教师本人述职钱学森之问：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？
2010年02月04日 00:57凤凰网教育综合【大 中 小】 【打印】 共有评论14条
2009年10月31日，钱学森在北京逝世，享年98岁。2009年11月11日，安徽高校的11位教授联合《新安晚报》给新任教育部部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信：让我们直面“钱学森之问”！
发出公开信的沈正赋等11位教授在接受记者采访时说：“几天前，我们满怀悲痛送别了钱学森老人。作为一代科学大师，钱老对国家民族、对科学研究、对青年人才、对科学道德的挚爱，感动了全民族。他的崇高人格和科学精神就像一座灯塔，照亮后人前行的路。连日来，人们在缅怀和追思中，不时会被钱老提出的一个问题所震撼——‘为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？ ’这个被称为‘钱学森之问’的问题，已引起上至国务院总理下至普通学生的深思。它是沉重的，也是不容回避的。 ”
这11位教授认为，“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界共同破解。为此，他们愿意通过《新安晚报》，以知识分子的良知和责任感，给教育部新任部长袁贵仁及全国教育界同仁发出《让我们直面“钱学森之问”》这封公开信。
信件原文
尊敬的袁贵仁部长并全国教育界同仁：
钱学森走了，又一颗巨星陨落了。我们深切缅怀钱老，缅怀他的科学精神和崇高人格，还有他的那句震聋发馈的疑问——“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？ ”
只有直面这个疑问，才能为目前中国教育存在之种种问题寻求真正的解决之道。
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？ ”面对前来探望的总理，钱学森多次提出这样一个刻骨铭心的疑问。我们认为，钱老的疑问，也是所有教育工作者的疑问，是社会各界对中国教育的疑问，是一个伟大民族必须直面的疑问。
从1904年癸卯学制颁布、1905年废除科举至今，中国现代教育的发展已逾百年。从1977年重新恢复全国统一高考制度至今，中国当代教育的改革已经有30余年。应当说，积30余年来的发展和改革，我国的教育事业取得了巨大成就，为现代化建设提供了强劲的动力。但是，不能回避的是，今天的中国教育同样存在着许许多多让人痛心疾首的问题，有些问题甚至是深层次的。例如应试教育、学术腐败、论文抄袭等等，从某种意义上说，这些问题，正成为社会主义现代化建设进程难以突破的瓶颈。
前不久，总理在一次讲话中说：“当前，我国教育改革和发展正处在关键时期。 ”“应该清醒地看到，我们的教育还不适应经济社
会发展的要求，不适应国家对人才培养的要求。 ”温总理的感叹，源于对中国教育深层次问题的忧虑。
缺乏人才长远规划的短视行为，以及由此产生的扭曲的考核评价和选拔机制，怎能催生“独立之精神、自由之思想”？怎能让创新之花盛开、创新之树常绿？
中国要实现经济的可持续发展，要实现文明、民主、富强的现代化目标，绝对离不开先进的、现代化的教育，绝对离不开一批又一批杰出的、真正的知识分子。是时候直面“钱学森之问”了，中国需要建立新的教育哲学和教育理想，需要形成新的教育发展战略和目标模式，需要推进以体制改革为中心的教育改革。
当前，我国正在进行教育改革，正由应试教育向素质教育转变。人满越来越意识到旧的教育体系已经无法满足时代的需求，跟不上时代的步伐，弊端日益显露出来。教育是使人们了解知识，了解社会，成为人才的过程。
然而，一些地区的学校为了提高教育水平，对学校进行严格控制，对学校进行排名，而排名依据就是学生的排名或升学率，而学校排名也与评优挂钩。学校为了提高名次就对老师严格控制，其依据则是老师所教班级的学生排名和升学率。而对学生的评价就是“分”，其他的全部抛诸脑后。而这就导致了学生可也负担大、厌学、教师职业倦怠或急功近利而不能实施素质教育，从而导致教育质量下降。
