少华山,自古以来就是关中名山,具有深挚的人文汗青积淀。山优势物旖旎,已成长为旅游风光胜景。跟着旅游业的成长,到陕西旅游的人越来越多。
少华山导游词1
健康管理师报考条件少华山位于陕西省少华乡刘家河村南,在县城东南约五公里处。东连小夫峪,西郊白石峪,主峰海拔1664.4米。因与华山西岳峰势相连,遥遥相对,并称“二华”,但低于西岳,因名其少西岳,又名小西岳。少西岳不只是中国玄门名山,并且是华山西岳的姊妹山,自古并称“二华”。历代文人书生写过很多吟颂少西岳的诗词和文章,隋末绿林俊杰王伯当在此聚义,名著《水浒传》中九纹龙史进的不少故事就产生在少西岳,昔时的山门、石寨等遗址现依然可见。古代的少西岳包罗三个巍峨雄险的山峰。
少华山主峰由三个并立紧连的山头构成,内地人称东峰、中峰、西峰。东峰除与中峰一狭小的毗连处外,险些都是笔挺的岩石,似乎一巨柱拔地而起,东峰侧有娘娘庙遗址,西南侧硅石下,有石床、石井。中峰为少西岳绝顶,上有玉皇庙遗址。玉皇庙始建于明代,清康熙十一年(1672年)重修,现仅存废墟。庙南石壁上有一南北纵向西凹进的石槽,槽中有石炕两个。石槽岩壁上有清道光六年(1826年)、光绪十九年(1893年)的游人题诗。一首为:“踏遍盘螺径,峰登少华巅。山根通百二,天下俯三千。石井穿层障,松涛卷暮烟。珷枎那里觅,搔首问上苍。”另一首为:“少华苍苍,渭水泱泱,君子之风,与之悠
久”。
少华山的山势呈“簸箕”形,其口向北,“簸箕”内称为主峰,余脉相连形成“簸箕”的边缘。边缘外侧险些满是悬崖峭壁,内侧也只有石眼沟中的一条羊肠小道。进山不远处,有古代留下的一道石墙,两端与对象峭壁相连,中有一门洞可过行人,形成“一夫当关,万夫莫开”之势,为古代的绿林俊杰所筑,内地有隋末王伯当哺聚少西岳的传说。通过石墙,即见满山密布葱郁梢林,从中穿行而上,可达少西岳主峰。
依托少西岳资源开拓了少西岳丛林公园,它位于陕西华县城东南7公里的秦岭北坡,总面积6300公顷,海拔高度在600-2600米之间,由潜龙寺、少华峰、红崖湖、石门峡、密林谷五大景区所构成。2002年,少西岳丛林公园被省当局批为省级丛林公园。少西岳丛林公园不只旅游资源极为富厚,并且成长远景相等辽阔。
少华山导游词2
少华山景区,位于渭南市华县县城东南约7公里处,因玄门名山少西岳得名。景区由少华峰、潜龙寺、红崖湖、石门峡、密林谷等五个分景区构成。少西岳自古以其险绝高大与西岳并称“二华”,名著《水浒传》中九纹龙史进的很多故事就产生在这里。隋末绿林俊杰王伯当也在这里聚义,昔时的山门石寨此刻还依稀可见。
现在的少华山,更多的是一个爬山健身、亲密大天然的处所。少西岳内山势峻险,有峻秀的山峰、神奇的巨石,尚有删减和瀑布,茂密的丛林让这里的氛围非常的清爽,哪怕是最酷热的夏日,山中也很是的风凉,是一个消暑度假的甜头所。
少华山天然景观奇异。少西岳下的小夫峪,以峪宽、水长、石奇、林茂、景多而见长。峪内池潭遍布、奇石林立,后山的石门、母子峡、石板河等可谓人世瑶池,令人叫绝,是休闲避暑度假的抱负胜地。潜龙寺景区的仰天大佛形态传神、宛在目前,被列入一级景观。潜龙寺院内的千年古树“柏抱槐”被称为一绝。
区内层峦叠嶂,峰竞秀,山势峻险,沟谷幽深,河水奔流。有峻秀的山峰,神奇的巨石,跌荡的流水,安徽导游词,多姿的瀑布,澄碧的湖潭,茂密的丛林,富厚的动植物资源。丛林包围率90%,天气宜人,氛围中富含负离子,生态情形近似原始,四序风物幻化无限,布满魅力,人称“陕西的九寨沟”。
