《汉书—两龚传》“龚胜字君宾，楚人也”文言文阅读理解及译文
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龚胜字君宾，楚人也，少著名节，妤学明经。为郡吏，三举孝廉，以王国人不得宿卫补吏。州举茂才，为重泉令，病去官。大司空何武、执金吾阎崇荐胜，哀帝自为定陶王固已闻其名，征为谏大夫。引见，胜荐龚舍及亢父宁寿、济阴侯嘉，有诏皆征。升职贺词胜曰：“窃见国家征医巫，常为驾，征贤者宜驾。”上曰：“大夫乘私车来耶？”胜曰：“唯唯。”有诏为驾。胜居谏官，数上书求见，言百姓贫，盗贼多，吏不良，风俗薄，灾异数见，不可不忧。制度泰奢，刑罚泰深，赋敛泰重，宜以俭约先下。为大夫二岁余，迁丞相司直，徙光禄大夫，守右扶风。数月，上知胜非拨烦吏，乃复还胜光禄大夫、诸吏给事中。胜言董贤乱制度，由是逆上指。后岁余，丞相王嘉上书荐故廷尉梁相等，尚书劾奏嘉“言事恣意，迷国罔上，不道”。下将军中朝者议，左将军公孙禄，司隶鲍宣、光禄大夫孔光等十四人皆以为嘉应迷国不道法。胜独书议曰：“嘉资性邪僻，所举多贪残吏。位列三公，阴阳不和，诸事并废，咎皆繇嘉，迷国不疑，今举相等，过微薄。”日暮议者罢。明旦复会，左将军禄问胜：“君议亡所据，今奏当上，宜何从？”胜曰：“将军以胜议不可者，通劾之。”博士夏侯常见胜应禄不和，起至胜前
谓曰：“宜如奏所言。”胜以手推常曰：“去！”后数日复会议可复孝惠孝景庙不议者皆曰宜复胜曰当如礼常复谓胜礼有变人教版二年级上册语文期中试卷胜疾言曰：“去！是时之变。”先是，常又为胜道高陵有子杀母者，胜白之，尚书问：“谁受？”对曰：“受夏侯常。”怎么折爱心尚书使胜问常，常连恨胜，即应曰：“闻之白衣，戒君勿言也。奏事不详，妄作触罪。”胜穷，无以对尚书，即自劾奏与常争言，洿辱朝廷。制曰“贬秩一等。”胜谢罪，乞骸骨。
（节选自《汉书·两龚传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A．后数日复会/议可复孝惠/孝景庙不/议者皆曰宜/复胜曰/当如礼/常复谓胜/礼有变/
B．后数日/复会议可复孝惠/孝景庙不/议者皆曰宜复/胜曰/当如礼/常复谓胜/礼有变/
C．后数日复会/议可复孝惠/孝景庙/不议者皆曰宜复/胜曰/当如礼/常复谓胜/礼有变/竞选班干部的发言稿
D．后数日/复会议可复孝惠/孝景庙/不议者皆曰宜复胜/曰/当如礼常/复谓胜/礼有变/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）
A．明经，文中指通晓经术；古时又指始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除的选举官员的科目。
B．茂才，和秀才同义，汉以后荐举人才的科目之一，东汉时避光武帝刘秀讳，改秀才为茂才。
C．右扶风，政区名，汉时将京郊地区划为京兆尹、左冯翊、右扶风三个部分，称为“三辅”。
D．乞骸骨，旧指古代官吏死后，其子女请求将父亲的骸骨葬于家乡，也称“乞骸”。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）
A．龚胜敢于直言。他担任谏大夫时，多次上书痛陈国事堪忧，希望哀帝节俭，甚至不惜违逆哀帝旨意，指责董贤惑乱朝纲制度。
B．龚胜是非分明。他认为丞相王嘉本性邪恶，所荐者多贪婪残暴，但举荐梁相等人，没有大错，拒绝附合左将军公孙禄等人之议。
C．龚胜重视礼制。他提醒哀帝尊重贤才，征召贤德之人应当为他们准备车马；他坚持是否恢复汉惠帝、汉景帝庙应当遵循礼制行事。
D．龚胜亦非完人。他好学明经有节操，但为官不善于处理繁冗政务；因未作调查就奏报哀帝高陵子杀母事件，受到夏侯常的算计。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）引见，胜荐龚舍及亢父宁寿、济阴侯嘉，有诏皆征。
（2）胜穷，无以对尚书，即自劾奏与常争言，洿辱朝廷。
【答案】
1．B
2．D
3．A
4．（1）（龚胜入京由人）导引谒见（哀帝时），（向哀帝）推荐了龚舍以及亢父县的宁寿、济阴郡的侯嘉，（哀帝）下诏令全部征召入朝。
（2）龚胜进退艰难（或译为“处境窘迫”），没有办法向尚书交待，便上书自己弹劾自己说和夏侯常争吵，有辱朝廷尊严。如何做糟鱼
