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                  浅谈易学风水与环境心理
摘要：一个和谐社会具备自然环境和谐以及人文环境和谐两个条件。风水学和环境心理学以不同的方式对创建和谐社会做出诠释，正确处理传统易学风水思想和环境心理之间的关系，使其为人类创造美好家园服务很有必要。
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一，易学风水的概念
    《周易》属于古代哲学一种，风水属于古代堪舆科学。风水，又称堪舆，“风”与“堪”指“天道”——是人周围的天文条件；“水”与“舆”指“地道”——是人周围的地理环境。两者之间有一些相互支持反正的关系。由于风水，实际上是中国人的天地观或自然观，它不是一味去“改造”破坏环境，它强调的是人与自然的和谐相处，在一定意义上，风水术是集地质地理学、生态学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的古代建筑规划设计理论，所以它和周易的关系说得清道得明。
    风水最基本的对环境的要求就是背山面水。风水理论可以看做是中国古代的区位选择理论
或空间规划理论，这些理论既用来给老百姓看阴阳宅，同时也是中国古代城市规划的一个组成部分，古代城市选扯也是按着这个理论来选择的，包括首都的选扯。
陈好的老公是谁  细的说，周易的精髓用一句话来解释就是：做什么事情都要顺应天意。顺应天意并不是要听天由命，那是一种颓废的人生态度，台湾大学教授曾仕强教授解释为：要顺应自然规律。中国人历来强调人与自然的和谐关系，认为万物都孕育着生命，都具有适合其存在的最佳环境和条件；作为万物之灵的人类，则有创造有益于延年益寿，养生保健的理想环境的能力。中国古老的风水术，剔除其中的封建迷信糟粕，就是探讨如何寻并提供这种环境的理论和艺术。                                                                                                                                                                                                                                                             
侠盗列车罪恶都市秘籍二，环境心理学的概念
    环境心理学是研究环境与人的心理和行为之间关系的一个应用社会心理学领域，又称人类生态学或生态心理学。这研究范畴所说的环境虽然也包括社会环境，但主要是指物理环境，包括噪音、拥挤、温度、建筑设计、个人空间等等。
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    自古至今，人类一直在探索自身与周围环境的关系。正是在代代相传的探索和思考过程中，人类不断解释环境，解释自己，同时也不断利用和改造环境，维持和改善自己的生存条件。在这一过程中，人际交往，人与环境之间的相互作用。都直接影响着人所处的环境。也影响着人类自身。研究人的行为和人所处的物质环境之间的相互关系，并应用这方面的知识改善物质环境，提高人类的生活质量，是环境心理学的基本任务。
三，易学风水和环境心理的关系
    由于风水机器重视自然景观的审美，讲究的是人文美和环境自然美的和谐，所以很明显环境心理学在风水中的重要性。环境不简单，它是风水学的重要部分。
    在这里我引注一些李兰辉先生关于天运风水的见解。
    天运风水学派是一门研究环境与人之间在不同时运中如何和谐共存的学派，该学派主要探究天地人三者的合一，突出山与水的和谐、人与自然的和谐。天运风水的环境心理学其中表现有以下方面：
  噪音：噪音是许多学科所研究的课题，也是环境心理学的主要课题，主要研究噪音与心理
和行为的关系问题。从心理学观点看，噪音是使人感到不愉快的声音，适应于噪音的儿童可能会丧失某些辨别声音的能力，从而导致阅读能力受损；适应于噪音环境也可能使人的注意力狭窄，对他人需要不敏感。噪音被消除后的较长时间内，仍对认识功能发生不良影响。从气运方面来说，天运风水学理认为，发出噪音之方，如逢失令的星气值临，必主宅人多灾多难，如果不是衰星值临仍会见凶，只其应凶稍轻些而已。所以，天运风水门派强调在选择居所的时候，以远离噪音之地最宜，特别强调住宅不宜靠近学校。
    拥挤：从心理学角度看，拥挤与密度既有联系，又有区别。拥挤是主观体验，密度则是指一定空间内的客观人数。密度大并非总是不愉快的，而拥挤却总是令人不快的。天运风水将该类情况归结为挤迫煞，当住宅空间过小，而居住的人丁过多时，便造成阴阳失调。人为阳，宅为阴，阳亢盛即会对阴气侵蚀。如果屋宅的气场被侵，其风水能量就不能对人起到辅助的作用。失却风水能量庇护的人，一般都为平庸甚至下贱之人，人生事业是很难发展起来的。
    感观：环境心理学认为，建筑结构和布局不仅影响生活和工作在其中的人，也影响外来访问的人。而房间内部的安排和布置也影响人们的知觉和行为。如颜可使人产生冷暖的感觉，家具安排可使人产生开阔或挤压的感觉等。天运风水门派结合这些现代的科研成果，
提出室内的陈设要适合人的感观，如客厅不宜乱挂字画和刀剑等。天运风水实践证明，感触舒适的住宅可使人如意平安，感触不适的住宅，可使人精神恍惚，诸事不顺。
    温度：一些研究表明，温度与暴力行为有关，夏日的高温可引起暴力行为增加。温度也与人际吸引有关，在高温室内的被试者比在常温室内的被试者易于对他人作出不友好的评价。上述这些方面和内容都是环境心理学研究的课题。天运风水深谙其中的科学原理，提出楼房的最高层是风水的穷尽地头。天运风水实践证明，住在穷尽地头的人多数行倒运。同时，住在楼房顶层终归高燥，在冬天过于寒冷，在夏天又过于炎热，冷热不均就是对人最大的折磨，宅内的人常常心情烦燥，这又何来好风水呢!
    人生大约有一半以上时间是在住宅环境中度过的，还有一部分时间是在大范围的公共活动场所，比如广场公园。因此，如何从实际出发，因地制宜创造一个科学合理、舒适清静的人居环境，对保障身心健康、延年益寿是非常重要的。
    那么，人类适宜的自然环境，应具备哪些条件呢？综合古今研究情况，大致应具备以下几点，即洁净而充足的水源，新鲜的空气，充沛的阳光，良好的植被以及幽静秀丽的景观等。这个适宜的自然环境，不仅应满足人类基本的物质生活需求，还要适应人类特殊的心理需求，甚至要与不同的民族、风俗相协调。
    但是我们看到伴随着工业化的发展，我们的许多城市遭受了很大程度的污染，人居环境再也达不到史书上所记载的那些优美，清新，安静的程度。我们一方面在追求经济的发展，学习西方，产生些许与本土文化很不和谐的现代化产物，在破坏当地民土风情的同时，也破坏了风水，我们有的称之为龙气，地气，龙脉。我们遭受着大气，噪音，光，电磁波辐射等无处不在的侵扰。人在这样的这样的环境下当然不能与自然达到一种和谐，失去其特有的生活节奏和频率，于是焦虑.慌乱.迷茫.困惑.压抑，所有的不好统统涌向人的心灵，在如此重负下，就产生了一些列的心理和生理问题，人们一方面在花钱学着那些大道理医治心灵，一方面在这些大道理下经历另一番挣扎，殊不知——道法自然。
    所以理论联系实际，在了解风水学的基础上，在了解环境心理是其一个方面的投影关系上，我们应该使其有助于我们的大环境。综合体的社会环境首先是心理环境。通过营造综合体中各类参与者的亲情关系，强化预防犯罪的主动安全环境和行为环境设计，建设适应不同隐私水平的休闲空间，减轻由于高密度、大体量、超高层、风水观念和环境彩等各种因素引起的压抑感，创造出符合心理健康的建筑环境。
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