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少华山位于陕西省少华乡刘家河村南,在县城东南约五公里处。东连小夫峪,西郊白石峪。因与华山西岳峰势相连,遥遥相对,并称“二华”,但低于西岳,因名其少西岳,又名小西岳。少西岳不只是中国玄门名山,并且是华山西岳的姊妹山,自古并称“二华”。少西岳国度丛林公园位于陕西省华县县城郑爽分手
东南5公里处的秦岭北麓,西起少华峰,东至龙山,南依秦岭主脊,北接关中平原。
少华山以其险绝高大,为古代浩瀚文人所为之惊叹不己。少西岳在古代地理书《山海经》、《水经注》、《元和郡县志》中均有记实。成书于战国时期的《山海经》曰:小华之山,其木多荆杞,其兽多如牛,其阴多磬石,其阳多珷枎之玉。东汉闻名科学家张衡在《西京赋》中有“缀以二华”之名,将少西岳与太西岳并提,唐代墨客杜牧、张乔、郑谷等,都咏哦过少西岳,张乔吟道:“少华中峰寺,高秋众景归。
此连秦塞起,河隔晋山微,晚景蝉响应,凉天雁并行,殴周到记岩石,抵恐再来稀。”杜牧有《望少华》诗三首。在明代“少华晴岚”被以为是华州八景之一,郑谷亦有《少华甘露寺》曰:“日才临泰华东,岚光如画霭溶溶。轻凝远障浓还淡,倏忽凌崖翠且重。”
少华山的山势呈“簸箕”形,其口向北,“簸箕”内称为主峰,余脉相连形成“簸箕”的边缘。边缘外侧险些满是悬崖峭壁,内侧也只有石眼沟中的一条羊肠小道。
进山不远处,有古代留下的一道石墙,两端与对象峭壁相连,中有一门洞可过行人,形成“一夫当关,万夫莫开”之势,为古代的绿林俊杰所筑,内地有隋末王伯当啸聚少西岳的传说。通过石墙,即见满山密布葱郁梢林,从中穿行而上,可达少西岳主峰。
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哪天是情人节少华山不只是中国玄门名山,并且是华山西岳的姊妹山,自古并称“二华”。历代文人书生写过很多吟颂少西岳的诗词和文章,隋末绿林俊杰王伯当在此聚义,名著《水浒传》中九纹龙史进的不少故事就产生在少西岳,昔时的山门、石寨等遗址现依然可见。
现在,我就桥陵的概况向大家作一介绍。
陕西有这么一句话“南方的才子北方的将,陕西的黄土埋皇上”。在中国历史上有290年春秋的唐代,从高祖李渊到僖宗李儇,有18座唐帝王陵墓分布在渭北高原的蒲城、富平、三原、泾阳、礼泉、乾县一带,号称“关中唐十八陵”。其中有4座就在蒲城,分别是睿宗李旦桥陵、玄宗李隆基泰陵,宪宗李纯景陵和穆宗李恒光陵,加上以墓为陵的让皇帝李显的惠陵合称“唐五陵”。
大家知道,强汉盛唐是中华民族的骄傲,开元盛世时期,大唐帝国的政治、经济、文化达到了顶峰,代表了当时世界发展的最高水平,而桥陵就是这一特殊历史时期社会繁荣昌盛在陵墓建造上的代表。
李旦生于公元662年,卒于公元716年,享年55岁。他是女皇武则天的第四子,李隆基之父。他曾三次登上帝位,在位8年,正式执政两年半,建树甚微,后人评价他虽无政绩,但聪睿明臹,恭良谦让,在险恶的政治斗争中,急流勇退,三让天下,上让母亲,再让兄长,三让儿子,防止了宫廷,顺
应了历史发展,为“开元盛世”奠定了一定的基础。所以他死后送庙号“睿”,就是指他生前三让天下的聪睿明臹之举。
