河南非物质文化遗产的传承案例
目录
引言 (1)
一、河南木版年画的起源与发展 (1)
（一）木版年画的起源 (1)
（二）木版年画的发展 (1)
二、河南木版年画的价值 (2)
女演员吴越男友>高晓松的国籍（一）历史价值 (2)
（二）审美价值 (3)
三、河南木版年画传承过程中存在的问题 (4)
（一）手艺人逐渐减少，后继无人 (4)
（二）单调守旧，缺乏创新性 (4)
（三）河南木版年画宣传不到位 (5)
四、河南木版年画的传承与保护对策 (5)
（一）给予手艺人支持，吸引更多传承人 (5)
（二）推陈出新，保持创新意识 (5)
（三）加强宣传力度，扩大木版年画的社会知名度 (6)
总结 (6)
引言
业余党校学习心得朱仙镇与滑县地处河南地区，在几千年漫长的发展历史之中，形成了两种完全不同的艺术特，共同构筑了河南的木版年画这一非物质文化遗产，木版年画深刻反映出了河南地区民俗文化的各个方面，具有丰富的文化内涵、独特的艺术美感以及文化价值。朱仙镇年画起源于唐代，滑县年画则起源于元
末，虽然起源时间不同，但两者都富含这浓郁的农耕文明，很多内容、形式以及题材等都反映了地区农民的生活、思想以及风俗习惯，深刻再现了该地区农民的生活情趣与审美思想，表达了人们对于美的追求，对美好生活的向往与感知。但是现在随着全球化的不断发展，西方外来文化以及各类流行文化的出现，对于传统文化的传承与发展带来了很大的影响，使河南木版年画发展遭遇困境，这对于河南木版年画的发展十分不利，对于我国的传统文化发展也产生了消极影响。本次通过分析河南木版年画的传承与保护，对于传统文化的保护起到重要意义。
一、河南木版年画的起源与发展公司起名字大全
（一）木版年画的起源
朱仙镇位于河南省开封市，古时为北宋的首都。最早，朱仙镇木版年画创于唐代，在北宋节日习俗中成为了不可或缺的一部分。朱仙镇年画因其特殊的地理位置和鲜明的艺术特，也对其他年画创作产生了深远的影响，被誉为“木版年画之祖”。
滑县木版年画始于元朝末期，据滑县木版画艺人介绍，擅长绘画和雕刻的韩朝英在明朝洪武年间移居滑县，根据当地的风俗习惯，创作了独具特的年画。因为它的主题大多是节日、民间祭祀和信仰，所以受到普通百姓的欢迎。清代乾嘉年间，滑县木刻年画达到了鼎盛时期。
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朱仙镇和滑县位于河南省境内，相距不到100里，然而，在历史发展的过程中，两地形成了两种不同类型的木版年画，各具风格特。朱仙镇年画更受上流社会审美观念的影响，作品庄重朴素，表现了许多世俗生活。滑县地理位置相对封闭，深受当地文化的影响，年画清新典雅。总之，两者共同组成了河南木版年画，既表现了民间文化，同时也反映了人们的精神信仰。
（二）木版年画的发展
河南木版年画作为民间工艺的璀璨瑰宝，在漫长的历史长河中不可避免地遇
到了发展困难，但它们都以顽强的生命力生存下去。进入21世纪，由于各类文化的产生以及西方文化的冲击，河南木版年画开始从辉煌走向自然衰落，没有受到世界的关注。直到冯骥才来到河南调研，并对朱仙镇以及滑县木版年画给予了很高的评价，后来媒体争相报道，引起了政府和学术界的关注，之后河南木版年画就被列为了非物质文化遗产迎来了新的发展机遇。
2002年10月，世界瞩目的第一届中国木版年画国际研讨会在古都开封和历史名镇朱仙举行，这项活动被称为中国民间文化遗产抢救工程的历史性开端，2004年6月，作为河南省第一个民间文化遗产抢救项目，朱仙镇木版年画保护抢救在开封启动，使河南木版年画得到了良好的发展。
