬗变后,多次出现在银屏并赋予相应的价值观,这与政治、经济、文化等因素息息相关。
政治因素。新中国成立后,中国妇女得到了前所未有的解放,从此有了崭新的生命。1955年,提出了“妇女能顶半边天”的口号;1995年,在第四次世界妇女大会开幕式提出“男女平等”的观点;2005年,修正并发布妇女权益保障条例;2012年,在党的十八大报告中“男女平等”的基本国策首次得以体现。随着男女平等思想的广泛传播,封建社会“重男轻女”的观念逐渐弱化,女性的社会地位有了显著的提高,思想意识开始觉醒。同时国家提出了九年义务教育的政策,保障了男女平等受教育的权利,使思想落后的偏远地区的女孩子也有受教育的权利,通过良好的教育树立正确的世界观、人生观和价值观,女性思想得以真正解放。
经济因素。伴随着改革开放政策的实施,中国经济在高度市场化的带动下迅猛发展,市场对劳动力的需求也不断增加,同时女性的思想观念受西方女性主义的影响也有了很大的转变。传统的家庭主妇开始走出家门步入职场,女性不再受家庭的束缚,开始有了自己的社交空间,在职场中形成了具有女性意义的独特风格。她们通过努力获得足够的经济基础,不断提升自己的社会地位,从而在社会中拥有了主动权,成为了独立意义的人。“女性就业不仅是维持自己生存发展的基本保证,同时也是实现经济发展和社会稳定的内在需求,是衡量
社会文明与进步程度的重要指标。”
[4]
通过对女性职业形象的塑造,打破了人们对传统性别的刻板印象。如今互联网的出现,让女性拥有了更多的话语权,她们可以通过网络来向社会发表自己的心声。
文化因素。改革开放以来,每个公民都享有受教育权,国民的教育程度有了明显的提升,涌现出了众多知识型的女性形象,
“女子无才便是德”的封建思想也就此破除,丰厚的知识内涵和良好的文化教育是当今社会衡量男女的共同准则。在社会的转型中,中国社会主流文化被大众文化以娱乐化的形式逼迫并逐步后退。大众文化的崛起打破了主流文化的局限性,使中国社会文化开放、包容、多元、互鉴。中国传统社会一直倡导以儒家思想为核心,随着全球文化的不断深化,中西文化有了多方面的交流,但随着西方思潮的影响,也导致了各种文化在价值观念的交织与碰撞。
影视剧中女性形象的塑造路径
这个部分首先对以往女性形象塑造中出现的问题进行分析,通过三个方面阐述了女性形象塑造的路径,有助于在今后的影视作品中塑造出更具有时代意义和文化内涵的女性形象。
真实展示现代女性的生活。现如今,大多数影视剧对女性形象的塑造趋于极端、固化,荧幕中展现出
的女性形象和实际生活中的女性形象迥然不同。在影视剧中,情感之路坎坷的职场女强人形象众多,从灰姑娘摇身变成公主的形象也时常出现。事实上,人们每天都过着平凡而又普通的生活,这种类型的女性在人们身边并不常见,很少会有灰姑娘般的奇遇,同时成为事业型的女强人也并非易事。
影视作品中的女性与大部分观众的生活相去甚远,但影视作品是城市文明的重要体现,应该贴近人们的生
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活,对女性人物的塑造也应该反映真实情况,以使观众产生共鸣。[5]同时,影视剧应反映社会中存在的问题,展现当代女性对待生活的热情和对事业的拼搏,而不只是为了提高收视率去塑造传奇女性形象或者刻画女性间的勾心斗角。想要塑造出富有内涵、真实鲜活的女性形象,就要回归女性主体,不虚假、不夸张,真实展示现代女性的生活。
彰显东方女性的魅力。随着社会的飞速发展,中国传统的思想观念受到外来文化的冲击,女性开始追求时尚华丽的服饰,原本相对含蓄内敛的性格也逐渐变得热情开放。但是即使在文化交融中,人们也应该取其精华、弃其糟粕,不能让中国特有的东方女性魅力被扭曲。
在我国悠久的历史中,也有很多具有东方女性魅力的形象,比如巾帼英雄穆桂英,机智勇敢,与杨家将一起征战卫国,
奋勇杀敌,屡建战功;中国历史上唯一的正统女皇帝武则天,在位期间政策平稳、兵略妥善,为“开元之治”奠定了长治久安的基础,用自己的智慧才能建立了丰功伟业。面对西方文化的冲击,影视剧在对女性形象进行塑造时更应该抓住这一点,去刻画中国独有的东方女性形象,向世界展现东方女性的魅力。
大力发扬民族精神与传统文化。现如今,影视剧的题材大多以情感故事或家庭伦理为主,我国传统文化的传播被严重忽视。编剧在创作时更在乎影视剧作品的收视率,向观众传递的精神内涵也只是蜻蜓
点水。
目前大火的韩剧在创作中更在乎向观众传递血缘与亲情等传统思想文化观念,使观众能够感受到其精神文化内涵。对比我国影视剧,观众只能看到虚假的热闹,可见韩剧能够大火似乎是理所当然的现象[6]穆婷婷图片
。但是,也有
对故事情节的精心叙述和人物形象认真塑造的影视剧,比如《武则天》就向世人展现了女性的独立自主和雄才伟略。因此影视剧在对女性形象塑造时,可以将我国优秀的民族精神与传统文化相结合,创作出独具特的影视作品。影视剧只有被赋予了民族文化的内涵,才会塑造出鲜活、富有生命力的人物形象。
结语
纵观国内影视剧中女性形象的嬗变,人们发现对女性形象的塑造从封建传统的依赖者转变为意志坚定的独立者,从单一化转变为多元化,从无性别主义转变为性别的主体。在不同历史时期、不同社会背景下,银幕上的女性形象也会反映出当时社会环境下女性形象的个人经历和前途命运,从而揭示出国内影视剧中女性形象的变化和发展。如今,越来越多的人开始对女性觉醒后的发展进行思考,探索女性独有的语言,从而去挖掘更多女性对自身的诠释。
社会在不断发展,国内影视剧的技术水平也在与时俱进,让观众看到了更多优秀的影视作品,这些影视作品中女性表达出的期望和诉求引人深思。影视剧作为社会思想观念传播的重要载体,创作者应该更敏锐地捕捉到现实生活中的矛盾点,同时也应该具有清醒的头脑和独立的意识,去创造出更多生动的、富有内涵的、深入人心的关于女性形象的优秀影视作品。(作者单位:宝鸡文理学院)
参考文献:
[1]刘楠.影视文学作品中的中国妇女形象研究[J].青年文学家,2019,(29):159.
[2]西蒙尔·德·波伏娃.第二性[M].陶铁柱,译.北京:中国书籍出版社,1998.
[3]张筱南,乐雪.缺失的女性——
—中外影视作品中的女性形象分析[J].长江论坛,2005,(06):56-59.
[4]杨蕴之.从电视剧解读社会发展与女性形象变迁[J].中文信息,2016,(01):395-397.
[5]丁恋.试论电视剧《欢乐颂》中的人物形象塑造[J].今传媒,2019,27(05):99-101.
[6]朱璇杰.影视剧《欢乐颂》中的女性形象研究[J].卫星电视与宽带多媒体,2019,(08):111-112.