蜜丽娅
[摘要]哀公作诔,称孔子为尼父。尼父是否为谥,历来歧见纷纭。自平帝时追赠褒成宣尼公后,孔子之谥,递有演变。北魏时称文圣尼父,唐时单为宣父、文宣王,宋时则为玄圣文宣王、至圣文宣王,元武宗时至圣前又加大成,明嘉靖后止称至圣先师。其封爵代有不同,或称公,或称王,宋真宗时欲追加帝号未遂,其后儒生议此者甚多,至嘉靖定祀典,夺王爵而称先师。其谥号演变既受议谥规律所限,又与儒学发展及帝王崇抑纠葛在一起。
[关键词]孔子;谥号;尼父;文宣;更定祀典
[中图分类号]B222.2
[文章编号]1008—1763(2010)03—005—06
历代尊奉孔子,其隆重程度最直接地反映在孔子的谥号封爵上。“尼父”是孔子死后最先获得的官方敬称,它出现在哀公的诔辞中。至于这一称呼是否算得上谥号,历来解说不同。汉代经学家大多持肯定态度。譬如,蔡邕议益州刺史朱穆谥号时以为,称“子”降等,可于“公”“父”二字中择授,“父”虽非爵号,体与“公”同,又云“宋有正考父,鲁有尼父,配谥之称也”。“父”既配谥,则“尼父”必为谥号无疑。郑玄亦称“尼父”是以字为谥。唐孔颖达同时为《左传》、《礼记》作疏,但对“尼父”是否为谥的见解,却相互抵牾。前者以郑玄之说为妄,后者却又融和伯喈、康成两家,以为“尼父者,尼则谥也,父且字甫,是丈夫之美称。称字而谥之尼父也”。宋人马睎盂以为“尼父”虽不标谥名,却具其实。元人陈澔在解说哀公之诔时,只言“作谥者先列其生之实行谓之诔”,至于“尼父”一号之归属,则模糊其指,语焉不详。相形而下,倒是吴澄处理得干脆利落:侯湘婷图片“诔者,述其功行以哀之之辞,如后世祭文之类,非谥也。郑注每解诔为谥,非也。”到了明朝,丘濬作《大学衍义补》,将哀公之诔定位为后世追谥孔子之始。同代人李之藻却对“尼父”一称不屑一顾,称“何炅身高尼父岂可言谥”。细考孔氏子孙的纂述之作,从宋朝孔传的《东家杂记》,到金朝孔元措的《祖庭广记》,再到清代孔继汾的《阙里文献考》,均不言“尼父”为孔子之谥。盖其祖既不为哀公所用,谥之与否实不愿穷究深解,更何况2021快递停运日期“尼父”毕竟为一著美之称。
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