玉立斋记杨万里阅读试题答案翻译译文
玉立斋记杨万里阅读试题答案翻译译文
杨万里
零陵法曹厅事之前，逾街不十步，有竹林焉。美秀而茂，予甚爱之。欲不问主人而观者屡矣，辄不果。或曰：“此地所谓美秀而茂者，非谓有美竹之谓也，有良士之谓也。”予闻之，喜且疑。竹之爱，士之得，天下孰不喜也，独予乎哉？然予宦游于此几年矣，其人士不尽识也，而其良者独不尽识乎？予欲不疑而不得也。
今年春二月四日，代者将至，避正堂以出，假屋以居，得之，盖竹林之 前之斋舍也。主人来见，唐其姓，德明其字。日与之语，于是乎喜与前日同，而疑与前日异。其为人，庄静而端直，非有闻于道，其学能尔乎！有士如此，而予也居久而识之，斯谁之过也？以其耳目之所及，而遂以为无不及，予之过，独失士也欤哉！
德明迨暇，与予登其竹后之一斋。不下万竹，顾而乐之，笑谓德明曰：“此非所谓‘抗节玉立'者耶？”因以“玉立”名之。而遂言曰：“世言无知者，必曰‘草木'；今语人曰‘汝草木也'，则勃然而不悦。此竹也，所谓草木也非耶？然其生，则草木也；其德，则非草木也。不为雨露而欣，不为霜雪而悲，非以其有立故耶？世之君子，孰不曰：‘我有立也，我能临大事而不动，我能遇大难而不变。'然视其步武而徐数之，小利不能不趋，小害不能不逋。问之，则曰：‘小节不足立也，我将待其大者焉！'其人则不愧也，而草木不为之愧乎？德明 负其有，深藏而不市，遇朋友有过，面折之，退无一言。平居奋然有愤世嫉邪之 心，其所立莫量也。
吾既观竹，夜归，顾谓德明曰：“后有登斯斋者，为我问曰，人观竹耶？竹
观人耶？”隆兴元年，庐陵杨万里记。
【注】①代者：指接替杨万里职务的官员，当时杨万里在零陵任期已满，正
在等下一任官员来交接。．
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9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A．逾街不十步逾：越过
B．德明迨暇迨：等到
C．小害不能不逋逋：逃避
D．平居奋然有愤世嫉邪之心居：居住
10．下列各组语句中，全都表明唐德明“庄静端直”的一组是
①欲不问主人而观者屡矣②非有闻于道，其学能尔乎③而予也居久而识之
④则勃然而不悦⑤不为雨露而欣，不为霜雪而悲⑥平居奋然有愤世嫉邪之心
A．①②⑤B．②③④C．②④⑥D．③⑤⑥
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．第一段中，见其美竹，闻其美名，却不见其人，再加上作者深信零陵名士已交遍而对竹林主人产生的疑虑，激发了读者的阅读兴趣，也为后文作了铺垫。
B．第二段写结交缘由，作者一方面从正面赞扬了唐德明“庄静而端直”的高贵品质；另一方面又自责，咫尺贤士，却视而不见，反衬了唐德明的沉静低调。
C．文章因竹设喻，竹子凌霜傲雪、内虚外直的人文品质与竹林主人操守坚定、深居简出、放浪不羁、心系天下的性格操守自然融入到一起，设喻贴切恰当。
D．文末用“人观竹耶？竹观人耶？”的问话收束全文，表明人即竹，竹即人，饶有理趣，发人深思，意味深长。
〗请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。ZK(〖．12
避正堂以出，假屋以居，得之，盖竹林之前之斋舍也。
其为人，庄静而端直，非有闻于道，其学能尔乎！
德明负其有，深藏而不市，遇朋友有过，面折之，退无一言。
13．请用斜线给下面短文中的画线部分断句
贞观十九年，太宗攻辽东安市城，高丽人众皆死战。诏令耨萨延寿、惠 真等降众止其城下以招之，城中坚守不动。每见帝幡旗，必乘城鼓噪。帝怒甚诏江夏王道宗筑土山以攻其城竟不能克太宗将旋师嘉安市城主坚守臣节赐绢三百匹以劝励事君者。
