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疯狂猜成语中一个剪刀手一个门:不二法门
  【解释】不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
  【出处】《维摩诘经入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”
  【结构】偏正式。
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  【用法】现形容独一无二的方法。一般作主语、宾语。
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  【正音】不;不能读作“b”。
  【辨形】二;不能写作“两”。
  【近义词】必由之路、独一无二
  【反义词】歪门邪道、左道旁门
  【例句】他永远不能弄清他自己的地位,而他久而久之,也就以“弄不清"为~。(茅盾)
  【英译】theonlyeffectivemeans
不二法门的佛门典故
  佛家用语,指平等而无差异的至道,现在引申为独一无二的门径、方法。
  语出《维摩诘经入不二法门品》:“尔时维摩诘谓众菩萨言:诸仁者,云何菩萨入不二法门,各随所乐说之。”
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  维摩诘(诘音乞),是释迦牟尼佛门下著名的居士,也是一位在家菩萨,梵文Vimalakīrti,意为以洁净、没有染污而著称的人。
  有一次他声称病了,释尊便派弟子文殊等32位菩萨前往毗耶离城探视,随后他们展开了一场关于不二法门辩论。辩论到最后,文殊问维摩诘,维摩诘“默然无言”,文殊叹道:“善哉,善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。”
  “法门”就是入道的门径,佛法中有“八万四千法门”,“不二法门”就是绝思议、无分别的一实之理,高于其他种种法门。《心地观经》说:“开示空有不二门,自利利他无间断。”大乘佛法提倡“菩萨行”,就是一种无限善巧的利他精神。菩萨行的利他精神是怨亲平等,因此强调“不二”。《坛经行由品》也说“二法不是佛法,佛法是不二之法。”
  “不二法门”成了佛法微妙的象征,辛弃疾《南歌子独坐庶庵》词:“玄人《参同契》,禅依不二门。”
  由于“不二法门”在佛法中的重要性以及《维摩诘经》的广泛流传,历代文人也常用这个典故。如元代方回《赠刊工程礼》诗云:“镂金镌石切瑶琨,深入诗家不二门。”徐娇父母
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