“无用之用”方为大用
作者：毛世英六大古镇
来源：《人力资源》2014年第01卫兰图片期
        “无为而有为”，以无用做大用，这是道家一贯倡导的人生哲学。庄子在《人间世》中讲述的“栎社树”寓言，就生动展现了这种哲学思想。从人才观视角品味这一寓言，我们仍可从中领悟到益于人才健康成长和可持续发展的深刻启示。
        庄子的寓言是这样说的：从前有个姓石的木匠到了齐国的曲辕，看见一棵被人当作神社的栎树，树冠大到可遮蔽数千头牛，树干足有十丈粗，树梢高临山巅，离地面80尺方才分枝，用它造船可造十余条。前来观赏的人潮如同赶集一般，但木匠对此却不屑一顾，独自前行，徒弟追上前去问道：“弟子自跟随先生以来，还从未见过这样壮美的树木，但师傅却不屑多看一眼，这是为什么呢？”木匠回答说：“算了，没啥说的！这是一棵没有用处的散木。用它造船船会沉，用它做棺朽烂得快，用它做器具毁坏得快，用它做屋门会流脂液而开裂，用它做梁柱会遭虫蛀。这是一棵不可取材的树。正因为它没有什么用处，所以才能如此长寿。”到晚上石木匠梦见这棵栎树跟他说：“你拿我跟什么相比呢？与木纹细密的树木相比吗？山楂、梨、橘、柚等果类，果熟了就被打落，落下了还要受辱，大枝被撅断、小枝被拉弯。正因为它们有用而受到了伤害，不能享尽天年而中途夭折。凡物无不如此。我寻求做无用的树木已经很久了，几次差点死，庆幸如今得到了，这种无用正是我的大用啊。假使我有用，能够长得如此高大吗恢复删除聊天记录……”
        繁体字qq个性网名庄子借栎树之口表述了“无用之用”的思想，历史上对此观点历来有争议，相对于主张积极入世，以拯救天下、建功立业为己任的儒家思想来说，它明显表现出不思进取、消极遁世的倾向，因而有人认为它是只顾自己利益、不尽社会责任的混世主义、滑头主义等。绞丝旁的字
其实庄子这一思想在更深层次上可看作是道家有电脑版吗“道法自然”、“无为而治”的思想，而且中国历史上有儒道互补的说法，无为而有为的道家思想同样为很多积极入世、经世济民的知识分子所接受和奉行。