去甲醛今天这个题目有些拗口，但讨论的其实主要就是两个大的概念：一个是生命个体的时空能量基因，一个是环境的时空能量涟漪。为了能更准确地阐明我的理论观点，不得已定义了这样的名词概念。
易学除了作为理论起到指导人生的作用之外，运用到实践上主要有两个方面：一是对人类自身命运进行评测，一是运用环境改善自身命运。所谓四柱学就是对人的自身命运进行的预测性评估，而风水实际上是人居环境学——也就是利用环境的时空能量影响力，对人的性格意识进行调整，以期达到优化自身命运发展的目的。
一、什么是生命个体时空能量基因？
我们以前讨论过，物质的构成是三态四元素，而导致自然宇宙彻底多样个性化的，是三态四元素受到能量驱使，而呈现出复杂的五行变化状态。能量是五行变化的运动属性，五行变化逃脱不了六十甲子周期循环，因为自然宇宙的唯一性是物质，物质的唯一性是运动，而运动的唯一性是闭合循环。（不了解这段论述的网友，可以去看看我以前写的，关于物质和运动的文章。）
如何应对高考三态四元素
地球的自转属于圆周运动，是一种规则的闭合运动。地球的公转属于往复运动，事实上也是规则的圆周运动。圆周运动产生万物，而圆周与往复运动的能量叠加孕育出生命，并构建了时间与空间的组合维度。在不同时空维度下的生命个体，具有不同的时空能量基因。
时空能量就是五运六气。自转产生十二时辰，经过五运六气构成时与日上的六十干支周期能量组合。公转产生十二月辰，经过五运六气构成月与年上的六十干支周期能量组合。年上月上日上和时上的干支，是四组独立的时空组合，具有各自的时空能量，这四组时空能量最终决定和构成生命个体的时空能量基因。
年月日时四组时空能量的组合，是生命形成的内因。然而，时空能量的运行不会停止，继而构成生命外部环境的时空能量，成为影响生命发展的外因。
生命外部环境的时空能量，除了年月日时（也就是流年流月等）的影响之外，还有公转四季六气所形成的大运时空能量涟漪作用，及自转昼夜六气形成的小运时空能量涟漪作用。这种作用就相当于地球自身运动之外，受到太阳系影响，以至于银河系的影响。太阳系受制于银河系，小运受制于大运。
二、什么是时空能量及其涟漪效应
时空能量分两部分：一部分是地球自转产生的五行能量，反映在空间上称为时干日干，反映在时间上称为时支日支。日时干支经过五运六气的运行，形成六十干支周期的时空能量被称为流日流时。另一部分是地球公转产生的五行能量，反映在空间上称为月干年干，反映在时间上称为月支年支。年月干支经过五运六气的运行，形成六十干支周期的时空能量被称为流年流月。
为了能很好地理解以上这段描述，我们运用齿轮原理进行图表解说，来看看时空能量是如何形成以及是如何产生涟漪效应的。
首先，地球公转产生四季，于是形成四季六气十二月辰的时空能量分布，如下图：
四季六气12月辰
四季六气十二月辰时空能量经过五运六气，形成六十甲子月周期的时空能量涟漪，如下图：
四季六气60月辰（5年）
六十甲子月为五年，经过五运六气，完成六十甲子年周期的时空能量涟漪。这就是流年流月的时空能量变化，也是大运形成的原理和由来。之所以要以年为运，因为公转是以年为单位的，所以四季六气的时空能量涟漪效应，经过五运六气，自然而形成六十年干支的周期循环。如下图：
四季六气60年辰李小冉图片
由于地球自转产生昼夜，于是形成昼夜六气十二时辰的时空能量分布，如下图：
昼夜六气12时辰
昼夜六气十二时辰时空能量经过五运六气，形成六十甲子时周期的时空能量涟漪，如下图：
昼夜六气60时辰（5日）
六十甲子时的时空能量涟漪经过五运六气，形成六十甲子日周期的时空能量涟漪，如下图：
昼夜六气60日辰
六十甲子日的昼夜六气时空能量涟漪，相对于一年的时空能量，只是运行了相当于四季六气中的一气。所以，完成以年为运的能量效应，必须运行三百六十个干支日。这就是流日流时的时空能量变化，也是小运形成的原理和由来。如下图：
昼夜六气360日辰（1年）
