超级星光大道杨宗纬长野博五台山文殊信仰的历史、现状与展望
好听的歌词崔玉卿*
山西五台山,自明代以来,即与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山并列为中国“佛教四大名山”。五台山创建伽蓝较早,若据明代释镇澄《清凉山志》所载,东汉永平十一年(68),佛教就已传入五台山,并建有大孚灵鹫寺,遂有了与洛阳白马寺齐名的“释源宗祖”之誉。若据释史而论,当在东晋、后赵时期,佛教已从洛阳正式传入五台山,东晋永和十年(354)释道安已在五台山北埵恒山建寺,弘扬佛法。隋唐五代时,五台山佛教极为盛行,山中所栖高僧多为禅窟巨狮、教海老龙,演教则以华严为主,修证则禅兼净土。五台山自元魏以来遂为华北佛教圣地,尤以《华严经》三译的传来东土,据“东北方有菩萨住处,名清凉山;过去诸菩萨常于中住,彼现有菩萨名文殊师利,有一万菩萨眷属,常为说法”之说,确定五台山为文殊师利示迹应化的名山道场。十大不能买的烂车
王楚>漂移板教程自佛教从印度传入五台山2000余年,经由与中华传统文化的不断交涉与融合,最终形成了有别于其他佛教名山而独具一格的佛教文化。五台山佛教文化是中华佛教文化的集大成者,亦是印度佛教传入中原后与华夏传统文化长期以来相融合的产物,底蕴深厚、内涵丰富。五台山自唐以来就被确定为文殊菩萨示迹应化道场,加之历代帝王对五台山佛教的格外崇信,从而使五台山成为闻名中外的文殊信仰重镇,五台山文殊信仰已成为佛教四大菩萨
* 崔玉卿,《五台山研究》杂志主编。
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