影片的关键词是：颠覆、人性、温情。我们先来看一下“颠覆”，看该影片是如何颠覆以往战争片的：
一、意识形态观的颠覆。朝鲜战争是一场纯粹的意识形态战争，历史过去半个世纪，此时回首战争，做为韩国人所拍摄的影片，以本国的意识形态来评定这场战争，便是理所当然的了。
国产轿车哪个牌子好 但在这部影片，意识形态却不过是一个遥远的概念罢了。影片开始不久，当卡车上的学生号召大家保卫自由主义的时候，镜头中李镇泰兄弟的表情，却只是对战争的恐惧。在他们的部队陷入绝境时，士兵高永万产生投降情绪，导演并没有安排众人对他的鞭笞，而是让他喊出大家的心声：“意识形态真的就那么重要，为这个自相残杀？这和当初打日本人完全不同！”
导演在这里对朝鲜战争，进行了重新定位：这根本就不是什么自由主义对抗社会主义的正义战争，对朝鲜民族而言，这不过是一场死亡过百万且毫无意义的自相残杀罢了。 如何考大专
二、政府与人民关系的颠覆。外敌入侵，政府组织抵抗，人民踊跃参军；国家保卫人民，人民热爱国家……这该又是战争片的一个理所当然了。这部影片中，对此再一次颠覆。影片一开始，面对一场保家卫国的战争，主人公首先想的就是逃亡；后来抓壮丁当了军人，上了战场，也只想着保命，哥哥一门心思，就是想送弟弟回去。单从文字介绍来看，几乎可判定这是一对标准的卖国贼形象了。
影片中的最大转折，是金英顺的死。兄弟俩上前线，故乡沦陷，英顺为了一家糊口，只有去参加共产党集会，而当政府收复失地时，却要处决这些所谓的共产主义者。英顺在辩护时说：“我们非常的饿，只是去拿些食物，韩国政府什么也没给我们。”确实，政府既有没有尽到保护子民的责任，又凭什么拥有处决子民的权利呢？
三、英雄形象的颠覆。战争片总有英雄，这部影片似乎没有例外，里面的战斗英雄就是李镇泰。而影片中有意思的安排是：李镇泰明明就是被抓壮丁而参军的，明明是为了让弟弟回家才舍生忘死的，可当他成为战斗英雄，面对记者的提问时，李镇泰的回答却是：“我
秦俊杰们没有其他选择，但我们是自愿参军，是为了保卫我们的国家……我们必须战斗，以让家人免受共产政权的压迫。” 大小s的
导演在这里使用黑幽默的手法，对所谓的英雄，进行了最深刻的反讽。
冰山毒娃娃云南旅游注意 黑的幽默的另一处使用，是金承哲的命运。影片中士兵金承哲，原本是学生，他是真正的自愿参军，就是为保家卫国而来。这该是标准的爱国形象了，可这个人命运如何呢？埋地雷遭遇朝鲜军队袭击时，因慌乱反炸断了自己的腿，之后捡了条命回来，被病痛折磨，肚子上生蛆无人理会，最后不堪折磨，杀死数名战友后自杀。
或者导演在这里并没有讽刺爱国的意思，但这就是真实的战争。性命才是最重要的，正如李镇泰贪功害死高永万时，李镇锡的质问一样：“当人们为了勋章而倒下，那他还有什么意义？”
通过这些颠覆，导演淡化了当时发动战争的目的、意义，中美两国的军队，也不过是个符号而已。正是这种奇特的叙事视角，拍出了真正的百姓眼中的战争，而导演通过对战争中人性的刻画，进一步的将战争的残酷性揭示出来：
一、扭曲的人性：李镇泰。哥哥李镇泰，是影片的灵魂形象，他的出场，影片没有展示他有任何的暴力倾向，到两兄弟在战场上第一次遭遇炮击时，李镇泰也没多好战，只是一心顾着弟弟。但正如哺乳期的母性，是最为凶猛的动物一样，保护欲是极容易转化为攻击欲的，李镇泰为了弟弟能回家，主动请缨前往危险区域埋地雷，这个时候，他的保护欲开始向杀戮欲转化，从药库到擒获朝鲜军官，他的攻击性越来越强，而就这种血腥杀戮之中，人性也开始扭曲，到后来屠杀无辜战俘，到后来连同小时的朋友勇锡也要杀害。影片的最后，镇泰已经完全是一个战争疯魔的形象了。
二、不变的人性：李镇锡。与哥哥的蜕变不同，李镇锡在残酷的战争中，一直保持自己善良的本性。影片中镇锡第一次杀人，是一个朝鲜小兵哀求饶命，镇锡放过了他，但那小兵却反过来要杀镇锡，镇锡被迫杀死了他。之后，导演安排了一个有意思的重合，李镇泰等人残杀战俘时，照样的一名朝鲜士兵向镇锡讨饶。镇锡开了，不过是把子弹都射到了墙上。整部影片之中，李镇锡没有主动的杀过一人。
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