关于排行榜的作文
时间：2017-05-04 10:47:13 | 作者：学霸
【篇一：依人排行】
生活中有形形的排行榜。无法否认，我们对于能登上排行榜的那些人或事会充满兴趣。于是，我们就会去了解，再然后，被吸引。
有些排行榜的目的就达到了，它获得了点击量和关注度，而我们获得了什么呢？有时会糟糕到一目即忘罢了。就举新闻为例，许多网站的新闻热榜上盘踞着一条条娱乐新闻。这些新闻有什么意义吗？意义寥寥，但有意思，意思够就好。转发，点赞，于是它就上榜了，他们不在乎信息的真伪性，只要看着舒服就好。于是，他们垒出了我们的新闻排行榜，大部分都是渣滓。
记得有一年的国际记者奖颁给了一位记述一个家庭的儿童的记者，故事性、震撼性之强使他一举成名。但这个故事最终成了笑话，人们把奖献给了一个谎言。在社会中也一样，众的盲目性往往会偏离预期，而排行榜就是其显著表现。
人的意识的主观性影响了排行榜的组成，这成了一股洪流。在快节奏时代，人们大概也只够看排行榜了，越来越多的人被拉入低俗的泥沼，而真正有价值的信息则往往被淹没在信息流中。这就是十分钟的出名，然后被冲走不见踪影。
但是这并不意味着排行榜是不可取的，只是众的主观的随意的评判会带动错误价值取向，而真正有价值的排行，是“人”的沉淀。
松下电视报价中国有过多次民间调查，查的是国人眼中最具中国性的东西。结果并不出乎意料，儒学、书法、茶叶……历史风云大浪淘沙、人民众去芜存菁积淀下来的遗产才是真正有价值的排行。这些东西深刻在脑子里，不似那些浮华阅过即逝。
不知多少人有听过英国有一套书名叫“企鹅经典”。在其序言中对经典有一段定义：经典是什么？就是那种放在书架上，你已拿下百次，却还想拿的东西。百次，这样的沉淀是不会错的。中国的文学经典有哪些，你闭着眼也能报出四书五经。这些都是时间沉淀下来，人选择出来的排行，有着时间的香气，有着灵魂的香气，有着人的一点点香气。
新冰箱使用浮华的社会如一把筛子，一遍遍把那些小杂质过滤掉。那些新出现的东西太多，遮住了沉
淀，而我们太快，匆忙排行。但总有人停下来拂开浮尘，而他们共同留下的排行，则被人谨记。
依人排行，不是依这个人，也不是这人，而是红尘这趟水中走过的一代又一代人。
【篇二：看透数字背后】
在信息技术发达的现代社会中，各种名目的排行榜横空出世，繁冗的数据聚焦着人们的眼光，充斥于人们眼球之中。当然了，作为一种快速发展的时代产物，自然会引起不同人们之间的争议。一些人为之疯狂，千方百计想要跻身其中，另一些人却漠视它，对其不加理睬。然而我想，我们应从更理性的态度去挖掘排行榜的实质。
立春问候语图片首先，作为一张有意义的排行榜，它必须要具备客观性，实效性和启示性。
先是客观性，排行榜是对数据处理和分析后形成的产物，那它必须是对客观事实的忠实记录者，而不能随意曲解事实以达到不合法的目的。
其次它要有很好的实效性，即贴近生活与社会，排行榜上的信息必须与真实的生活有着密
切的联系，不能与生活脱节，这样的排行榜，才能对实际生活的进步与发展起到推动作用，发挥效果。
有生命力的排行榜还应有启示性，即对读者有一定的启发，起到催人上进，或使人对社会的本质与内涵有一个更深地了解的作用，这样的排行榜，才具有可以长久存在和发展的潜力。
反观现在社会中，许多排行榜往往连客观性多不能达到，一些不良商家为了利益，与所谓的某某"研究会"协商，发布了虚假的排行榜以吸引顾客消费，这样的排行榜，对社会有害无益。再者，一些排行榜即使数据可靠，却缺乏实效性，无法对民众的生活产生实际推动作用。在我看来，某些"富豪榜"就是如此，广大众在阅读此类排行榜后，除了了解到自己与富豪之间的巨大收入差距外，还有什么收获吗？这样的数据背后是毫无灵魂的，它对社会虽无害，却也无意。更甚者，只是某些人捧红自己的工具罢了。
