世上的树木种类繁多，千姿百态，仅中国就约略八万余种。不论珍贵如红豆杉、黄花梨，还是普通如槐树、白杨树；不论坚强如松树、柏树，还是柔媚如纤纤细柳、亭亭凤尾竹，皆植根于土地，吸吮着阳光水分，尽情生长……
在中国，还有那么一种树，植根于中国人丰袤广阔的心田，吸吮着农业文明绵绵不竭丰足颐润的养分，千百年来尽情生长，早已参天蔽日，根深叶茂。它的枝头结满了金银钱币，长坠不断，即摘即长，永不枯竭。这种树，就是中国民间传说中带有神话传奇彩的宝树——
—摇钱树。
只要你稍微留意一下，就有可能在街边商家店铺门口看到一些乞丐模样的人，手执一棵树枝向商家口唱莲花吉语，认真而殷勤，商家即使满腹厌烦，还是强颜欢笑，将一些钱物塞到乞丐手中。明明知道对方就是乞丐，再吝啬的商家，也不敢唐突造次，一切皆因乞丐手中的那棵树——
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—摇钱树，谁会把摇钱树逐至门外呢？
摇钱树使人有敬畏之感，当然是它代表着人们对财富的追求，因而成为求财逐富的吉祥物。关于摇钱树的传说，汉代已有。四川东汉后期墓葬中，常见一种陶器，这种陶器下大上小，无底中空，器表雕有鳌、羊、蟾蜍或一些怪兽，还有的雕有坐于龙座上的西王母、抱瓮骑羊的人、持竿打“钱树”上的钱和把
这些钱挑走的人，表现内容十分丰富；云南昭通桂家院的东汉墓也出土了摇钱树残片及其陶座，陶座雕为虎头，座上钱树高耸，
左右树枝旁出数层，各枝头有神兽、神人，有骑马者，张弓者，招引者，枝头铸有硕大的圆形方孔钱币。这是现有的最早的实物摇钱树模型。
摇钱树的另一条线索，是文字记载，“原尝行而得遗钱，拾以系树枝，此钱既不见取，而系钱者愈多，问其故，答者谓之神树。原恶其由已而成淫祀，力辩之，于是里中遂敛其钱以为社供。”（《三国志·魏志·邴原传》注引《邴原别传》）到了唐代，“钱树”一词已广为流传，《乐府杂录》叙述唐开元名妓不幸染病，临终时谓其母曰：“阿母，钱树子倒矣！”可见，“摇钱树”的俗信已经深入人心，成为财源滚滚来的一种形容比喻。《醒世恒言》三二卷《杜十娘怒沉百宝箱》：“……妈妈道：‘别人家养的女儿便是摇钱树，千生万活；偏我家晦气，养了个退财白虎。’”
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文物和典籍里摇钱树的线索都相对集中地指向东汉和三国时期，那应该只是摇钱树留下的最早踪迹，它实际产生的年代渺不可考。
这里有一幅摇钱树的古图，图中的摇钱树树干粗壮、苍老、遒劲，极有骨感，犹如仙树一般，但枝条又有着柳树的柔软飘逸，下垂的树枝上缀满一串串铜钱，微风吹来，似乎都可以听到铜钱相互撞击发出的清脆悦耳的响声。树下的人们或站或跪，极其恭敬肃然，完全一副求神拜佛的模样。在重义轻利范冰冰私生子
、时时高喊“君子喻于义，小人喻于利”的传统中国，怎么可能把摇钱树崇拜得跟神仙一般呢？这是一个十分有趣的问题。仔细分
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摇钱树·生命树·宇宙树
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