中国传统文化的心得体会1
在拙作碧云随笔中我已经谈了不少文物艺术类的话题。今日想谈谈第五点，就是中国传统的人生观，世界观和宇宙观的问题，这其实就是一个熟悉论的问题，我们古代先贤在长期的生存斗争中用朴实的归纳法，分类法简洁奇妙的解决了这个问题，这就是中国的阴阳五行学说，你千万不要小看这个学说呀！这个学说虽然在中国流传了几千年，但是却在近现代受到了批判和非难，1840年以后列强入侵中国，满清无能，导致了中国落后的局面，许多人就把这个问题的症结归罪于中国传统文化，认为是中国传统文化限制了近代科学的进展，导致了中国受制于列强，我个人认为这是非常片面和错误的。中国的落后绝不是文化造成的，试举一例：就拿中国的科举考试制度来说吧，对中国封建社会的科举制度，尤其是八股文，可以说早已是臭名远扬的了。从本世纪初或上世纪末，就已被人骂臭了。直到近年报纸上，还有人写文骂它，可以说是骂了已一个多世纪，可是八股文这一经受明清两代，连续了五百年的惟一教育、考试专用文体，五百年来中国学问分子无一不是这一教育制度训练出来的人。
在漫长历史时代中的那些名人，那些学者，那些志士仁人，今日尚均予以确定。而培育他们的却是腐朽不堪，空洞无物的八股文教育，这又该如何解释呢？科举考试有许多值得思索和学习的地方，我们在这里暂不商量。我认为中国近现代的落后的缘由在于把握政权的政治家的无能造成的，就看清朝入关后的十代皇帝，你就可以清晰的
公务员年终个人总结
知道，从道光开头清朝就开头加速衰亡了，道光帝让咸丰继位就是一个原则性的大错误，其实恭亲王奕欣的力量和素养比咸丰强的不是一点儿半点儿；咸丰就是一个无能的昏君，后来的慈禧太后就更不用说了，慈禧就是一个家庭妇女呀！不过这个人思维灵敏，有肯定公关力量，假如操作一个家庭还行，让他统治一个国家，那不是开玩笑吗？中国的半个多世纪就是在这些愚妇稚童的手里，那还能有什么好结果呀！！当然也要看到是时事造英雄，而不是英雄造时事，就拿宏大领袖说吧，我认为他原来可以把中国搞的更好一点儿，他的力量，权威都可以把中国建成一个具有民主政治的新中国，但是他是1893年生人，是光绪22年，他本人有社会给他的影响和局限，所以他最终搞了一场，用叶剑英同志的话说，使中国的经济到了崩溃的边缘！
阴阳五行学说的内容是什么呢？很简洁就是阴阳加上金木水火土五行，中国古代的先贤很睿智，他们观看了自然界和人类社会，看起来是纷繁冗杂，其实就是两大类，既对立又统一的两大类，这就是阴阳，比方说太阳和月亮，男人和女人，水和火，英勇和怯懦等等等等，这样分类虽然简洁但是分析事务的精度就缺乏了，所以就提出了五行学说，在对自然和事物的长期观看中得出了金木水火土这五种不同的类型来概括万事万物。以金木水火土的生剋制化来概括万事万物互相间的关系，这种提纲携领的方法把冗杂变成了简洁。阴阳五行学说描述了世界万事万物的属性和状态，他是属性和状态的函数，这是静态的描述，而周易是对阴阳的动态描述，是把阴阳改变的过程呈现出来，64卦里的每一卦都是说明白事务改变的一个过程，说到这
里我已经把阴阳五行学说和周易的关系说清晰了，同样命理学呢，就是对五行金木水火土改变的动态描述，当然这里面也包括了阴阳的改变过程，这是一回事，所以我们可以把周易叫做阴阳动力学，把命理叫做五行动力学，其实奇门遁甲和大六壬都是阴阳五行的动态描述，只是前者重点在于天干，后者重点在于地支，这就是古圣先贤之心法也！！
贾一平董晓燕十天干和十二地支构成的六十花甲子从外表上看是我国古代先贤记录时间的一种方式，其实他是阴阳五行学说的进一步细化，比方说十天干，其实就是10个自然数，但是他不仅仅是十个数字，而是把他给予了阴阳五行的生命。五一假期如何防疫
总之阴阳五行学说是一个熟悉论，是对人生，世界和宇宙的熟悉论，他是从宏观的角度动身，力图进一步的对人生，世界宇宙加以更细密的说明，他不是方法论也不是实践论，中国传统文化的方法论和熟悉论是比较滞后的，这一点我们应当清晰。西方科学的方法论和实践论应当说进展比较先进，但是进展到肯定的阶段，由于熟悉论的枯竭，所以也会走上歧路，这是我个人的观点，大家可以商量！
