本科学年论文
论文题目：《西厢记》崔莺莺形象分析
学生姓名：
学 号：
专 业： 汉语言文学
班 级： 汉语言文学1201
指导教师：
完成日期：王学兵范冰冰 2016年 5月 2 日
《西厢记》崔莺莺人物形象分析
内容摘要
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，是在中国流传很广，家喻户晓的爱情故事。共5本21折5楔子，元代著名杂剧作家王实甫所著。《西厢记》一上舞台就惊倒四座，博得当时男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
《西厢记》中剧作家王实甫运用现实主义的手法，成功塑造了崔莺莺在“情与礼”矛盾挣扎中人性觉醒的美好形象。崔莺莺是养在深闺人未识的娇俏小，却在春天即将逝去的时刻产生了对爱情的诉求。当崔莺莺遇到风流俊雅的张君瑞，四目交投，彼此就像磁石般互相吸引。但是由于崔夫人的赖婚，崔莺莺大胆要求红娘为自己穿针引线，送去诗简，约来张
君瑞，口里却说叫张君瑞 “下次休是这般”。张君瑞应约而来时，她又翻脸借故不认账赖简，把张君瑞教训了一顿。她责怪红娘，怒斥张君瑞，则充分体现了崔莺莺的矫情与做作。但当崔莺莺意识到爱情的甜蜜以及闭锁深闺的忧闷以后，她勇于冲出了封建的藩篱，热情的奔向了属于自己的爱情，争取自己的婚姻自由。崔莺莺的光辉形象，历来受到人们的高度赞誉，称赞崔莺莺是封建社会里反封建礼教的勇士。
【关键词】崔莺莺 情与礼 矛盾郭晓婷个人资料 人性
目录
序 言 1
一、崔莺莺的“情与礼” 2
（一）崔莺莺的“礼” 2
1、崔莺莺的出身 2
2、崔莺莺的教育 2
（二）崔莺莺的“情” 3
1、情窦初开的少女 3
2、陷入爱情的莺莺 杨幂被谁潜规则3
二、崔莺莺对于爱情的态度 4
（一）崔莺莺的爱情至上原则 4
（二）崔莺莺对于爱情的恐慌 4
三、莺莺“人性”的觉醒 5
结 语 7
参考文献 8
序言
《西厢记》原名《崔莺莺待月西厢记》元代汉族戏曲剧本，王实甫撰写。《西厢记》的出现，引起了社会的惊叹，（《录鬼簿》）王伯良曰：“实甫《西厢记》，千古绝技；微词奥旨，未易窥测。”金圣叹更说它是天造地设的妙文：“不是何人做的出来，是他天地直会自己劈空结撰而出。”
《西厢记》之所以能受到人们的喜爱，关键在于它表达了人们的心声。《西厢记》描写了以老夫人为代表的封建卫道者同以崔莺莺、张君瑞、红娘为代表的封建礼教叛逆者之间的冲突，表现了“永老无别离，万古长玩聚，愿谱天下有情的都成了眷属”。
《西厢记》中的崔莺莺作为相国家的小，出身高贵，绅士显赫，她“针指女工，诗词歌赋，无不通晓”，深受传统封建文化的熏染。但是在爱情上的她，养在深闺人未识，不识爱情滋味。与张君瑞相爱，却受到封建势力的阻挠，但她内心对爱的强烈渴望逐步战胜传统的禁锢和内心的樊笼。这样，王实甫笔下一个既有传统的约束，又有内在的激情，敢于反抗封建的相国的千金的形象就深深的进入了读者的视野。
一、崔莺莺的“情与礼”动情的话
（一）崔莺莺的“礼”
《西厢记》故事最早见于唐人元稹的传奇小说《莺莺传》。《莺莺传》中的张生是个文过饰非的无行文人，他骗取了崔莺莺的爱情却又抛弃了她而另娶高门，并称崔莺莺是“不妖其身，必妖于人”的“尤物”。宋元南戏和话本也有以此为题材的作品，但是没有流传下来。直到金代董解元《西厢记诸宫调》的出现，《西厢》故事有了新的突破：矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱婚姻自由的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，崔莺莺也具有了反抗性；故事以崔张私奔团圆结局。但是董解元的《西厢》对于爱情的描写比较粗糙，并不能满足人们的审美要求。只有经过王实甫的创造，才“令前无作者，后掩来哲，遂擅千古绝调。自王公贵人，逮闺秀里儒，世无不知有所谓《西厢记》者。”
王实甫笔下的崔莺莺既与《会真记》以及《西厢记诸宫调》里的崔莺莺不同，也不同于元杂剧中许许多多追求夫荣妻贵的闺秀。她虽然生长在封建礼教之下并且深受其影响，但是遇到爱情的她在其中矛盾、挣扎、徘徊过，但最终的她敢于冲出礼教的藩篱。虽然爱情之路坎坷艰辛、困难重重，但是在她的心中仍然把“情”放在第一位，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。在崔莺莺的身上反映了封建礼教对人性的压抑和摧残体现了人性的复
莫少聪妻子苏和觉醒，寄托了人民众对于美满幸福的爱情生活的美好愿望，并成为千余年来广大青年男女追求爱情幸福的楷模。
1、 崔莺莺的出身
崔莺莺，崔相国之女，母亲郑氏。才貌出众，品德双佳。精丝绣女工，擅琴棋书画。是封建社会的高墙大院之内一位如花似玉，感情丰富的相国小。她出身高贵，从小深受封建礼教的熏陶的闺阁小，封建礼教泯灭了她的人性，使她“养在深闺人未识”。
(1) 黑暗的封建社会，压抑着崔莺莺的人性。崔莺莺出身于社会达官贵人豪门望族之家。她已故的父亲是当朝位高权重的守护神。她的母亲也深受封建礼教的熏陶是封建礼教的捍卫者。她母亲本身十分疼爱自己的女儿，希望女儿生活幸福美满。因此将崔莺莺指婚给她的侄儿，乃郑尚书之长子郑恒为妻。她从封建礼教的角度出发，按照封建礼教来规范女儿言行，调教女儿的习性，希望将女儿培养成循规蹈矩的封建礼教的典范，实际上她是在不断的损害者女儿的真正幸福，压抑着女儿的人性。出生在这样一个封建势力强大，封建礼教浓郁的家庭，崔莺莺的人性早已被践踏。失去了自我。
（2）《西厢记》的开篇伊始就写到“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中，花落水流红，忧愁万种，无语怨东风”。寥寥几句，指出了崔莺莺生活的特定环境。尤其是“门掩重关萧寺中”是崔莺莺所处的令人窒息的生活环境。闭锁深闺后院，阻碍了崔莺莺人性的发展。崔府的深宅后院，与世隔绝。崔夫人常年将崔莺莺闭锁在深闺后院，不踏出崔府大门半步。崔莺莺好似生活在“世外桃源”之中。防止她做出离经叛道的行为，为她设定了一个真空的世界。殊不知，过度的压抑会引起激烈的反弹。对于崔莺莺来说她的青春期时，遇到了使她情窦初开的张君瑞，从而唤起了他心中激烈的火焰。
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