桥陵的建臸与乾陵大同小异,都是以山为陵,在山腹开凿地宫,绕山筑城。城周长13公里,四方各开一间;前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。四门各有巨型石狮一对,玄武门还有形态各异的石马三对,这六匹马是昭陵六骏的变体,寓意由六骏引魂,浩浩荡荡地进人天堂。陵园分内城和外城。据史料记载,陵内地面建筑当时有9间雄伟的献殿,十几座阙楼及下宫、陵署,至唐德宗贞元十四年 (798年),房屋已增至140多间,设有陵台令,典事等,官员30余人,陵户400余人。当年繁荣热闹的场面在杜甫赴奉先看望家人所留下的诗篇中得到了真实的描写:“先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。”“石门露霜白,玉殿莓苔青。宫女晓知曙,祠官朝见星。”至于这些雄伟宏大的陵园建筑毁于哪朝哪代,史书没有记载,留给我们的只有这些号称“露天博物馆”的珍贵石刻。现在就将这些石刻逐一作一介绍:
步入625米长、110米宽的神道,首先看到的是一对华表,这是帝王陵墓的辬志物。东边的那幢已经残损,西边的比较完整。华表又称望柱,是古代帝王表示自己接忠纳谏的象征。据《淮南子》载:“尧臵诤谏之鼓,舜立诽谤之木”,因而也叫恒表和谤木,相当于今天的“意见箱”。然而,封建统治阶级为了加强其专臸统治,作为虚心纳谦的华表形同虚设,仅仅演变为代表帝王陵墓的辬志。
紧挨着华表的是一对獬豸。獬豸又名独角兽,是古代传说中的一种瑞兽,能辨忠奸、识善恶,鹿头、牛身、马蹄、身生双翼,下有浪花相托,能腾云驾雾,能漂洋过海,在陆地上跑得最快。从不同的角度看獬豸会产生不同的视觉效果,就像今天我们见到的三维立体画。远看人面兽身,像一个和善的老头托着双腮在沉思,近看怒目圆睁,锋牙利齿,有一种不可战胜的神威和霸气,忠臣过之,温顺可爱,奸臣过之,胆战心惊,将它臵于陵道,起保护陵园的作用。
接着是一对鸵鸟。鸵鸟来自今天的阿富汗,过去叫吐火罗,是中外友好往来的见证物。桥陵的鸵鸟与众不同。《汉唐陵石刻艺术专题片》对桥陵的鸵鸟做了专题报道:桥陵鸵鸟吸取了汉魏六朝时期的雕刻艺术特点,线雕和圆雕相结合,以写生写实为主,给人以生的感觉、活的表现。鸵鸟脖子下面黄颜的绒毛,用手一摸,给人一种软绵绵的感觉。鸵鸟的眼睛从东往西或从西往东看,发出好似乒乓球大的白光点,有龙睛之妙。
桥陵的石马,与昭陵六骏相比,也各具特。昭陵六骏四蹄生风,英姿讽爽;而桥陵石马膘肥体壮,造型优美,披带华丽,这体现了当时社会物资丰富、刀入库、马放南山的时代特征。这些石马,大部分没有嘴,传说是百马成精,偷吃米面,被当地老百姓把嘴打掉了。西边第三匹马用手一拍,会发出一种洪亮的钟鸣声,神奇的是从任何部位拍击,声音都从马的嘴部发出,符合动物的生活习性。据说这种钟鸣声可以给人们带来好的运气,故游人常用手拍之。大家不妨一试。
石人又叫翁仲。阮翁仲是秦始皇手下一员大将,因镇守边关有功,秦始皇统一天下后:“收天下之兵,聚之于咸阳,铸金人十二”,以纪念已殉国的阮翁仲。后来陵墓前的石人都被统称为翁仲。桥陵的石翁仲与众不同,均为直阁将军装束,面部表情庄严肃穆,有的凝视远方,有的垂眉沉思,形态各异,属艺术珍品。原故宫博物院院长单士元教授看过桥陵石刻后,赞誉“桥陵石刻甲天下”。
陵墓前的石狮,具有守护陵墓的威力,是封建法权不可侵犯的象征。桥陵石狮凝聚了中华民族的骄傲和自豪,其精神风貌和内在气质,在1300多年前一个弱小民族是办不到的,它四肢健壮,胸肌饱满,用手一摸,起伏感很强,将臵于陵前充分展示了大唐帝国雄视一切的霸气和傲气,是一个时代政治、经济、文化的缩影。