【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
张佳楠个人资料句意：
几天后，众大臣又聚会讨论是否可以恢复孝惠帝、孝景帝庙的问题，与会者都说应当恢复，龚胜却说：“应当遵循礼制行事。”夏侯常又对龚胜说：“礼制也是（可以）有所变化的。”
“后数日”为时间状语，应独立，在其后断句，据此排除AC；
“可……不（否）”是固定句式，且“议者”为“皆曰宜复”的主语，应该在“不”后断句，排除D。
故选B。
2．本题考查学生识记古代文化常识的能力。
D.“乞骸骨，旧指古代官吏死后，其子女请求将父亲的骸骨葬于家乡”错误，“乞骸骨”旧称大臣辞职，使其骸骨得以归葬故乡。
故选D。
3．本题考查学生理解、概括文章内容的能力。
A.“他担任谏大夫时……甚至不惜违逆哀帝旨意，指责董贤惑乱朝纲制度”错误，“甚至不惜违逆哀帝旨意，指责董贤惑乱朝纲制度”这件事发生在龚胜担任光禄大夫、诸吏给事中之后，而非担任谏大夫时。
故选A。
4．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
（1）得分点：“引见”，导引谒见；“有诏”，皇帝下诏令；补全句中的省略成分。
（2）得分点：“穷”，进退艰难、处境窘迫；“无以”，没有办法；“洿辱”，有辱、使……受辱。
参考译文：
龚胜字君宾，是楚国人，年轻时因有节操而著名，爱好学习，通晓经义。（龚胜）担任郡吏，三次被举为孝廉，但是因为是封国人，不能担任宫中宿卫。后来被州里以茂才的名分举荐，担任重泉县令，因病辞官。大司空何武、执金吾阎崇举荐龚胜，汉哀帝在做定陶王时就已经听闻他的名声，于是征召龚胜为谏大夫。（龚胜入京由人）导引谒见（哀帝时），（向哀帝）推荐了龚舍以及亢父县的宁寿、济阴郡的侯嘉，（哀帝）下诏令全部征召入朝。龚胜说：“我私下看见国家征召医生和巫师时，常常为他们准备车乘，征召贤德之人也应当为他们准备车马。”哀帝问：“你是乘自家的车来的吗？”龚胜说：“是的。”于是，哀帝下令为被征召者准备车马，前往迎接。龚胜身居谏官之职后，多次上书请求进见皇帝，陈述百姓贫困，盗贼繁多，官吏不良，世风淡薄，灾异屡现，不能不担忧警醒。国家规制用度过于宽奢，刑罚过于严峻，赋敛过于苛重，应当以节俭宽松表率天下。任谏大夫两年多，升迁为丞相司直，又调任光禄大夫，代理右扶风职务。过了几个月，哀帝了解到
他不是善于处理繁冗政务的人才，又恢复他原先的职务，任光禄大夫、诸吏给事中。龚胜指责董贤惑乱朝纲制度，因此而违逆了哀帝的旨意。过了一年多，丞相王嘉上书推荐原廷尉梁相等人，尚书向皇帝检举、弹劾王嘉，说他“说话随便，迷惑国人，欺蒙皇上，大逆不道”。皇帝将此弹劾的奏章发下让朝中将军大臣们讨论，左将军公孙禄、司隶鲍宣、光禄大夫孔光等十四人都认为王嘉确实触犯了迷惑国人、大逆不道之法。惟独龚胜上书说：“王嘉本性邪恶，他所举荐的人多为贪婪残暴的官吏。其位列三公，阴阳不和，诸事并废，罪过都在王嘉，他犯了迷惑国人、大逆不道之罪毫无疑问，不过，这次举荐梁相等人，不算什么大过错。”傍晩时分，讨论结束。第二天早朝，又开始继续讨论，左将军公孙禄问龚胜说：“你（昨天的）议论没有根据，今天要将讨论结果上报皇上，你最后决定服从哪种意见？”龚胜说：“将军如果认为我的意见不合适，就连我一起弹劾好了。”博士夏侯常看到龚胜与公孙禄之间谈话不愉快，就起身到龚胜跟前对他说：“应当同意尚书劾奏所言。”龚胜用手推搡夏侯常说：“你走开！”几天后，众大臣又聚会讨论是否可以恢复孝惠帝、孝景帝庙的问题，与会者都说应当恢复，龚胜却说：“应当遵循礼制行事。”夏侯常又对龚胜说：“礼制也是（可以）有所变化的。”龚胜立刻反驳道：“你走开！是时势变了。”在此之前，夏侯常曾对龚胜说高陵这个地方有一个人把他的母亲杀了。龚胜将此事禀告于皇上，
尚书问：“你是听谁说的？”龚胜答道：“听夏侯常说的”尚书又让他再去向夏侯常询问详情，夏侯常因接连被龚胜在议政时斥责，心中十分恼恨龚胜，于是回答说：“我是听官府中的杂役随便说的，让你不要往外说。不了解事件的详情，随便奏闻于上是要获罪的。”龚胜进退艰难，没有办法向尚书交待，便上书自己弹劾自己，说和夏侯常争吵，有辱朝廷尊严。皇帝下令说：“降级一等。”龚胜谢罪并请求辞职还乡。