中华优秀传统文化的概念
小柯个人资料中华优秀传统文化是中华传统文化中的一部分，要对其概念进行界定，首先就应当先明确“中华传统文化”的概念并把握其内涵。每个民族都有其自身独特的传统文化，是民族繁衍生息的根基和血脉。中华传统文化作为中华民族的精神之根和文化之魂，历史源远流长，内容博大精深，这也就决定了“中华传统文化”的内涵十分丰富。从学术界对这一概念的界定上来看，国内相关学者对其概念的界定存在着不同的阐释。我国著名民俗学家、民间文艺学家钟敬文先生认为，“传统文化，是指我们民族千百年来历代祖先们为了生存和发展的需要，根据现实所能的条件，所创建、改造、享受、传承的物质的、制度的和精神的各种事物的总称。”电脑老掉线
查阅了大量相关文献资料后了解到，学术界存在着常常将“中国传统文化”略称为“中国文化”这样的惯例，因此，“中国传统文化”与“中国文化”这一概念也就直接相关。如，张岱年、方克立在著作《中国文化概论》中表述到：“中国文化是中华民族对于人类的伟大贡献。独具特的语言文字，浩如烟海的文化典籍，享誉世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，共同构成了中华文化的基本内容”。
李宗桂在其著作《中国文化概论》中对中国传统文化结构诸说进行总结梳理后，将中国传统逝者安息
文化的结构划分为表层结构和深层结构两个层面，认为“中国传统文化的表层结构，即物质层面。中国文化的深层结构，即心理的层面。”
韦政通所撰写的《中国文化概论》中则认为中国文化具体包括了宗教、哲学、艺术、语文、文学、政治、经济、社会等主要方面，并分别对这些方面进行了论述。
立足于当下时代的发展背景，基于马克思主义的立场、观点和方法，中华传统文化的内容也需要作出优秀与落后的相对区分才能够真正有助于我们的传承，更好的弘扬“本土资源”。而何为“中华优秀传统文化”？什么样的传统文化可以称之为“中华优秀传统文化”？对于中华优秀传统文化之中“优秀”成分的评定应采用何种标准？这些问题也是我们在明晰“中华优秀传统文化”这一概念时所需特别注意的。
杨丞琳听到潘玮柏结婚哭了首先，从学术界已有研究中看，究竟何为“中华优秀传统文化”,至今并没有一个明晰、确切的概念界定。张岱年先生认为，“中国文化优秀传统的核心是关于人生意义、人生价值、人生理想的基本观点，可以称为人本观点。”其在对传统文化的精华进行研究时，又对传统文化的核心进行了进一步的阐述，认为天人合一、知行合一、以和为贵等，都是中国文化优秀传统中的精华思想，但是“中国文化的优秀传统的核心就是关于人的自觉的思想。”
在《中国古典哲学中的优良传统》一文中其主要对中国古典哲学中的优良传统文化进行了进一步阐述，他指出“古代唯物主义与无神论传统、辩证思想、人本思想、坚持民族独立的爱国传统，都是‘中国文化中的优良传统’。”
钱逊先生认为，“如传统文化中的仁爱精神、自强不息精神；富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的独立人格精神；忧国忧民、竭诚尽忠的爱国精神；‘慎独’的高度自觉的道德精神以及敬老、尊师重道、温、良、恭、俭、让等，都是传统美德”。
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罗豪才认为,中华民族在长期发展过程中形成了“中华传统文化中的爱国爱乡、维护统一的民族精神,‘天下兴亡、匹夫有责’的人生理念等等”都是中华优秀传统文化。“对今天经济建设和社会发展，社会主义和谐文化的建设等，产生了重大而深远的影响”。
杨翰卿、李保林则认为中国传统文化包含许多具有积极意义和当代价值的思想内容，应当在结合现代社会状况的情况下进行适当的转换并应用，可将传统文化具体内容划分为以下三个层次：“第一层次是自强不息、兼容并蓄、高度融合的精神。体现在不屈不挠地奋斗和求索；对各种合理的、有价值的东西都能兼容并蓄，为我所用；对异质文化有高度的融合力，并在融合的基础上有新的创造。第二层次是务实的精神。体现在直面现实人生、勤劳
、实干、践履笃实、不尚空谈。第三层次是伦理精神。体现在崇尚道德、重视体、勇于奉献、宽人严己、追求理想人格和理想社会等。”
李宗桂也曾对优秀文化传统在当代的表现进行过探讨，他认为“优秀文化传统及其在当代的主要表现为自强不息的奋斗精神，和谐统一的博大胸襟，崇德重义的高尚情怀，整体为上的价值取向。”
随后，从近些年来有关中华优秀传统文化的政策文件中，我们也可发现对于“中华优秀传统文化”这一概念进行的具体阐释。如，2014年教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中界定：“中华优秀传统文化是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现。”
在2017年中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中提到了中华优秀传统文化主要传承内容的三个方面，即“核心思想理念、中华传统美德及中华人文精神”。
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因此，纵观学界已有研究中对于“中华优秀传统文化”这一概念、内涵的界定以及近些年来
相关政策文件中对其概念、内容的阐释，对于“中华优秀传统文化”的概念界定可大致划分为以下两种观点：一种观点认为中华优秀传统文化是指能够提高人们的思维能力，促进社会主义物质文明和精神发展，推动社会进步的一切优秀精神的成果的总和；另一种观点则认为所谓中华优秀传统文化，是指那些经过了实践、时间和社会的检验而保留下来并能传之久远的优秀文化。可以看出，前者对于“中华优秀传统文化”的界定相较于后者来说属于狭义概念，认为其特指中华优秀传统文化中优秀的精神成果；后者对其概念的界定则属于广义的概念，认为中华优秀传统文化从内容成分上来看是包含精神文化在内的一切优秀文化成果。