而只有达成了实效性的排行榜，背后才有我们所认可的灵魂。这比如说某些真实的经济发展排行榜，它可供经济学家研究与思考，如何更好地推动经济进步与发展，如何使社会更上一个台阶，这样的排行榜，是有益于社会的。
还有一些排行榜，比如经典阅读书目排行榜，在我看来，是有长久存在价值的，是有启示性的。它的存在，直接关系到读者的阅读品位，而按其指示有选择地阅读，也会有助于我们更好地接触书籍这个人类智慧宝库。
电工的基础知识综上，面对排行榜，我们应仔细分析其价值，看透数字背后的灵魂，挖掘有用信息，对于那些空洞而无灵魂的排行榜，我们应学会说”不”！
【篇三：排名之外】
晚安图片
我们常常习惯于排名次。学生的一次考试要排名次，歌手的歌曲要排名次，国家的GDP要排名次。于是，一个人，一首歌，一个国家，便沦为冷冰冰的数字，高高悬挂在排行榜上，或是低到尘埃里，忍受谁的蔑视。
是的，我们把排行榜作为标准，以此衡量一个人的价值。老师或许忘记了一个学生的名字，便称他为“那个倒数第一”，歌手的歌曲或许未被关注，只剩一张“福布斯中国排行榜第一名”的标签。我们似乎忘记了，在排名之外，我们都是独一无二的人，都是不一样的烟火。
我惧怕排行榜，当我的名字被小小的表格框住时，我开始思考我的价值。是成绩排行榜上普普通通的女孩，可也是拥有遥远梦想并且能走向远方的人。或许是成绩排行榜上永远挂在末端的名字，但也能一直以温暖诚然之心待人。可是当排名榜贴出来的时候，各的目光涌了过来，怀疑是从这一刻开始的。我能行吗？我的存在仅仅只是如此吗？原来我只是这样平凡的一个人啊。
排行榜谋杀了我们。有人问起你的成绩时，麻木的口中吐出一串冰冷的数字。我曾经看过无数双眼睛，在长长的年级大榜上焦虑地搜素着自己的名字。那双眼睛或许品尝过诗的秀丽，这双眼睛或许看过厚厚的教辅，然而此刻，它们是一样的了，空洞地寻着自己，或许是松了一大口气，或许是让泪水充盈了眼眶。可是他们真的到自己了吗？那一行行表格中的才不是他们自己，是被排行榜谋杀的，与众不同的他们。被埋葬在长长的列表之中，其间还能听见一声微哀的叹息。
我从不相信排行榜能有多大的代表意义。一个人的一生，怎么能够失去了火热滚烫的灵魂，贴着他人给予的各标签，穿梭在各样的排行榜中呢？在排名之外，那才是一个人真真切切的样子啊。这远比排名难得多，去认识一个人，去看见一个人奔涌吼叫着的内心，
去了解他身上不能被排名榜表现出的热切的盼望。而不是仅仅依照着简简单单的标签，默无声息的排名，去认同他，否定他，对待一个人像对待一件不知悲喜的物，粗糙地排列好，粗糙地面对他的生。
我常常会猜测，在排名之外还有什么。这之外有太多太多，厚重而充实的，那是一个人的形状。
倘若这世间只剩下冰凉的排名。
我们何以为继。
【篇四：拒绝被支配】
排行榜种种，不过是多为狭隘的一家之言，唯一的贡献大概是滋生了优越感种种，不足以为然。只是古往今来的泛泛之辈，还在被这几个字支配着，被打量的眼光审视着，被别人设置了生活。
榜上的一个个赫然的名次不外乎自由灵魂上的黄金锁链，束缚着肢体，牵绊着脚步。这种
有形的羁绊并不少见，自隋唐科举以降，便如影随形。犹记得一生为科举的一个门第所支配的范进，终不出所料，被逼迫着化为疯癫。无数才子哲人，均被困于这“金榜题名”四字，甘愿沦为时代的奴隶，一步步堕向深渊。为了这“蜗角虚名、蝇头微利”，葬送了自己的一生。悲之叹之，却只有无奈观之。毕竟在人的逐利性前败退的，可不只那个时代。
