蜜丽娅
[摘要]哀公作诔，称孔子为尼父。尼父是否为谥，历来歧见纷纭。自平帝时追赠褒成宣尼公后，孔子之谥，递有演变。北魏时称文圣尼父，唐时单为宣父、文宣王，宋时则为玄圣文宣王、至圣文宣王，元武宗时至圣前又加大成，明嘉靖后止称至圣先师。其封爵代有不同，或称公，或称王，宋真宗时欲追加帝号未遂，其后儒生议此者甚多，至嘉靖定祀典，夺王爵而称先师。其谥号演变既受议谥规律所限，又与儒学发展及帝王崇抑纠葛在一起。
[关键词]孔子；谥号；尼父；文宣；更定祀典
[中图分类号]B222.2
[文章编号]1008—1763(2010)03—005—06
历代尊奉孔子，其隆重程度最直接地反映在孔子的谥号封爵上。“尼父”是孔子死后最先获得的官方敬称，它出现在哀公的诔辞中。至于这一称呼是否算得上谥号，历来解说不同。汉代经学家大多持肯定态度。譬如，蔡邕议益州刺史朱穆谥号时以为，称“子”降等，可于“公”“父”二字中择授，“父”虽非爵号，体与“公”同，又云“宋有正考父，鲁有尼父，配谥之称也”。“父”既配谥，则“尼父”必为谥号无疑。郑玄亦称“尼父”是以字为谥。唐孔颖达同时为《左传》、《礼记》作疏，但对“尼父”是否为谥的见解，却相互抵牾。前者以郑玄之说为妄，后者却又融和伯喈、康成两家，以为“尼父者，尼则谥也，父且字甫，是丈夫之美称。称字而谥之尼父也”。宋人马睎盂以为“尼父”虽不标谥名，却具其实。元人陈澔在解说哀公之诔时，只言“作谥者先列其生之实行谓之诔”，至于“尼父”一号之归属，则模糊其指，语焉不详。相形而下，倒是吴澄处理得干脆利落：侯湘婷图片“诔者，述其功行以哀之之辞，如后世祭文之类，非谥也。郑注每解诔为谥，非也。”到了明朝，丘濬作《大学衍义补》，将哀公之诔定位为后世追谥孔子之始。同代人李之藻却对“尼父”一称不屑一顾，称“何炅身高尼父岂可言谥”。细考孔氏子孙的纂述之作，从宋朝孔传的《东家杂记》，到金朝孔元措的《祖庭广记》，再到清代孔继汾的《阙里文献考》，均不言“尼父”为孔子之谥。盖其祖既不为哀公所用，谥之与否实不愿穷究深解，更何况2021快递停运日期“尼父”毕竟为一著美之称。
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