新人教版七年级历史上册知识提要
海陆东莞的旅行社(2016版)
第一单元  史前时期:中国境内人类的活动
1  中国早期人类的代表——允儿柯震东北京人
一、我国境内早期的人类
1、中国是世界上发现古人类,会不会制造工具是人与动物的根本区别。
3、元谋人—— 我国境内目前发现的最早的古人类
时间:距今170万年  地点:云南省元谋县  地位:是我国境内已知最早人类。
特点:能够制作工具,知道用火。
二、北京人的发现
1、时间:至今70万-20万年  发现时间:1921年  地点:北京西南周口店龙骨山
地位:北京人是世界上最重要的原始人类之一。
2、中国境内主要古人类遗址主要分布在大河流域,其中长江流域、黄河流域是远古人类遗址分布较多的区域。
三、北京人的特征
1、特征:保留了猿的某些特征,前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,脑容量小,,身高平均157厘米,上肢与现代人相似,下肢较上肢略长,能直立行走。
2、早期人类为何生活在大河流域?
答:①生命离不开水,大河流域水源充沛;
②气候温暖,适宜居住;
③水草丰美,常有动物出没,便于获取食物。
3、北京人生产生活情况
①能够制造和使用劳动工具,打制粗糙的石器;
②北京人过居生活,一起获取食物;
③学会使用火,能保存火种。
魔音糯米第2 原始农耕生活
一、半坡居民的生活
1、中国农业起源于距今1万年左右的新石器时代早期。
2、半坡遗址
时间:距今约6000年  地点:陕西西安东部的半坡村  区域:黄河流域
生产生活情况:
①居住半地穴式房屋,屋内有灶坑;居住区有房屋、窖穴、壕沟、公共墓地和窑场等生活场所;
②制作使用精美磨制石器;
③开垦土地,种植粟和蔬菜,饲养猪狗等家畜,进行渔猎,采集野果;
④他们能制造使用生活用具——彩陶;
半坡原始居民已会纺织、制衣。
3、有了房屋,说明人们过着定居生活,那么使他们定居下来的根本原因是什么?
答:原始农业的发展使原始居民对自然环境的依赖程度大大降低,从而能过上定居生活
二、河姆渡人的生活
1、河姆渡遗址
    时间:距今7000年左右    地点:浙江余姚的河姆渡  区域:长江流域
    2、生产生活情况
①使用干栏式建筑,是中国最早的木构建筑,出现了木结构水井;
酿酒葡萄品种②主要农作物是水稻;
③农业工具以骨耜最为典型;
④家畜以猪、狗、水牛为主;
⑤会制作陶器和玉器,还有简单的乐器骨哨。
货号查询⑥会运用雕刻技术和使用天然漆,会制作艺术品。
3、半坡遗址和河姆渡遗址的房屋有什么特?造成这种差异的原因是什么、?
①略
②主要是气候环境不同,黄河流域气候干燥,冬天干燥寒冷,长江流域夏季多雨而且潮湿。
三、原始农业的发展
1、长江流域是世界最早栽培人工稻的起源地,黄河流域是栽培粟的最早起源地。
2、原始农业起源于中国黄河、长江、淮河等流域。
3、原始农业耕种方式:由刀耕火种到耒耜翻土。
4、粟和水稻种植对气候的要求以及分布区域有什么不同?
答:黄河流域气候干旱温暖,因而适合粟的生长;
长江流域气候温暖湿润,雨水丰沛,因而适合水稻的生长。
5、请列举祖国境内的远古时代的原始居民及活动区域、距今年代:(五项)
答:① 元  谋  人: 长江流域云南省元谋县            距今约170万年。
② 北  京  人:  黄河流域北京西南周口店龙骨山    距今约70万至20万年。
③ 山 顶 洞 人: 黄河流域北京西南周口店龙骨山顶部 距今约3万年。
河姆渡原始居民:    长江流域浙江余姚市        距今约七千年。
半坡原始居民:    黄河流域陕西西安东部的半坡村  距今约六千年。
3 远古的传说
一、炎黄联盟
为什么我们习惯把中华民族称为“炎黄子孙”?
黄帝部落联合炎帝部落在涿鹿大败蚩尤,从此结成联盟,经过长期发展,形成日后的华夏族。华夏族也就是汉族的前身,中华民族的主干部分,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖,习惯把中华民族称为“炎黄子孙”。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝
⑴活动区域:陕西渭河流域
⑵炎帝发明(贡献)
①开垦耕种,种植五谷和蔬菜;
②制作陶器,发明纺织,会制盐;
③制作乐器,学会天文和历法知识。
2、黄帝:姓公孙,名轩辕
黄帝的发明有哪些?(直接或间接)
:①建宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜;
②发明弓箭和指南车;
③他的妻子嫘祖擅长养蚕缫丝;
他的属下仓颉发明了文字,隶首发明算盘,伶伦制作音律。
3、传说中炎帝和黄帝的许多发明创造是否有科学根据?
答:这些传说,其中包含着后人附会的成分,不能全部信以为真。但是其中又含有真实的历史史实,至少可以帮助我们了解到黄帝时代生产工具的改进和当时农业文化的进步。
三、尧舜禹的禅让
禅让制:民主推举部落联盟首领的办法(继黄帝之后,用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。)
尧:生活俭朴,克己爱民。舜:宽厚待人,以身作则。禹:三过家门而不入,治水有功。