徐州汉兵马俑导游词1
汉代社会是一个视死如生的社会，人们认为人死以后，只是换了一个地方继续生活，因此生前所能享受到的一切物质待遇和精神待遇，死后都要想方设法带到另外一个世界里去。徐州的各座楚王墓中，粉仓、厨房、钱库、乐舞厅、会客厅应有尽有。在这样一个背景下，一些手握重兵的诸侯王和高级将领，死后自然希望能继续指挥千军万马，兵马俑就应运而生了。
徐州汉兵马俑博物馆包括汉兵马俑军阵遗址展厅和汉代军事展厅，是楚王陵园一个重要组成部分。自1984年底发现以来，共出土六条兵马俑坑，各类彩绘陶俑四千余件。这支兵马俑军阵是西汉早期楚王国实战军队的缩影。在徐州出现了这样大规模的兵马俑，充分说明了汉代徐州在政治、军事上的特殊地位。徐州是一个历史悠久的文化名城，汉代文化尤为发达，因为这里是汉代开国皇帝刘邦的故乡，因而形成了徐州在汉代仅次于都城长安的政治文化中心，汉兵马俑是徐州发达的汉文化的一个有力佐证。
它虽然没有秦兵马俑那样高大，但制作工艺先进。徐州汉兵马俑是用模子制作出来再经二次加工塑造成的，大小差不多，但是，如果仔细观察就会发现他们的表情千姿百态，各不相同。它们当中有一个昂着头、张着嘴、仰着身子，仿佛是一位性格粗犷、情不自禁地在嚎啕大哭。身边的两位一个探过头来，一个侧过脸来像是在安慰、劝说正在嚎哭的人；有的则
是低着头、皱着眉、嘴角向下撇，显出性格内向、默不做声的悲郁神情，这与整体庄严肃穆的军队主题是相吻合的。当然，他们当中也有轻松自若、活泼顽皮的青年士兵形象，或许他就是某位雕塑大师心灵的真实写照。总之，这些人的性格特征通过寥寥数笔便被刻画得细致入微、栩栩如生，被赋予了无限的生命力，站在这里看到的仿佛不是陶俑，而是一支活生生的队伍向你迎面走来，充分体现了汉代劳动人民高超杰出的制作工艺。
徐州汉兵马俑导游词2
秦兵马俑都和真人真马一样大小，工匠们可以比着实物做。而徐州汉兵马俑就不同了，因其小，就必须计算比例，要把180厘米高的真人缩小到18厘米。人的头、手、腿等部位也必须相应缩小，这就给在制作过程中增加了一定的难度。高大壮观、写实主义秦兵马俑给人一种奔放雄浑的力量美，徐州汉兵马俑在继承了秦兵马俑风格的基础上加以发展，由写实转为写意。它不注重人物线条的比例是否准确，而侧重于人物的内心世界和精神风貌。以队伍前端的三个士兵为例，工匠师用不同的身材和面部塑造，表达出不同的年龄层次和心理活动。最右面的士兵虎背熊腰，稚气未脱，正是初出茅庐，血气方刚，急待建功立业的年轻士兵；中间这位弓着腰，眯着眼，看似一位经验丰富、久经沙场的老兵；左边是位老成持重的中年士兵形象。史书记载，汉代的兵役制度规定，年满18~55年的成年男子，必须服两年兵役，这样队伍就会有不同年龄的士兵，可谓老、中、青三者的有机结合。
王鹤棣个人资料徐州汉兵马俑不仅得到无数国内人士的赏识，在几次赴澳大利亚、欧
saiki洲的展览过程中，同样得到了各国人民的高度赞誉。在奥地利参加“雷欧本市文化艺术节”的展览时，倾倒了来自世界各地的参观者，使他们对具有悠久历史文化的文明古国，更加心驰神往。这些体态小巧的汉兵马俑，极大促进了中外人民的友谊和文化交流。
汉代的雕塑师以生活为蓝本制作出的这些陶俑，不仅为后人留下了许多宝贵资料，而且在中国雕塑艺术史上，以拙朴中富有含蓄、更加耐人寻味的艺术手法，为人们留下永恒而美丽的篇章。
徐州汉兵马俑导游词3
徐州汉兵马俑博物馆是中国遗址性博物馆。位于江苏省徐州市东郊狮子山西麓。1985年5月在兵马俑坑发掘的基础上建馆，9月建成，10月1日开放。
兵马俑坑计有东西向步兵俑坑3条，间距5米，各长28米。坑口宽2.2米，底宽1.1～1.4米，深0.4～1.1米；南北向警卫俑坑一条，位于3条步兵俑坑之东约 5.5米，坑长26米，宽1米，深0.15～0.40米；骑兵和战车坑两条，位于3条东西俑坑之西北125米，其一于1981年损坏，其二东西长12.5米，宽 3.5米，深0.4～0.6米。俑坑距现地24米余。
