“丝绸之路”及其意义
——以尼泊尔、梵语和佛教为例
〔尼泊尔〕喀什纳塔·尼奥巴内 著张冬梅 译*
卓一婷概 述
本文旨在从文化的视角阐述“丝绸之路”的重要意义。基于对“丝绸之路”的描述性分析及其基本的历史与地理状况,还特别提到了佛教传播与“丝绸”的意义。此外,本文还反映了“一带一路”倡议对“丝绸之路”的意义及其在尼泊尔的前景,以及尼中友好关系。裸模苏紫紫照片
苹果手机好烫怎么回事“丝绸之路”简介
在公元前1世纪,中国通过“丝绸之路”与波斯、希腊和罗马等文明社会已经有了很长一段时间的联系。它也是与中东和南亚建立经济文化关系的唯一途径。在蒙古人统治时期,元朝在当时的影响是相当显著的。货物和商品从一个地方到另一个地方的运输过去通常是经过“丝绸之路”进行的。伴随物质商品的运输,文化、语言和文明甚至信仰也被传递出去。蒙古人并不仅仅局限于对生活必需品的贩运,他们还了解来自不同地域的人们的需求,通过多种途径加强对各地货物的进口与出口,来满足他们的不同
* 〔尼泊尔〕喀什纳塔·尼奥巴内(Kashi Nath Nyaupane),尼泊尔梵语大学( Nepal Sanskrit University)教授,佛学系主任。
张冬梅,中国社会科学院亚太与全球战略研究院《南亚研究》编辑。
 亚洲佛教研究 
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需求。
当然,“丝绸之路”也有不同的分支路线。每一条分支路线都把自己的地区与当时王国的大片领土联系起来。主要来说,在历史文献中,有这样三条分支路线被认为是最重要的。第一条路线是通过西安(长安),穿过中国的西部,再延伸到中东亚洲地区。第二条路线是穿过帕米尔地区(帕米尔高原包括中国、塔吉克斯坦、阿富汗——译者注)一直到伊拉克和埃及。第三条线路,连接了中国的西南部,即从云南到缅甸,然后到孟加拉国、印度再到尼泊尔。以这种线路分布,“丝绸之路”的三条通道就起到了联系亚洲及其他地区市场的作用,在那段时间里,“丝绸之路”被很好地利用,从而产生了贸易顺差。
第三条路线,即到达尼泊尔的通道,它在近代由于有许多的考古研究和报道,一直很热门。实际上,
澳大利亚的大学在2010年以前,尼泊尔完全意识不到或者忽略了“丝绸之路”。但2010年之后,从尼泊尔木斯塘开始第一次寻这条道路存在的证据。通过挖掘搜寻,到了足够的证据,表明尼泊尔确实与“丝绸之路”有联系,而且也具有重要的历史意义。考古发现的中国丝绸布料,从时间上可追溯到公元4世纪。这一事实也促进了“丝绸之路”与尼泊尔关系的研究,于是,还开展了许多其他方面的研究以摸清尼泊尔与该条道路相连的问题。基本上,尼泊尔有三条“丝绸之路”:第一条是经过木斯塘穿过卡纳利河岸通往印度;第二条是从加德满都谷地到日喀则和拉萨;第三条是把西藏西部和尼泊尔西部连接起来。这三条路线是尼泊尔“丝绸之路”的主要道路。18世纪以后,这三条道路的重要作用逐渐下降,此后也没有引起太多的关注。
事实上,“丝绸之路”不仅仅限于经济贸易,它也是文化交流之路。佛教从印度传播到中国(并且从中国传到了朝鲜和日本),它也许是沿着“丝绸之路”发生的最有意义的文化交流事件。尼泊尔人民想从这个小小的被陆地包围的地方走出一条通道,这种愿望在这条道路上得到了某种程度的满足。那些尼泊尔人带着他们的宗教和文化走出去,因此文化传播与交流也就发生了。一些尼泊尔和印度的学者通过前往西藏的道路,将他们对世界的知识、他们的哲学思想带到了中国。可以说,印度与尼泊尔的大师们根据需要向中国弟子传授他们的知识。因此,贸易发生的地方,佛教信仰都会稳步跟进,随着时间的流逝,佛教知识和影响力慢慢地传遍了世界各地。佛教学者的意图不是主宰或控制世界,而是传播智慧 (prajna),以满足拯救或启迪,以及和平之