当代文学笔记
一、当代文学的主要成就
1.文学描写的生活范围和创作领域不断扩大
描写革命战争和农村生活的题材有了新的开拓，过去没有涉猎或涉猎很少的题材也有长足发展
张贤亮《绿化树》知识分子在西北农场劳动改造
张炜《古船》传统文化观念和心理的变革
陆文夫《美食家》资本家“善吃”
汪曾祺《受戒》僧人生活
从维熙《大墙下的红玉兰》监狱生活
2.文学主题从单一转向丰富，从直露转向深邃
五六十年代，因强调为政治服务，主题比较单一；新时期以来，作品的主题丰富多样，意蕴进一步深化。
徐怀中《西线轶事》、李存葆《高山下的花环》和魏巍《谁是最可爱的人》、杨朔《三千里江山》相比，作家对当代军人精神世界的揭示，不再是单一的颂歌，而是走出了融颂歌、战歌、悲歌和挽歌于一体的浑厚、优美的交响乐章。
描写改革，蒋子龙和张洁笔下题旨不同；
描写女性，李国文《月食》、王安忆《流逝》、宗璞《心祭》、孔捷生《普通女工》，在主题的开掘上也各有自己的发现。
人物形象也由类型化转向写人物性格的丰富性、矛盾性、复杂性
3.艺术风格和创作方法有了新的突破
广大文艺工作者不断探索并创造多种艺术形式和艺术风格
五六十年代：山西作家（赵树理）、河北作家（孙犁）、湖南作家（周立波）
80年代：京味小说作家（邓友梅、刘绍棠）、秦晋作家（贾平凹、路遥、陈忠实）、津味小说作家（冯骥才、林希）
创作方法上，现实主义、现代主义兼用，建立中国特的民族风格。刘心武《钟鼓楼》，展示了一幅当代北京市民生活的“清明上河图”；
寻根文学；谌容《减去十岁》、刘奈拉《你别无选择》、莫言《红高粱》
4.少数民族文学恢复了生机
《阿诗玛》《百鸟衣》《传》《嘎达梅林》
5.形成了一支经受严酷考验、能够勇敢战斗的文艺队伍
二、当代文学的经验和教训
1.正确认识和处理文艺和生活的关系
2.正确认识和处理文艺和政治的关系
①把文艺为政治服务当作了文艺工作的终极目标
②把文艺为政治服务变成为中心工作服务
③把文艺的社会功能理解得过于狭隘，忽视人民众的多种需要
3.正确对待中外文化遗产的批判继承
建国初文学
文学概况和文学思潮
一、第一次文代会
1.时间：1949.7.2－7.19
2.目的：总结经验，确定今后文艺工作的方针与任务，成立一个新的全国性组织
3.主题：解决文艺的方向问题
继续坚持文艺为人民大众首先是为工农兵服务的方向
讴歌伟大的时代和人民，完成时代赋予的历史使命
4.缺点：着重强调解放区文艺，但对国统区文艺总结不够，对国统区进步作家的评价有偏颇，甚至采取简单的否定态度
5.意义：标志着文艺界的大统一、大团结
二、第二次文代会
1.时间：1953.9.23－10.7（北京）
2.主题：探讨文艺的规律问题
3.中心议题：发展文艺创作（坚持社会主义现实主义创作方法，创造英雄人物和加强党对文艺工作的领导）
4.不足：指出文艺作品应表现政策，文艺创作离开了党和国家的政策，就是离开了党和国家的领导
三、“双百方针”的提出及其后创作
1.1956.5 于最高国务会议，提出“百花齐放，百家争鸣”。陆定一作了题为《百花齐放，百家争鸣》的报告
2.涵义：艺术上不同的形式和风格可以自由争论，科学上不同的学派可以自由争论
不能利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格、另一种学派。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，而不应当采取简单的方法去解决。
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3.意义：为我国文艺界解放思想、繁荣创作提供了十分有利的条件
4.创作成就
①文艺理论批评方面
何直《现实主义――广阔的道路》
钱谷融《论文学是人学》
赵又廷回应绯闻②创作上的三个突破
A.正是人民内部矛盾，揭露生活中的矛盾冲突，突破了“无冲突”论的禁锢。
鹿晗关晓彤恋爱王蒙《组织部来了个年轻人》
B.发挥讽刺的积极作用，突破了人民内部不适用讽刺的囿见。
巴人《况钟的笔》
C.创作题材不断扩大，突破了爱情题材的禁区。
宗璞《红豆》邓友梅《在悬崖上》刘绍棠《西苑军》
四、第三次文代会
1.时间：1960.7
2.人数：2300多人
3.主题：明确发展社会主义文艺的正确道路
在坚持文艺为工农兵服务的基础上，坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针，推陈出新
4.不足：与苏联关系恶化，提出反修防修btm是什么意思
5.意义：对于团结全国的文艺工作者、帮助他们认清形势、振奋革命精神，用作品来鼓舞全国人民战胜困难起了动员作用
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五、文艺思潮“三大战役”
1.切入点：把批判的矛头指向历史唯心主义
2.目的：批判历史唯心主义，促进艺术家世界观的转变，确保文学和艺术的社会主义性质
3.评价：对新生的政权是必要的，但实际上，政治硝烟弥漫，理论成果甚少，学术空气稀薄，教训颇多，使三大战役史实彩浓，而学术成分则淡了。
具体内容如下：
①对电影《武训传》的讨论与批判
武训当年被认为“行乞云学，千古一人”，批评者认定其走的是从改良主义到投降主义的路，认定这是思想混乱的表现，应提出批判
反特电视剧有哪些②对《红楼梦》研究中资产阶级唯心论的批判
俞平伯是新红学的代表人物
李希凡、路翎认为他的研究方法和基本观点有误，引起的重视，发起了对唯心主义的第二次批判
③对胡风文艺思想的批判
这场斗争从批判胡风文艺思想开始，到“粉碎胡风反革命集团”告
终，批判主要集中在“主观战斗精神”、现实主义、民族形式
A.从政治家角度强调文艺为什么人的问题及文艺与生活、文艺与人民、文艺与政治的关系
B.胡风则从文学艺术的角度强调主体和客体的关系，特别强调主体和客体的关系
“主观战斗精神”是胡风现实主义的哲学基础和理论核心，也是他文艺思想的精髓，是“生活的深入和胸怀的扩大”。他认为“主观战斗精神来自于作家底献身的意志、仁爱的胸怀，”“作家底对现实人生的真知灼见，不存一丝一毫自欺欺人的虚伪”。
六、关于“写中间人物”和“现实主义深化”的问题
邵荃麟于1960年冬至1962年夏提出，以梁三老汉（柳青《创业史》）为例，阐述“写中间人物”的问题。（梁三老汉、邵顺宝、赖大嫂）
“中间人物”指既非正面人物，又非反面人物，是处于中间状态的人物，是不好不坏、亦好亦坏的芸芸众生。中间人物的理论基础是现实主义，是强调塑造典型、描写人物的多样化、复杂性和深刻性。
七、茅盾、周扬、冯雪峰的文学理论批评
1.茅盾
把《讲话》要义概括为一句话：体验生活、思想改造和创作实践
文艺论述中，现实主义是中心问题
①两结合：革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合
（两个口号的论争：“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”的论争
②对现实主义和反现实主义的斗争的论述