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《长亭送别》中莺莺对待科举态度的重新审视
作者：文建华
联想台式机型号来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2018年第8期
    高中教材古代戏曲单元《长亭送别》（节选自《西厢记》第四本第三折）一文，在分析崔莺莺对待张生参加科举的态度上，历来的参考资料这样认为：崔莺莺重视爱情，轻视科举，鄙弃功名利禄，这种对读书追求功名利禄的世俗观念的否定，突出的刻画了莺莺叛逆的性格，闪耀着反抗封建礼教的思想光辉。我认为这种长期以来形成的传统观点值得商榷。
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    在对待“科举”这件事上，老夫人、张生、莺莺的态度各不相同：老夫人恪守“三辈不招白衣婿”的教条，要求张生“挣揣一个状元回来”，否则就“驳落呵休来见我”，不承认这个女婿，这是一种毫无回旋商量余地的顽固立场；而张生原本就是一个打算上朝取应的举子，是由于邂逅莺莺才滞留在普救寺的，如今爱情已经获得，上京赶考就成了顺理成章的事，所以他会说“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”，爱情和科举在他眼里并不矛盾抵触，在求取功名这一点上，他和老夫人的态度是同中有异；只有莺莺反对张生参加科举，不在乎张生得不得官，只想与之长相厮守。这确实说明了在功名和爱情之间，莺莺更看重爱情，但能就此肯定莺莺轻视科举、鄙弃功名富贵吗？
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    长亭饯别之时莺莺虽然内心痛苦，但还不能尽情表露自己的感情，她只是感叹、悲伤，流露出哀怨、抱怨的情绪。当老夫人与长老走后，面对着自己的丈夫和最知心的丫环红娘，莺莺先是口占一绝为张生送行，“弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人”；然后是对张生旅途上“节饮食”“保揣身体”“眠早”“起迟”的殷殷叮咛；最后，与张生不忍分别却不得不别之时，她终于说出了憋闷在心底的最真实的话：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春鱼雁无消息’！我这里青鸾有信频须寄，你却休‘金榜无名誓不归’。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。”这话来得如此突兀，让人不容忽视。如果说临别赠诗是曲折吐露、含蓄试探的话，那么，临别叮嘱则是和盘托出、提醒警诫，表达了崔莺莺担心张生身荣弃妻的深深忧虑。
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