中国教育存在的问题：
装修贷款第一：教育已经变成了一种产业，尽管国家一直都不承认这个问题，可是教育成了一门产业却已成事实，教育的收费问题是一大顽疾，西部的许多地区的孩子上不起学，农村的许多学生上不起大学，在一些大城市里面有高额的择校费、赞助费，据说，教育曾被评为“十大暴利行业”之一。
第二：只有奴才教育，没有人才教育。很简单，人才是有人格、思想和思维的，而奴才却简单的多，只教你如何来服从，却不准你自由的思想和独立的人格，这就是王小波所说的要成为一个特立独行的猪的理由。
第三：只有应试教育，没有素质教育。这对于整个中华民族的未来是戕害最大的一种教育，一种失败的教育，从德国、日本的再度崛起，要从根本上反思我们的教育。
第四：只有专业教育，没有通才教育。学文科不知道理科，学理科不知道文科，现在学校里，只有学理科失败的才学文，导致了整个国家人文水准的不可逆转的滑坡，整个民族道德水准的堕落。一个本科大学生出来，连最起码的历史知识都不懂，这是很悲哀的事情。
第六：只有精英教育，没有平民教育。本科、硕士、博士连读，屡见不鲜，很怀疑他们的专业水准，在象牙塔
中，闭门造车、学术剽窃、职称官本位的今天，这些精英能负担起民族复兴的大业吗？大学办得像衙门，经费年年倾斜，而乡村中的草根教育却无人问津，投资不足。
第七：只有思想教育，没有伦理教育。教育不是为提高全民族的素质，只是为了政治的需要，反而中国传统中的伦理道德，一个人如何来承担修身、齐家、治国、平天下的历史使命，如何诚意、正心、格物、致知，却成为文化断层，如何来处理与国家、民族、家庭、父子、夫妻、朋友却没有定位，造成人心的迷失，造成道德的沙漠。
第八、只有短视教育，没有战略教育。表现为教育被异化。“教育要面向未来，面向世界，面向未来”，事实上只有教条的、模式的、僵化的、断章取义、不合实际与生活脱节的一成不变的教育。
第九：只有阶级教育，没有和谐教育。这和教育的主导思想有关系，五四以来形成的西化教育，孔子成为过街老鼠，直到现在，整个学术界对中国古代史、中国近代史、中国现代史、世界近代史没有一个认真的、全盘的反思，对中国的沉沦、体制文化、国民性没有彻底的肃清遗毒。
今天中国的教育制度是问题多多，困难重重，许多的利益体牵扯到里面去，用牵一发动全身可是相当确切啊啊。大家都知道，中国的教育制度可谓是十人评价九人摇头啊，我们天天要求素质教育，培养创新型人才，可是，看看我们的高中教育，无不是只重视升学率，每年一个学校能考上多少个清华、北大，整天学生是埋首于纸堆之间，做题、做题、还是做题。只要高考资源不能在全国各地相对平均的分配，这个问题就很难解决。
我们的教育是一种系统化的残害青少年的制度。我们为什么会有这么糟糕的教育？关键在高考，高考
是传统科举考试在当代的一个延续。而科举的源头在哪里？在我们的儒家思想。古代科举考试制度的目的是培养奴才。儒家思想始终是把封建社会秩序的稳定放在第一位的，它是从来不鼓励个性发展，也不注重社会进步。几千年来，儒家教育的目的只是“明人伦”。“明人伦”的意义就在于维护封建社会的等级秩序。以这个宗旨培养出来的人，只会有对上司的唯唯诺诺，而不会有对社会进步的追求。今天的高考制度虽然不能完全等同于封建科举制度，但显而易见，它受到了封建科举制度很大的影响。它的主旨首先不是求真知，它的主旨首先是要求学生做一个顺从的人。这样的教育目标，给我们的教育带来了一系列难以改变的问题。
现在所学的知识绝大多数对我们来说都是废物，都是在今后的工作中再也用不着的东西，教学方法又那么刻板，不
能激发人们探索的欲望，我们学它只是为了拿到一块敲门砖。中国的教育是极为刻板的，因为在中国教育首先意味着对权威的顺从。在中国的这种教育制度下，是怎么也出不了爱因斯坦这样的人的，因为中国的学生只敢去想老师教过的知识，老师没教过的知识，那是从来不敢想的。如果你自己有了什么新的想法，一定想在试卷上显摆一下，马上就会被打上一个红红的大叉。在中国的中小学教育中，有许许多多的大笑话。比如中学的现代文阅读，有一位作家（好像是余华）他的一篇文章被选做了现代文阅读题的材料，他的儿子被题目难住了，就让爸爸帮着做，结果爸爸全做错了！如果去弄一份高考的试卷，把现代文阅读做一下，凭什么大学中文系教授、博士的，全部叫你人仰马翻！老师的答案