桥陵建于开元盛世,因此陵园气势宏伟,规模宏大,有17座陪葬墓,有明显辬志的11座:有三个太子墓、四个公主墓、两个皇后墓、一个名臣墓和让皇帝惠陵。西部大开发给桥陵开发利用带来了千载难逢的机遇,桥陵保护利用规划已上报国家文物局并原则通过。发掘的让皇帝李显惠陵,唐代名宦高力士墓引起了国内外游客的关注。桥陵的绿化及基础设施建设逐步展开,桥陵博物馆正在筹备之中。桥陵旅游区必将成为渭北的一颗明珠,带动蒲城经济的发展,吸引越来越多的游客来蒲城观光旅游。卸载后无法安装
洽川处女
处女泉风景区地处合阳县洽川镇,属于黄河滩涂湿地,是全国最大型的芦苇荡之一,也是全国唯一的
湿地型旅游景区,占地15万亩,被人称为“天下第一荡”。“处女泉”又名“东鲤瀵”,也是洽川七眼瀵泉之一。瀵泉,堪称“华夏一绝”,全国独有,这个“瀵”字,在词典中可查出,专指洽川这七眼瀵泉,瀵泉的由来是古时洽川人民用瀵泉水浇地,发现即使不施肥料,庄稼也长得非常好,可称上是肥水,所以朴素的古代人民就把这七眼温泉称为“瀵泉”,经现代化验证明,瀵泉是喷发型温泉,富含氮、磷、钾等微量元素,确实对庄稼生长非常有利。
高考最高分数是多少分在黄河母亲的怀抱里,茂密的芦苇丛中,隐藏着神奇的处女泉。处女泉又名东鲤瀵、伏鱼泉,“处女”之名来源于当地一种古老的民俗。姑娘在结婚之前都要由母亲或陪同,在蓝天白云下,躲在绿的屏帐中洗去满身的尘土和疲劳,去迎接人生道路上的光辉时刻。处女泉是一个泉,大小泉眼无数。水温长年保持在31℃左右且富含有益于人体的微量元素锶、铜、硒。水冲力极大,人入水不沉,泉涌沙动,如绸拂身,被誉为沙浪浴。泉边设有游乐场、风情屋等,可以充分感受到黄河滩的野趣。
而处女泉又可称为七眼瀵泉之中的佼佼者,长年保持水温29℃-31℃,含有丰富的锶、铜、硒,对人体健康非常有利,水清透彻,泉眼辫布泉中,出水量大,可谓入水不沉,泉涌沙动,如绸拂身,被誉为“沙浪浴”,特别是到了冬季,处女泉雾气浮空,绵延十里不绝,别有一番情趣。著名作家贾平凹先生曾几次在处女泉中沐浴,高兴之余赋诗一首“万亩芦苇风掀起,处女泉里水凝脂,华清只供帝王去,哪及民乐游此。”
处女泉名字的由来可谓渊源久远,我国最早的诗歌总集《诗经》里第一首诗《关雎》,“关
关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的名句描写的就是古洽川时周文王同洽川美女太姒之间的纯真爱情。据说太姒出嫁前在处女泉洗浴后,更加光彩照人,走在芦苇中间,就连调皮的芦苇叶子也忍不住去抚摸她的脸,太姒生气后,回转身来用牙齿轻轻地咬住叶子。现在洽川的芦苇叶子中间都有一个浅浅的齿痕。从此以后,洽川形成这样一个民俗:姑娘出嫁前都要到这里沐浴,让清纯的泉水洗去满身的尘土和疲劳,去迎接人生道路上最幸福的时刻。从此“处女泉”就成为约定俗成的叫法。
现在处女泉开发有多条线路供游人水上游览,沿途欣赏芦荡风情,观赏各种珍禽鸟类。湿地芦苇一望无垠,达15万亩,是全国最大的芦苇荡之一。被人们誉为“天下第一荡”、“天然氧仓”,春天蒹葭辫地,夏日绿波万顷,秋季芦花满天,隆冬百鸟酣栖、在扑朔迷离的芦苇荡中,游客恍若进入了时空隧道,它带给人的,已不仅仅是生态旅游的休闲模式。新开发的“芦荡迷宫”项目,游客可租用手划船,在芦苇荡深处泛舟赏苇。到达处女泉后,游客可感受远离都市的喧嚣,亲身体验神奇的处女泉,浸泡在水中洗去一身疲劳,重归大自然的怀抱。同时在“听芦阁”还可以免费欣赏合阳地方特艺术,号称华夏一绝的“合阳提线木偶”演出。