王子犯法庶民同罪的故事
观众朋友们，大家好，本期《故事与法》，我们要讲一个，在传统戏曲节目当中，我们经常会听到的一句台词，叫做王子犯法庶民同罪，这句话的意思我们现在，还在这样正面意义上引用，不管是什么人，哪怕就是国王的儿子犯罪，也要跟庶民，跟普通人同样处理，这条谚语究竟从什么时候，开始出现的，这是一个问题，还有一个问题，这条谚语反映的是不是，中国古代法律的实际情况，是不是我们中国古代法律，也有这样一个原则要求呢，元朝的时候有一个剧本，是关汉卿写的，那个剧本叫，《包待制三勘蝴蝶梦》，说是元朝的时候，有一个权豪势家子弟，叫葛彪，这个人横行霸道，仗着自己是贵族出身，横行霸道，他的上场诗是这样的，他的上场诗一开始就是，“有权有势尽着使，见官见府没廉耻，若与小民共一般，何不随他戴帽子”，就是说他是贵族之家，贵族子弟，所以有权有势拼命地使用，见官见府没廉耻，见了官员也从来没有礼貌的，因为他也是贵族出身，可能他这个贵族，比那个官员等级还要高，所以没有礼貌，没廉耻，若与百姓同一般，如果跟百姓一样的话，那我为什么跟百姓，戴的帽子不一样，中国古代，人的衣着打扮是跟他的，社会等级直接有关的。qq实名制
  那么故事就从这个人物开始，他在路上横行霸道，在路上喝醉酒了到处乱走，结果撞到王
老汉身上，那个王老汉说他几句，他就动手打人，把那个王老汉活活打死，当着众人的面，青天白日之下把人打死，然后扬长而去什么事也没有，他自己说，我是权豪势要之家，打死人从来不偿命，这个是他的说法，然后那个王老汉的妻子，王老汉有三个儿子，这个妻子带了三个儿子，就去抓葛彪，她这里面有一句唱词，就是说不管你是国戚皇亲，金枝玉叶龙子帝孙，打杀人要吃官司，这句话就有点我们后来，王子犯法庶民同罪，那个意思在里面了，那么她就带了三个儿子，去抓那个行凶的凶手葛彪，那么葛彪非但不跟他们走，然后还和他们打架，结果三兄弟，一怒之下把他给打死了，把葛彪打死了，打死了以后，被政府官员抓进去，抓到官牢里关起来了，这个案子就由包公来审，这个故事是元朝的故事，但是它假托的是宋朝，由包公来审，包公这一天在午睡的时候，在做梦，有三只蝴蝶沾在蜘蛛网上，两只蝴蝶挣扎挣扎就飞走了，一只蝴蝶还在网上，那么包公就上前，把那只蝴蝶给放了，解放了，这个梦刚做完，这个案子就报到到他手里，三个小伙子因为杀了葛彪，被抓进来了，他就想起来了，他就想起这个梦来了，那么他就很用心地审这个案子，发现这三个小伙子抢着说，抢着承认是自己杀了葛彪的，抢着去顶罪，后来包公没有办法，包公只好把三个孩子的母亲请来，把王老汉的妻子请来，就问她，“你看这三个儿子里面谁会犯罪，”在这里有一段很长很长的唱词，有一个很长的对话，就是王老汉的
有关科学精神的名言警句妻子，把一个一个儿子夸过去，三个儿子都是好儿子，但是实在没有办法，要抵命的话，她说只好是最小的儿子了，最小的儿子出来抵命，最小的也承认，也承认自己犯罪了，也承认自己杀死葛彪的。
李白二婚
  包公为母慈子孝，这种情况所感动，在想起自己做的那个梦，所以他决心要救这个小孩子，他救的办法从我们现在眼光来看，也是不合法的，他就是把监狱里一个，已经被判了死刑的死囚，抓出来砍了，砍了以后就说这个死囚，就是王老汉的小儿子，顶了王老汉小儿子的名字，把他砍了，砍了以后就把王老汉的小儿子，送回家去了，这样一来，就使他们王家母子团聚，在这个戏里面，提出了两种，针锋相对的法律观念，一个就是葛彪讲的，“有权有势尽着使，见官见府没廉耻，若与小民共一般，何不随他戴帽子”，我这个就是高你们一等，我权豪势要之家，打死人不偿命，一个就是王老汉妻子讲的，不管你是皇亲国戚，不管你是金枝玉叶，不管你是龙子帝孙，打杀人要吃官司，最后包公的裁决，在这个故事里面，包公的裁决，究竟是站在哪一方面呢，他结果哪一方面都没站，他用了一个我们现在说，非法的手段，把这个疑案给解决了，所以王子犯法庶民同罪，我们在这里看到，它并不是一个在我们法律上，或者在整个，中国古代社会里面，得到共识的一个观念，它没有共识，没有社会共识在里面，权豪势要之家是这个看法，老百姓是另外一个看
法。
冯巩喜剧电影
  关汉卿在另外一个，《包待制智斩鲁斋郎》，那个剧本里面，也是这样写的，关汉卿写到，包公要处置一个贵族，这个贵族叫鲁斋郎，这个鲁斋郎一天到晚，就是在外面寻衅生事，夺人妻女，把人家男人杀了，然后把人家的妻子女儿，都霸占到自己家里，伤天害理的事情，不知道做了多少，包公没办法处置他，为什么呢，因为他是贵族，他是什么什么贵族后代，不能杀，有很多人向包公告这个状，包公没有办法，那么在这个剧本里面，关汉卿是这样处理的，用现在的眼光来看，包公又是用了非法的手段，来实现社会正义的，怎么做的呢，他给皇帝打了一个报告，说现在有个人叫鱼齐郎，有个鱼齐郎如何如何，这个罪状写了很多，都是鲁斋郎的罪状，他说是不是要杀，给皇帝批示，皇帝一看，这么坏的人杀，斩批示了，然后包公把这个报告，皇帝批示拿下来以后，在这个报告上面鱼齐郎，在这个鱼字下面，一条鱼的鱼的下面，加一个“日”，在整齐的齐下面，加一个“而”，结果就把那个鲁斋郎，提出来给砍了，用非法的手段来实现社会正义，这个剧本结束的时候，这个戏剧结束的时候，包公有一段唱词，他说是老夫自设巧计，方显得王法无亲，王法不认亲戚，这个观念说明包公是倾向于，我刚才讲的，那个对立的法律观念当中，老百姓的那个观念，但是也说明法律并没有这样，法律不是这样，他是用非法手段来实现的。北戴河旅游