中国的堪舆学即风水学，就是应用阴阳五行学说对空间进行的讨论，其实中国的风水学说是世界第一的先进科学，其他的国家和地域根本就没有的，是我国古代先贤在生存斗争中积累的最辉煌的成就，惋惜被许多无知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其实那些大喊风水是迷信的人，对什么是风水一无所知，我自己进研风水数十年，觉得我们祖先的宏大和辉煌，我盼望有志青年你们先不要轻易的
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下结论好不好！你自己先学习学习，遵照宏大领袖的教育：“要想知道梨子的味道就要亲口尝一尝”，然后再下结论。
假如你是学习天文和历法的专业，你就应当清晰我国古代天文历算的宏大成就，这些成就就不仅是熟悉论的范畴了，就已经进入了方法论和实践论的领域，那么你学习过中国古代的建筑学专著—鲁班全书吗？你学习过天工开物吗？你学习过九章算数吗？惋惜我老了，已经没有精力再涉猎这些领域了！我盼望能把中国传统文化的进展的全过程，做一个全面的描述，看看我国传统文化那一点比西方的所谓科学落后呢？？
中国传统文化的心得体会2
在这个物欲横飞的世界里，或许你的那颗心早已和我一样的浮躁、担心！而曾经的那份安稳、舒适已慢慢地丢失，在现实面前丢失了自我！但我是一名幸运儿，在我的高校生活中遇到了小传，并让我重新回了那颗最真的心、最初的自我！
小传是我们学院中国传统文化弘扬基地协会的简称。遇到小传是在我大一快结束的时候，那时看到老师和学学长们在校内里做宣扬！小传的宗旨是：继承发扬中国传统文化，营造和谐的校内文化，为和谐社会的创建注入一份力气！从今，我便爱上了这个协会！
在老师们的指导下，我对传统文化有了更深的熟悉和体会。小传的每一位成员都要从《弟子规》做起！每天早上晨读一遍，利用课余时间看有关的视频资料。当我读到《弟子规》中的父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听时，让我倍感深触。想想以前在家
里，父母叫我做点事情，可我总是爱拖延，甚至为此跟父母发生争吵，顶撞父母。就连最基本的中华传统美德——孝顺父母，都没有做到！真的感到很惭愧！当我读到：朝起早，夜眠迟。老易至，昔此时，我深深体会到了我们的时间非常有限的，它可能会在你聊的.时候，偷偷地从键盘上溜走了；也可能在你看电视剧的时候，乘机从遥控器上溜走了……今后，我要多利用这些时间去学习传统文化和阅读书籍！
《弟子规》给我们带来的影响实在是太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我生活中的缺点，也使我渐渐地根据《弟子规》去改正这些缺点。
在小传期间，老师还组织我们去秋浦书院做义工。每次我走进书院，都觉得身心非常的和谐，那份突如其来的清静，才发觉是我内心始终所追寻的！在做义工期间，除了清扫卫生外，更多的是在书院里进行参学，让我们了解更多的传统文化，修身养性！参学的课程有：论语读书会，管仲班，茶艺，古琴等！而让我最感爱好的是——古琴！老师不仅教我们弹琴和讲有关的学问，还和我们共享他自身的经受。让我知道了：要想弹好古琴，离不开丰富的人生阅历！古琴——可以让自己的性格变得沉稳，
心态变得平和。在你心情烦躁时，听琴一曲，可以排解郁结于心的郁闷与忧愁，并沉醉于古琴那独有的端庄幽雅的意境之美。学习古琴不仅丰富了我的文化内涵，缓解了压力，还提升了自己的修养和气质。苟芸慧图片
中国传统文化是民族的珍宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时
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