然而，挣脱了成文的羁绊，却也无力逃离观念的牢笼。渗于骨髓、扎根于思想深处的排行榜才是最为可怖、恼人的。“有所作为”几乎已成了各行各业、各个时间段评判“圣人”与“庸人”的标准。于是我们安坐于本就被设置的身份、位置，一丝不苟地循着他人设置好的路途，只为争得那排行榜上的一角。我们期待与畏惧他人的眼光，在意社会与世界的评价，不甘流于所谓的下等，和大多数生出一样，对被设置的生活安之若素。这样的人类只是鼠辈而已，苟延残喘，为了世俗的一席之地而痛苦挣扎。可悲的是，你们、我们、他们，都只是鼠辈而已，无法逃离这世俗的羁绊。
但仍有真正的大家不为所动的。——当然，也仅是我一家之言而已。甚为惊奇的是，冯友兰先生曾提出要修改《中国哲学史》，以迎合时代与时尚。而罗素先生确实截然不同，世事变迁，也未曾有要修订《西方哲学史》的宣告。对冯先生此举，我表示理解，毕竟思想
交流需要追求理解，才会有所碰撞，这是常态。而对罗素先生，我深感敬佩。拒绝被时代与世人所支配，这桀骜不驯的意味，倒有点像那只特立独行的猪。对外界评判不以为然的还有四、五度陪跑的莱昂纳多以及至今未摘诺奖的村上春树。我想，大概没有人会因他俩未榜上有名而否定前者的演技或后者的才情。这也正是值得欣慰的——一心怀革命意识的有识之士已然揭竿而起，反抗有形、无形的榜单，拒绝被支配了。
当榜单渗入生活的方方面面，支配着思想与价值评判，已不再是生活被支配这么简单了，更多的可能是自我的丧失——这是最要不得的。人是一团无用的激情，正是因着这带着自我标识的激情，所以连无用都可以漠视了，所以人才称之为人。
艾略特说，四月是残酷的季节。而这正是个残酷的时代。我们不得不与那些想要设置别人生活的食物作斗争，只是这并不是无谓的抗争。
自由的灵魂必将战胜一切污浊。
末了，世界还是款款。
【篇五：排行榜之外】
这样一个标题，并不意味着我们的生活可以完全摆脱排行榜的烙印，而是要给排行榜心理的应用范围作出一个分野。我知道，在现实生活中它常常是模糊的。
“选择之难乃功利性之必要。”法国哲学家蒙田在随笔中如是说。或许现代社会对于排行榜的热衷也可归因于此。它源于现代社会本身的多矛盾和多冲突。情急之下，纠结的人们只好把热切的目光投向排行榜。
殊不知，排行榜亦有它的局限性。
在做选择的范畴中，排行榜的适用范围乃是局限。就拿选择大学来说，一个笼统的排名其实并不足以作为选择的凭据。其一，大学的不同方面条件在不同学生心目中的取舍不同，学术成就、校园氛围、就业前景，往往是鱼与熊掌不可兼得。其二，在一切指标的背后，个人的实际体验与个体差异、校园综合气质以至于机缘巧合都有千丝万缕的关系。
在排行榜压身的时代，许多人感受到空前的压力。这大概是因为排行榜的尖端毕竟只是少数，受平庸感的，现代人面临着自我认同的危机。
排行榜的明朗来源于它的数据性，非黑即白，非左即右。这种心理的二元而非多元性，在
我看来，也是粗鄙和世故的来源。
一个人，一所大学都有其复杂性，有太多的维度需要被理解，有太多的故事渴望被聆听。在一个人的身上我们看不到界限、分野，而是有太多的欲言又止、太多的暧昧不清。
电脑打不出字怎么办
在人与排行榜相比的复杂性层面，我认为小说《斯通纳》是完美的诠释。
主人公斯通纳作为一个大学教授，他所在的平台、他的学术成就都无法被排在一个显眼的位置。但当他的一生被以上帝视角写出来的时候，你会惊讶于他的丰富。就像扉页所说的：第一眼故事，第二眼经典，第三眼生活，第四眼自己。