目前已发掘两条步兵俑坑和警卫俑坑，两条步兵俑坑东端皆遭不同程度的破坏，现存陶俑2393件，其中一号坑1016件，二号坑1377件。俑皆陶土烧制，青灰，计有马4匹，官吏俑1件，余为甲胄俑、祛湿气最好的方法目前最有效的
打电话的技巧跪坐俑、盔甲俑、发辫俑、发髻俑、手俑及持长械俑等。俑身涂粉，局部绘朱。从形制、质地、服饰等特点分析，为公元前1世纪作品，约当西汉景、武之际。
采购员岗位职责汉兵马俑原是距今2150多年前的西汉楚国的第三代楚王刘戊的陪葬品，就像秦兵马俑是为秦始皇陵“骊山”陪葬的一样。汉代社会是一个视死如生的社会，人们认为人死以后，只是换了一个地方继续生活，因此生前所能享受到的一切物质待遇和精神待遇，死后都要想方设法带到另外一个世界里去，徐州的各座楚王墓中，粉仓、厨房、钱库、乐舞厅、会客厅应有尽有，就连厕所也制作得一丝不苟、设施齐全。在这样一个背景下，一些手握重兵的诸侯王和高级将领，死后自然希望能继续指挥千军万马，兵马俑就应运而生了。但是根据汉代的葬制，除非有立下特等功勋的人才享受用兵马俑陪葬，而且还要得到皇帝的恩准，目前国内发现的大规模兵马俑仅有三处，秦始皇兵马俑和咸阳杨家湾汉兵马俑，除此之外，就只有徐州发现的这一处。在徐州出现了这样大规模的兵马俑，充分说明了汉代徐州在政治、军事上的特殊地位。
徐州是一个历史悠久的文化名城，汉代文化尤为发达，因为这里是汉代的开国皇帝刘邦的故乡，刘邦在政权刚刚稳定后，就委派他的弟弟刘交为楚王来管理这一地区。汉代初的刘交在同姓王中地位_高，加上高祖手下的文臣、武将多数是徐州人，这样的特殊背景，造成了徐州在汉代成为仅次于都城长安的政治文化中心，汉兵马俑是徐州发达的汉文化的一个有力佐证，它以无可替代的历史内涵告诉八方宾朋，“两汉文化看徐州”。星罗棋布的汉墓，巧夺天工的汉画像石，还有独具艺术魅力和文化内
涵的汉兵马俑，就像一颗颗璀灿夺目的明珠，闪烁在古彭城大地上，反映了汉代彭城人创造的辉煌的物质文明。
徐州汉兵马俑导游词4
汪建民 宝妈为了表现“徐州汉兵马俑的艺术魅力”，博物馆里制作了大副照片，以便欣赏。
从制作工艺上讲，兵马俑是用模子制作出来再经二次加工塑造成的，大小差不多，但是，如果仔细观察就会发现他们的表情千姿百态，各不相同。它们当中的昂着，张着嘴，仰着身子，仿佛是一位性格粗犷、情不自禁地在嚎啕大哭，身边的两位一个探过头来，一个侧过脸来像是在安慰劝说正在嚎哭的人；有的则是低着关、皱着眉，嘴角向下撇，显出性格内向，默不作声的悲郁神情，这与整体庄严肃穆的军队主题是相吻合的。当然，他们当中也有轻松自若、活泼顽皮的青年士兵形象，或许他就是某位雕塑大师心灵的真实写照呢。总之这些人的性格特征通过寥寥数笔便刻划得细致入微、栩栩如生。在这些陶俑制成形后，有一个工匠师的手工修削过程，这个过程中匠师们的主观能动性和艺术创造能力得到了极大的发挥，一些普普通通的泥巴，在他们灵巧的双手下，被赋予了无限的生命力，站在这里看到的仿佛还是陶俑，而是一支活生生的队伍向您迎面而来，充分体现了汉代劳动人民高超杰出的制作工艺。
西安的秦兵马俑的高大壮观示人的确，写实主义秦俑给人一种奔放雄浑的力量美。但任何艺术的发展
都有一个由具体到抽象的过程，汉兵马俑在继承了秦俑风格的基础上加以发展，由写实转变为写意，它不注重人物线条的比例是否准确，而侧重于人物的内心世界和精神风貌。
徐州汉兵马俑不仅得到无数国内人士的赏识，在几次赴澳大利亚、欧州的展览过程中，同样得到了各国人民的高度赞誉。它们作为中国人民的文化使者远渡重洋，来到澳大利亚，庆贺他们建国两百年。在那隆重的节日里，徐州汉兵马俑以它古朴、端庄、别具神韵的风姿展现在深目高鼻的
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