在日常学习、工作抑或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编精心整理的土家族民俗民风作文(通用10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
土家族民俗民风作文 篇1
小时候,我们家每次过年都会去乡下我外婆那儿。外婆是土家族,于是汉族的我过的却是土家族的年。
腊月中旬,外婆便会同妈妈一起去集市买杀好了的年猪,回来做“刨汤”吃。“刨汤”就是用年猪肉做的一桌丰盛的菜,一家人围成一桌,有时还请周围的乡亲。男人们坐到一堆,为喝酒的事情“吵架”,不醉不归;女人们则慌着给自己的孩子夹菜;孩子们一个个都吃得满脸红彤彤的,嘴边偶尔还会粘有一两颗饭粒,引人发笑。
腊月下旬就该吃糍粑了。这是小孩子们很喜欢的食物。大人们把糍粑一个个堆放在火炉旁边,呈圆形。烤过一会儿后,原来硬梆梆的糍粑变成软绵绵、胀鼓鼓的了。孩子们顾不上
去洗那双脏兮兮的小手,争先恐后地将手伸向火炉旁,用胖乎乎的小手用力扯开,然后把撕成两半的糍粑往装满糖的大碗里蘸一下,便津津有味地吃起来了。
土家人有一个习俗,就是要提前一天过年,土家人叫做过“赶年”。为什么过“赶年”呢,听大人说,土家人的先辈为了躲避战乱,还有的说是为抗击外来侵略,提前吃年饭以迎战,于是就提前到阴历腊月二十八或二十九过年,直到现在土家族还保留着这个习俗。过“赶年”时,外婆会早早地做好一盘盘与腊肉、豆腐和萝卜有关的菜摆在桌上,等着我们回家团年。
到了大年三十夜,一家老少围坐在火炉旁边吃边聊,边看春节联欢晚会。一些坐不住的小孩子就跑出去,一块空地燃放爆竹。
初一到初五在吃每顿饭前,都要把碗筷放好,并往酒杯里倒上酒,举行“叫亡人”仪式,那是为了祭祀先人,不忘祖宗的恩德。“叫亡人”通常是让当家的晚辈主持,小孩子们不能站在旁边,也不能让人堵住路,应退让在一旁给亡人“让道”。这体现出土家族人民善良、有爱心、继承先辈优良传统的良好品质。
土家人过年是美好的、快乐的。
土家族民俗民风作文 篇2
过年啦!每个地方都有不同的习俗,并且都各具特。今年我有幸回趟老家重庆过年,就让我给大家介绍一下土家族的春节习俗吧。
除夕的中午,我见奶奶煮了好多饭,就好奇的上前去询问:为什么要煮这么多饭,我们一顿也吃不了呀?奶奶回答道:“今天要多煮一些,大年初一可不能再煮新鲜饭。因为土家族人很少吃鱼,所以就要多煮饭,这也叫‘年年有余’吧。”
王艳图片除夕的下午,爷爷和爸爸一起贴对联,我也过去凑热闹。东看看,西瞧瞧。这时爸爸问我:“你知道我们为什么要贴对联吗?”我回答:“知道一点点,喜庆呗。”“也对吧,对联是为了表达人们祈求新年福运的美好心愿。现在我们贴好了对联,就不能往外扔东西了,连垃圾也不能扔,一直要到大年初二才可以扔东西。这样就表示把财圈在家里了。”爸爸接着说。
除夕的傍晚,由家里的最长者带领全家去“拜山祭祖”。在先辈的坟前点上红烛和香,摆上祭品,以表对先辈的怀念。这也是对他们的尊敬。
这些就是我了解的土家人的春节习俗,你觉得有趣吧。
清西陵简介土家族民俗民风作文 篇3
告诉大家一个小秘密哦,我可是土家族人哦。想知道我们土家族的民俗吗?那就和我一起来了解了解吧!
我们土家族心灵手巧,妈妈、婶婶她们能绣各种各样的绣花鞋垫,叔叔们能用柳条、竹编编一些背篓、笸箩、撮箕等等。我们大家合作还做了一件西南卡普呢!