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9．D
10．D
11．C
12．我要让出衙署，只好暂借房子来住，借到一间，就是那片竹林前面的一间房舍。
唐德明为人，庄重沉静而正直不阿，如果不是深明正道常理，唐德明的学识能这样深厚吗？
唐德明有满腹才学，却深藏不露，从不炫耀，遇到朋友有过错时，就当面指责，回来后就再不议论别人。
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13．帝怒甚／诏江夏王道宗筑土山以攻其城／竟不能克／太宗将旋师／嘉安 市城主坚守臣节／赐绢三百匹／以劝励事君者。．
【译文】贞观十九年，太宗进攻辽东安市城，城中高丽军民都拼命战斗。太宗诏令先前投诚的高丽部落酋长延寿、惠真等人率众驻扎在安市城下来招降，城中的高丽军民依然坚守不动。每次看到太宗的旗帜，就登城擂鼓呐喊。太宗非常恼怒，命令江夏王李道宗在城边构筑土山来攻城，最终也没能攻克。太宗将要退兵时，赞赏安市城的守将能坚守臣子的气节，赏赐给他绢三百匹，来勉励忠心侍奉君主的人。
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在零陵法曹官署的门前，穿过街道不到十步远，有一片竹林，长得秀美茂盛，我很喜欢这片竹林。我多次想不过问主人就径直去参观，却一直未能成行。有人说：“此处所说的秀美茂盛，不是指茂美的竹子，而是指贤良之士。”我听了之后，又是欣喜又是疑惑。有修竹可喜欢，有良士可结交，普天之下有谁不欣喜若狂，难道只有我吗？然而我在此地为官已有多年，对其间一般的名士不敢说都认识，但对其中的佼佼者难道还没认全吗？我对竹林主人的疑惑一直没消除。
今年春的二月四日，接替我职务的官员即将到零陵，我要让出衙署，只好暂借房子来住，借到一间，就是那片竹林前面的一间房舍。主人赶来见面，此人姓唐，字德明。每天与他交谈，于是与他结交的欣喜与前些时候相同，只是又有了新的疑虑。唐德明为人，庄重沉静而正直不阿，如果不是深明正道常理，唐德明的学识能这样深厚吗！身边有这样的有德之士，而我却过了这么长的时间才结识他，这是谁的过错呢？完全凭据自己的耳闻目见来识人，就自以为没有不认识的，这是我的错啊，我差点失去了结交有德之士的机会！
唐德明等到有空闲，与我登上那竹林后面的一间屋子。竹子不下万根，环顾四周，心里十分高兴，笑着对唐德明说：“这些竹子难道不就是人们所说的的‘抗节玉立'吗？”因此以“玉立”来命名。我接着说道：“世人说别人不明事理，必定说‘你就是一根草木'；现在对人说‘你真是一根草木'，对方就会勃然大怒。这些竹子，难道不是人们所说的草木吗？然而竹子生长着，其形态是草木；它的精神品德，却不是草木。不因为雨露滋润而欢欣，不因为霜雪摧残而悲伤，这难道不是因为竹子能坚守节操的缘故吗？世上的所谓君子，哪个不是自诩：‘我能坚守节操，我能临大事而不动，我能遇大难而不变。'然而观察他的言行举止总责问他，哪怕是一点点危险也要躲开。蝇头小利是一定要追求的，是从容算计着，
还大言不惭地说：‘小的节操不值得坚守，我将等到有大的节操再来坚守！'这些人真是毫无羞愧之心，而那些具有竹子般品格的真正的君子难道不替他们羞愧吗？”
唐德明拥有满腹才学，却深藏不露，从不炫耀，遇到朋友有过错时，就当面指责，回来后就再不议论别人。平时总是愤恨社会不公，憎恶世人邪曲，他的高尚节操真是不可限量啊。
我观赏完竹林后，天已黑了，准备回房，回头对唐德明说：“如果再有登上这屋子的人，替我问一问，是以人观照竹子呢？还是以竹子观照人呢？”
动漫美女漫画 隆兴元年，庐陵杨万里记。
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