二、河南木版年画的价值
（一）历史价值尤加利精油
木版年画是河南地区历史发展的产物，随着时间的更迭、往复，木版年画见证了当时的社会生活和发展，具有很高的历史价值，它是社会生活和民俗的缩影。木版年画在河南省广泛生产和使用，反映了当时人们的生活状况和民俗风情，在一定程度上反映了社会生产水平和经济状况。许多题材的制作和使用表明，木版年画的运用深入到生活的方方面面，如财神、送子观音信仰涉及到人们对于财富、生育等方面的期望；扇面中的戏曲故事画反映了当地人爱听戏曲，以及将戏曲深深融入到生活的情怀；水浒纸牌的印制使用能反映当地人的娱乐活动；纸马的使用反映了当地人的丧葬习俗和信仰等，这些木版年画都有效反映了地区人民的社会生活以及文化信仰，具有很重要的历史价值。
图1木版年画《财神》、《送子观音》
（二）审美价值
河南木版年画起源于生活，与人民的日常生活息息相关，它们渗透着人们的文化审美观念，满足了人们生活和精神的需要，不同于其他造型艺术，它们形成了自己独特的审美特征，主要分为外在美和内在美。
首先外在美的表现上，各式各样的门神、神仙、扇面，其造型特点鲜明，彩鲜艳，富有节奏感，为
河南木版画增添了美的价值。造型方面，人物形象鲜明，个性特征鲜明，充满活力，身体特征以“大”的造型手法凸显，大人、大头、大眼睛，其中，人物塑造通过“眉毛”的变化来实现。颜主要表现为强烈的节日彩，通过强烈的彩对比，视觉冲击与面积比例的和谐统一构成了一个稳定的彩结构，增添了画面效果。
图2河南木版年画
其次是内在美。复杂而具体的制作工艺、特定的材料和民间艺人高超的技艺水平，为河南木版画增添了工艺美的价值。每一幅精美的木版画背后，都有精美的雕刻、繁琐的印刷工艺和民间艺人的智慧，同时，每一幅木版画也都蕴涵着人们对美好生活的期待和向往，反映了他们最朴素的审美理想。在木版画作品中，各种题材的作品、创作主题和传达的意义都非常清晰，驱邪、财富，各类美的观念，都是创作的经典题材。
图3河南木版年画
三、河南木版年画传承过程中存在的问题
（一）手艺人逐渐减少，后继无人
河南木版年画衰落的根本原因是随着城市化的发展，人们的生活环境和生活方式发生了变化，文化观
念和信仰也在不断改变。传统的木版年画大多脱离了人们的现实生活，不符合大众的价值取向和审美要求，在以往的春节期间，每家每户都要买年画，把旧的撕掉换成新的，那时期市场需求量大，年画艺术家可以保证自己利润。但是目前，很多人已经不再贴年画，除了一些老人，这就导致木版年画手艺人无法获得收益，很多人就开始逐渐不再制作木版画。
除了经济原因外，社会认可度低、收一家缺乏自信也河南木版年画艺术家逐渐消瘦的重要因素。河南木版年画虽然已被列入非物质文化遗产名录，但艺术家们并没有特别受到人民众的尊重和认可，付出更多努力、花费更多时间却赚得更少，这就导致人们更加不愿继续创作木版年画，木版年画未来将后继无人。（二）单调守旧，缺乏创新性
很多木版年画艺术家还在照搬旧版，缺乏创新能力。河南木版年画的发展路径与其他年画产区不同，艺术家们几乎没有创新，一直在用老样式，河南的木版年画大多采用的题材是神仙以及族谱，当地有一种信仰，神和族谱是神圣的，不能随意改变。因此，即使对画版进行了翻新，图像仍会照搬原作，保持原样不变。这决定了河南木版年画主题的永恒性，也决定了人物在画面中的形象和位置不能有太大的改变。因此，河南的木版年画保持了原有的面貌，长期以来，艺术家不
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