我们土家族的特小吃有又香又可口的扣肉、腊肉、渣广椒、合渣等等。
土家族百姓喜欢住木房、瓦房、土房。
彭于晏 郭采洁 电影土家族有一年一度的“女儿会”,是土家族青年男女互相认识,自由结交的盛会,大家喜欢跳摆手舞。
土家族还有一个风俗:哭嫁,哭嫁就有陪十姊妹、十弟兄。有女儿出嫁时,常有陪十姊妹的节目。用几张大桌子拼成一长条,桌上摆有瓜子、花生、糖果等东西。旁边坐着男女老
少,正上席坐着新娘,边唱歌边吃东西。陪十弟兄也是这样。哭嫁就是妈妈舍不得女儿走,女儿哭舍不得妈妈的意思。朱迅得了癌症
虽然我们土家族人口比较少,但是我们土家族最大的民俗习惯就是热情好客。
土家族民俗民风作文 篇4
踏上土家族人居住的土地,你就走进了绿的世界。远远望去,在一片绿的土地上,点缀着数以千计的吊脚楼。这就是被称为巴楚文化的“活化石”的土家民居。
吊脚楼多依山就势而建,吊脚楼三边悬空,厢房除一边靠在实地和正房相连,靠柱子支撑,高悬地面既通风,又能防毒蛇、野兽,楼下还可放杂物。优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。
每天每天吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。首先要备齐木料,用当地的方言说,这叫“伐青山”,备木料一般选用椿树或紫树,椿谐音“春”,紫谐音“子”。“春”“子”代表吉祥,意为春常大,子孙旺;接着是“架大码”,就是加工大梁及柱料,在梁上还要画八卦、太极图、荷花莲籽等图案;然后就是“排扇”,就是把加工好的梁柱接上
榫头,排成木扇;最后是“立屋成柱”,主人选一个吉日,请左邻右舍帮忙,上梁前要祭梁,然后众人一心齐心协力,将一排排木扇竖起来,这时,鞭炮齐鸣,左邻右舍送礼物,表示庆贺又一座吊脚楼的诞生。立屋竖柱之后就开始盖瓦、装饰房屋。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐,在廊洞下雕龙画凤,装饰阳台木栏。
从前的吊脚楼将就朝向,坐西向东、坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏应该是全部都悬空,所以称吊脚楼为半干式建筑。
现在的吊脚楼比“干栏”成功的摆脱了原始性,具有较高的文化层次。这就是巴楚文化的“活化石”——吊脚楼。
土家族民俗民风作文 篇5
在湘西地区,坐落着许多星星点点的吊脚楼建筑。
吊脚楼是土家族人智慧的象征,把房子做成如此奇怪的形状,好像一块块拼在一起的豆腐干,方方正正。几个房间合理放置,客厅在实心的土地上,其他的房间都市悬空,靠杉木柱子支撑,既可以十分通风、干燥,还可以防止毒蛇和各种野兽的攻击,上住人,下放物,
节省空间。怪不得被称为巴楚文化的'活化石啊!
我虽然没有去过吊脚楼,但是妈妈去过,听她说吊脚楼的整个楼层共三层:上、中、下。上层是客厅,是全家人休息的地方,专门用来招待客人。第二层就是他们起居的地方,但有规矩,外人是不能进去的。第三层是用来放杂物的地方,还可以养一些家禽。整一幢屋子,全是由杉木拼起来的,立在水边,好似一只大老虎在水边蹲着。
要是你去土家族人家做客,你一定会被接到吊脚楼的客厅,也就是上层,一入屋,你定会感受到一股清新的空气扑面而来,阳光斜着从窗外照入屋内,仿佛是一束束光箭射入屋内,不冷不热,暖洋洋的。只觉自身在空中阁楼,放眼望外,花的彩;树的彩;人的服装的彩;虫子的彩;还有那鸟儿的彩,似乎组成了一副巨大的油画,耀眼而又美丽,出自于大自然这一独具匠心的画家手中。
吊脚楼是中国最古老的建筑物之一,每一块、每一寸地方都是那样的精致,刻满了图画,有高山流水、虫鸣鸟声、百花争艳、瓜果丰收......似乎与大自然合为了一体。
土家族民俗民风作文 篇6
我们中国有五十六个民族,每个民族都有自己独特的文化和生活习惯。今天就来介绍一下我的民族——土家族。
土家族是中华家庭中的一员,具有悠久的历史和发达的文化。早二千多年前,在湘西、鄂西就出现过他们的身影。在此后的漫长岁月里,土家族以勤劳和智慧,铸造了丰富多彩的民族文化。
土家族爱居,爱住吊脚木楼。建房都是一村村、一寨寨的,很少单家独户,所以建房屋多为木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空,木栏扶手,走马转角,古香古。一般居家都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,青石板铺路,刨木板装壁,一家过着日出而作、日落而息的田园宁静生活
银器,它叙说着湘西人遥远美丽的神话,象征着湘西人纯洁、善良的心灵。湘西的土家族人民,怀着对祖先蚩尤的崇敬之情,秉着对纯洁、美好事物无限的向往,每年在祭典和收获的季节,都会穿上自己的纯银手工制作的盛装,相聚一堂,举行盛大集会,庆祝丰收和祈求来年的风调雨顺。
我们土家族平时粗茶淡饭。若有客至,夏天先喝一碗糯米田酒,冬天就吃一碗开水泡团饭,然后再以美酒佳肴待客。
这就是土家族礼仪习惯,让人觉得蕴涵了许多中国传统文化。身为土家族人,我要多了解家乡风俗,并且永远热爱我的家乡。
土家族民俗民风作文 篇7
土家族的吊角楼是具有特点的建筑,然而他们的习俗可是大有不同。
土家族人建筑房屋,尤其是建造正屋时,有很多习俗:木匠师傅在砍树取料的头一天,要带祭品上山,于林间祭山神。砍倒的第一棵树,必须到向东方,求得太阳神赐以吉利。屋架所需木材,有主人自备,不足部分由亲友无偿援助。特别对砍梁木的规矩,要求很严,如梁木必须选择一兜两梢的双叉杉树,且要派人偷砍别人的树,不必取得树主同意,树主知道却无意见且支持。梁木砍到着地,立即燃放鞭炮,按长短需要起材。而后,将红布绸捆其中段,用两人抬回,中途不得歇息,必须一起搬运到主人的新屋场。梁木到家后,不得让人脚踩和蹲坐,由木匠制作画梁。
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