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什么家用净水器好幸福生活指南 2020年第1期
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幸福生活指南
民间艺术的当代变迁
——以手工艺为中心裹浴巾
李佳怡
重庆三峡学院 重庆 404020
摘 要：民间艺术是千百年来广大劳动人民在日常生活中的审美创造和情感寄托，具有中华民族最基本的文化内涵，是我国文化的瑰宝，在历史长河中熠熠生辉。教育家张道一说过：“民间艺术是一种‘母性’艺术，是民族文化的根之所在。”经过几千年的社会变迁，民间艺术作为文化载体呈现出质朴、纯真的特质。我国各地、各民族风俗习惯和生活背景的不同，形成了纷繁多样、数量丰富的民间艺术表现形式和种类。本文主要研究了民间艺术中手工艺发展情况。
关键词：民间艺术；当代变迁；手工艺
引言
民间艺术具有天然的变异性。在当下社会转型时期，原本具有极强实用性的民间艺术在外在环境下变成了审美的对象和文化的符号，其功能与价值逐渐更新，朝向专业艺术发展，升华为具有思想深度的、高雅的、具艺术美感的纯艺术。除了变形为国家和民族文化象征性符号以及旅游等经济场域中的消费品，也会有意根据现实需要和时代特转化为当代社会中新的艺术形式。这种种变化，折射出复杂的时代动因，也体现了民间艺术自身的发展规律。本文主要以民间工艺为例进行论述，但所指不限于此。双离合器
1.民间艺术的当代变迁
1.1 朝向文化符号
康熙来了言承旭>银行信贷员工作总结不能否认，民间艺术的种种文本都是有其文化内涵的，这些文化意义都体现了中国民众代代传袭的传统民俗观念，其审美大多不出趋吉辟邪的主题。但在现代以来，民间艺术在外力的作用下，具有了许多新的文化意义。如果说，现代性的一个非常重要的特征是“民族”成为一种最具表现力的符号和资源，那么被视为民族文化根基的民间艺术也是如此。社会上对“民间”的借用，导致其价值和功能发生变异，民间艺术不再具有原来的实用性，而是作为一种文化符号存在。民间艺术由于基于特定地域，传承久远，有稳固的传统和广泛的众基础，因此，在打造民族文化符号和挖掘地方文化资源时被拿来改造，重新加以阐释，以提升其文化品位，赋予其更为厚重的思想文化内涵。此外，又因为民间艺
术的形式较为朴素而容易让普通民众接近和接受，被国家政府作为宣传教育的工具，因此，逐渐受到国家重视，慢慢地融入时代的政治话语之中。其中，对全国范围内的文化遗产保护运动产生了极为重要的影响。文化遗产的概念在新世纪初叶进入中国，使民间的或民族的文化由以往的民族情感化的文化资源和地方性的小传统，一跃成为具有人类文化多样性意义的国家文化资源和社会资本。由于国家力量的介入，非物质文化遗产保护和地方文化建设使得民间艺术成为文化认同和地方振兴的资源，而政治民主化发展和精英神圣性的解构，也使得“民间”有着非同以往的含义，民间文化被视为民族文化的根脉和源头。民间艺术成为国家文化政治建构中的资源，成为具有象征性的符号。在民众日常生活中广泛流传的民间艺术，自然也就被赋予各种新的文化符号意义，尤其是作为传统文化和地方或民族文化的代表。与此同时，在国家文化建设的号召下，
民间艺术也在朝向民族性的文化符号发展。总之，现代化进程中民间艺术的命运几经沉浮，从被忽视到被改造，再到被推广，一直到今天被保护、传承与利用，“民间”在新时代具有了完全不同的意涵。应该说，这种朝向文化符号转变的趋势，其实是民间艺术获得新的生存空间的路径。有人研究发现，“如果音乐只是一种审美对象，它的消失与变化将是一个迅猛的过程，在这种情况下，可以使其得以维系的因素之一便是‘文化符号’”
。推而广之，在工业化和科技发展的时代语境下，民间艺术面临被迅速边缘化和消失的命运，只留下了作为文化表征和叙事需要的符号意义。换个角度说，许多不能提炼出某种文化意义的民间艺术，只
能彻底地退出当代人的生活。
图1 髹漆
1.2 朝向专业艺术
民间艺术与专业艺术一直是不断交流和互动的关系，尤其是在民间艺术发展到近代已到技艺圆熟的阶段，而文人和画家等精英的介入也使其艺术水准不断提升。徐艺乙在相关论文中谈到，民间工艺发展到清代，与宫廷工艺已经区别不大。在统治者的倡导下，工匠不断追求技艺上的精巧与熟练，制造的各类物品造型越来越精致，装饰也越来越繁复，图案具有绘画性。另外，清代的文人士大夫在政治高压下转移注意力，参与到园林、家具、雕刻、髹漆（图1）、陶瓷、服饰等传统工艺的制作中，“其雅致的趣味在器物的结构、造型、装饰等方面表现出来，因而对清代及后世的手工艺产生了巨大的影响，各种精美的作品不断涌现，有许多达到了登峰造极的水平”，这时的手工艺产品已不再是单纯的生活用品，其中一部分已经开始转化为艺术品。尽管如此，大部分的民间艺术仍然与广大民众的乡土生活紧密结合，还没有改变其民间艺术的底。今天，随着传统民俗社会被现代科层社会所替代，农耕文明被工业文明所替代，人们生活方式已经发生巨大变迁，民间艺术所发挥的主要作用也日渐微弱，这导致民间艺术逐渐从人们的日常生活中隐退。不过，我们发现在非日常生活的领域民
间艺术以新的面貌开始出现，那就是以艺术品的形式跻身于表演舞台或陈列展厅或艺术品市场。
2.手工艺未来发展策略
2.1 传统手工艺的“再媒介化”
“再媒介化”意指新媒介从旧媒介中获取部分适用的形式与内容，继承某种具体的理论特征和意识形态特征。与现代先锋艺术中“混合媒介”对材料自然属性的直接表达不同，传统手工艺的“再媒介化”是依循手工艺本体语言的创造性表述，以现代审美标准将传统手工艺重新纳入当前的文化语境中。以传统景泰蓝制作技艺为例，这种瓷铜结合的珐琅工艺品因盛行于明朝景泰年间且多用蓝珐琅釉而得名，它的发展体现了多元媒介的整合过程。景泰蓝采用金银铜及多种天然矿物质为媒介材料，在工艺上既运用青铜和烧瓷等传统技术，又吸收了传统绘画与金属錾刻工艺，是传统工艺相互借鉴与融合的体现。进入21世纪后，以北京市珐琅厂为首的老字号将景泰蓝工艺用于城市景观工程与建筑家装领域，获得了创造性突破。如2005年《花开富贵》景泰蓝大型室外喷水池，总长28米，最宽处8.2米，通幅花叶层叠构成，与喷水池周边的铜质、石材形成不同媒介间的对照关系，展现花团锦簇、富丽堂皇的艺术效果。2007年首都机场专机楼景泰蓝
工艺（图2）装饰展现了多工艺、多材料的突破，大小900余件景泰蓝制品打造出独具传统文化特的装饰风格。
图2 景泰蓝
2.2 手工艺媒材融合与转化的现代解读 传统手工艺在传承中探索创意与转化，使手工艺本体语言在现代生活中继续发声。当前传统手工艺的媒材转化大致可分为3类：（1）创意混搭，如陶瓷器与金属材料、玉器与金属材料、竹料与木料及皮料的组合等；（2）现代转化，如纸艺形式转化为铁艺装置或布艺服饰，通过镂空艺术效果这一共性特
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