【这山这水这方人】寻觅碧山“十三门”我对你的感觉其实你懂得是什么歌
黟县向来流传“三、六、九大乡村”之说。三六九说的是三都、六都、九都，一般都是特指三都碧山村、六都西递村、九都屏山村。为啥是大乡村呢，除了是聚族而居，人多势众，村堂整洁，村貌美观外，还有它们的标识性建筑物在十二个乡都中，也都是能够称得上首屈一指的。在以诸姓宗族管理村落的年代，其宗族祠堂建筑就是其中一个重要标识。
九都屏山有个“菩萨厅”。“菩萨厅”便是“光裕堂”，是屏山舒氏里屋总祠，祀里屋始祖明代乡贤舒志道，因门楼饰有300多尊琉璃彩雕菩萨塑像，故俗称“菩萨厅”。2019年10月，被列入国保单位。六都西递有个“敬爱堂”。“敬爱堂”是西递胡氏支祠，祀明经西递胡氏十四世祖仕亨，告诫后代忠孝廉节，互敬互爱，故名“敬爱堂”。2001年6月，被列入国保单位。
三都碧山呢？从小就知道三都碧山有个“十三门”，感觉上就是一幢老大老大的房子，它有十三个门。长大了，才知道“十三门”是一幢老大老大的房子没错，不过房子是一座大祠堂，可祠堂哪来十三个门呢。再长大，又知道这“门”指的是门派，“十三门”就是指这座祠堂的祀祖是由十三支门派来共祭。周冬雨分手
任贤齐扇子门
祠堂名“大本堂”，祀黄陂汪氏七十五世祖汪葵。汪葵，字拱阳，生于元至正壬辰（1352年）三月二十三日辰时，卒于明永乐乙酉（1405年）十月二十六日丑时。嘉庆《黟县志·人物·孝友》载，汪葵“生值元末，隐居不仕。毎岁蓄芋数百石，负运入山，不知所为，如此者十余年。后元乱兵变，邑人窜匿无所。葵引入深山，村舍宛然，部分居处拆墙，墼为糜食之，盖累岁蓄芋所筑者。汪葵性孝，父疾，衣不解带者二年；父疾笃，葵号泣于庭，庭鸟衔草坠其前，葵拾草瀹汤饮父，父疾遂廖。自是，每晨散粟饲鸟，终其世不绝”。汪葵初娶江氏，生一女；继娶韩氏，汪葵生子五：漼、福、寿、彦（殇）、伍。
曹云金染白发寸头“大本堂”有多大呢？今人已经无从知道，只能从它旁边犹存的半截汪氏支祠“惇大堂”去遥想当年“十三门”的规模了。幸好民国《黟县四志》收录了一篇《碧山大本堂记》，使得我们还可以对“十三门”有了一些大概了解。
“大本堂”建于何时？其文曰：“构于康熙之朝，成于乾隆之时”，一座祠堂跨越三个朝代，在徽州祠堂建造上实属罕见。“大本堂”有多大？其文又曰：“洪杨之役，曾文正假馆于此，谓'吾周游名胜，未见有吾族祠气象巍巍，碧山倚于后，霭峰拱于前，斯真夐乎莫尚矣’。”曾文正，两江总督曾国藩也，时驻军祁门县“洪家大院”。也许正因为曾国藩曾“假馆于
此”，有对大本堂“赞赏如此”，从而遭受太平军的嫉恨，故一把火将其“焚毁，尽为灰烬”。否则，为何隔壁的支祠“惇大堂”却能安然无恙呢？
“大本堂”毁于咸同年间，直到三十年后，“族祠幸有薄产，暂议建祖座上廊，迨一世而后，风雨飘摇，将有大厦欲倾之势。于是集众公议，屡在惇大支祠开会讨论，焚香誓词，夜以继日，有一分之力，尽一分之责。于是踊跃输将，未及一月，集数千金。公众以恢复旧观，不但大木难求，即落成，亦不知何日，建议仿造新式，以妥先灵。……三载，气象一新，后世升斯堂瞻斯额，尚知其所由来哉。”复建后的“大本堂”其规模肯定不如初建的“气象巍巍”，但其祠为拱顶钢筋水泥结构，内撑以钢筋水泥柱等西洋风格，倒也别具一格。祠分两进，左中右三扇大门为拱门，中门较大。外墙中间高，两边较低，呈波浪式对称伸展，墙檐下绘以简约线条图案，新颖大方。如果“大本堂”今犹在，一定会以其独特风格，在古黟祠堂建筑史上添上浓笔重彩的一笔。可惜重建后的“大本堂”再次毁于另一个动荡年代，如今早已是荡然无存。“十三门”没了，但“十三门”作为通俗地名至今还在当地人口中流传。
“十三门”没了，弄清楚到底有哪“十三门”，也还是很有趣的，最起码作为黄陂汪氏后代也该知道自己从哪儿来，又向哪里去。
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黄陂汪氏后裔、黟县资深教育人林祥先生在这方面还是有一些研究的。他在《碧山今昔及诗文集萃》小册中较详细地梳理了汪葵孙辈后十三支门派，这门派是以汪葵孙辈先后修建的十三幢支祠为标识。他们是世德堂（上新屋）、名贤堂（草结林）、仁让堂（下新屋）、适安堂（老屋祠）、贻善堂（八房厅）、宝善堂（金竹园）、遗安堂（回子厅）、孝友堂（峻公家）、尚义堂（州同家）、树德堂（碣口）、义安堂、明睦堂和光绪堂。这些祠堂有的是一人独建，有的是兄弟多人共建。如果按照汪葵下有五子（四子彦殇），长子漼有五子、二十二孙，次子福后由漼后孙承继，三子寿有四子、十二孙，五子伍有二子、九孙，其后裔应该远不止“十三门”吧。
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为了弄清“十三门”，试图寻访《黄陂汪氏宗谱》文本，久而未果。近日偶然看到清乾隆年间黄陂汪氏八十六世孙有翼羽翔氏所撰的“黄陂汪氏宗谱序”一文，其曰：“黄陂始祖宗明公至九世孙惟正公，生二子，长曰才贵，次曰才进，凡二大支。才贵公，余支祖也，衍为五门，散居黟土，生齿繁庶，代有伟人，历世宦业光耀史册。才进公，阅十世至葵卿公衍为十三门，世守黄陂，烟火万家，劗缨联蝉，文人硕士，师师济济，实为阖郡甲族。”这才又知道，碧山除了有个“十三门”，还有一个“五门”。这“五门”可从来没有听说过，只知道当年签书枢密院兼权参知政事、“培筠园”主人汪勃是才贵长子。
这碧山“五门”，又使碧山多出了一个谜（数年前，余曾有拙文《碧山好个谜》）。