是不容争辩的。在这样的一种氛围之下，我们怎么能出什么诺贝尔奖？怎么能出“帅才”呢？除了教出一大批亦步亦趋的之外，这样的教育还能干什么？这一切的根源有在哪里？
根源就是当代的教育制度，中国教育已经病入膏肓了，最荒唐的是他们把几千年的腐朽教育方式，当“传统的教育模式”延续着，什么应试教育，还适用于当今社会吗？如此封建的教育体制还夹着环环相扣的利润链，害着一代又一代中国人，高考于八股文有什么不同？我看没有！都是在压制人性，束缚思想！中国教育的弊端已经暴露成这样，我们还熟视无睹，不去改革，长此以往，国家将无人才可讲！
那么，教育问题应该怎么解决呢？
（一）转变思想观念，明确教育目的
下一个台风什么时候来
目前，我国出现了严重的教育不公平现象，究其原因是多方面的，但是，人们思想观念上的偏差却是产生这种现象的最直接的原因。教育公平是人们对社会公平追求的一个方面，也是实现社会公平的一个重要的途径。尤其是在教育与个人生活状态高度发达的今天，教育公平已经成为人们对教育发展的一个期盼，公平教育理应成为现代教育的重要价值取向和理想目标。教育的平等，是“中国大教育”的兴旺与发展的原动力，是实现全面小康社会的前提和基础。只有充分地认识到教育公平化的重要性，从思想上牢固地树立“公平教育”的观念，中国的教育才有可能在和谐中生存与发展，否则不论在教育
上投入多少，都无法从根本上杜绝“无视甚至歧视某些体和地区，并且不惜牺牲这些体或地区的利益”这种严重违背教育公平的现象发生。
什么是“杰出人才”？我觉得，大学是教化中心，是研究中心，是为社会服务的机构。培养出的人才应具备系统，深入，独立，主动分析问题能力。《国家中
笛子独奏名曲长期人才发展规划纲要(2010-2020)》明确指出:“人才是指具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会作出贡献的人，是人力资源中能力和素质较高的劳动者。人才是我国经济社会发展的第一资源。”。“他心目中的杰出人才要比一般的专家、院士高出一大截，用他的话说叫‘科技帅才’。”涂元季（钱先生秘书）说，“按钱老的标准，这样的杰出人才，不仅个人要具备拔尖的学术水平，还要有本事团结一大批人，统领一大批专家攻克重大的科技难关。” 
那为什么培养不出杰出人才呢？究其原因，我觉得应从政府，大学，学生三方面考虑，具体分析如下：
一、先谈政府与大学的关系。现在政府对大学管得太严，一个大学生应修满多少学分才能毕业，上什么样的课都有刚性的规定。学校在这方面的自主权很少很少。政府对大学有着义不容辞的管理职责，但管理的重点应该是保障经费、监督经费的使用与协助教务委员会选聘校长，而不能形成这样的关系：政府给了大学教育经费，大学就必须无条件的听命于政府。若是这样，大学势必失去学术的独立
性。现代教育家夏承枫在《现代教育》一书中说：“大学为最高学术机关，应有较大的学术自由的精神。政府对于大学的管辖，应由其限度。教授治校为近代大学的普遍现象。”
长江的诗二、大学中培养人才的核心当然是老师。美国的一流大学重视开创性的研究，而且研究不仅仅局限在象牙塔里，它还重视把研究成果进行“产学结合”，带动新产业。那我们是怎么做的呢？
1．中国学校培养不出杰出人才，其主要病因在于基础教育落后。复旦大学校长、中科院院士杨福家说：“欲造杰出人才，根在基础教育。”研究表明，人的各种能力的发展是有“黄金期”的：幼儿园小学阶段——良好行为习惯形成最佳时期；初中阶段——想象力最丰富时期；高中阶段——创新精神和自信心形成最佳时期，过了某个“黄金期”，是很难弥补的，甚至是不可逆的。而中国基础教育阶段却不善于培养学生的想象力和创造力，只是锻炼出学生很强的考试力。作为创新能力最强的美国，其基础教育的理念和方式与我们不同：美国是培养“智慧学生”，而我们是培养“高分考生”。
2．学术分科太细  “他的基本观点是，我们的学科专业不能分得太细。”涂元季说。“新中国成立以来，我们学习苏联实施教育改革以后，按照苏联的模式，大学学科专业都分得很细。”涂元季说，“钱老欣赏美国的那一套，就是理工结合。这源自他在美国学习工作期间的亲身体会。”
钱学森经常对涂元季说，学理工的，要懂一点姚贝娜老公结婚照