英语作文自我介绍昼夜六气与四季六气的关系是建立在干支日的基础上的，如果以公转日为准周期的话，干支日的自转昼夜六气与公转四季六气必然不能重合。在这里我提出一点质疑，小运是否应该以自转的360干支日为基准，而不应以公转年为准？因为小运是昼夜六气的时空能量涟漪。这也是在实践中，人们往往弃而不用的原因，因为干支日与公转日存在误差，且昼夜六气的时空能量涟漪，相较于四季六气的时空能量涟漪的效应差较大，可忽略。如下图：
昼夜六气与四季六气
三、时空能量基因学
我们常说太极，那太极到底是什么呢？用现代科学知识来解释，就是相对平衡的物质内部能量平衡循环系统。能量平衡就是五行关系，循环就是五行流转生克。这个系统是一个相对封闭的时空体系，由物质的象和能量的数所构成，象就是五行，数就是生克。个体时空能量基因就是相对封闭的一个时空系统。
太极——个体时空能量基因系统
肉加馍我们以前已经讨论过，天干地支的组合本身就是时空。天干具有物质空间属性，地支具有能量时间属性，那么反过来是否成立？也是可以成立的，但是天干具有空间象的属性的比重更加大，而地支具有时间数的属性的比重也更加大。
年的干支组合是一个时空系统，月的干支组合也是一个时空系统，而年月日时四组干支组合所构成的是一个复合式的时空系统。
有了时空系统就有坐标，有坐标就有参考系，不同的参考系就会有不同的参考点。五行是坐标的横轴和纵轴，产生象与象之间的关系，刻度是它们各自能量强弱的数的体现，而参考点则是五行之一。如下图所示：
时空参考坐标系
象与象之间产生所谓六亲关系，数与数决定各象之间的能量强弱对比。选择一个观察点就能衡量系统内部能量平衡的状态。所以，天干与天干之间形成的六亲关系，是生命个体时空能量基因之间的社会伦理关系，而地支与地支的能量强弱数值，则反映和决定这种社会伦理关系的相互依存和相互斗争状态。研究这种社会伦理关系所构成的时空系统，在古代非科学理论下被称之为所谓的命运学，对此我们可以用现代思维命名为“时空能量基因学”。
研究“时空能量基因”的人，古已有之。最早研究“生命个体时空能量基因”的，传说是战国时期的珞碌子，是以年柱五行纳音来论命的单一“时空能量基因学”。后发展到唐代李虚中，形成了以年月日三柱复合式的“时空能量基因学”。最后，由五代宋初徐子平在李虚中的基础上进一步发展完善，成为年月日时四柱复合式“时空能量基因学”，而纂辑了《渊海子平》一书。
以年柱为参考点的单一“时空能量基因学”，除了珞碌子的五行纳音论之外，到现在都还盛行的就是十二生肖学了。
以月柱为参考点的复合式“时空能量基因学”，应该算紫微斗数了。十二宫排盘，以月时定命宫、年上起月定宫干。紫微斗数认为人的性格决定命运，人的处境取决于环境、社会、心理等等范畴的综合影响，更加注重人与环境的关系。
以时柱为参考点的复合式“时空能量基因学”，则非奇门遁甲莫属了。以日定局排布三奇六仪，以时定值符、值使排布九星八门。运筹调理三才之道，认为天时不如地利，地利不如人和，在与环境的关系处理上，更加积极地发挥人的意识主观能动性。为易学之集大成者。
四、时空能量涟漪及大小运
1、时空能量涟漪与大运
出生年月日时确立了生命个体的时空能量基因，而月令是公转四季六气能量来源之一，所以出生后的下一个月令的能量来源，就是出生月令经过五运六气后，所形成的六十周期时空能量涟漪。通过前面的齿轮原理我们知道，月令的时空能量涟漪是60个月也就是为5年，两个月令也就是10年为一个公转四季六气之一，60年完成公转四季六气的时空能量涟
漪。这就是大运形成的原理和由来，大运是月令的时空能量涟漪。所以，对于大运而言，一个干支是管10个流年干支的。如下图：
大运——月令时空能量涟漪
出生时的月令，决定了生命个体的时空能量基因，而出生后，月令通过时空能量涟漪继续对生命个体的时空能量基因产生影响。月令与时推移，月令的时空能量涟漪作用当然也是与时推移的。
2、大运的起运计算
黄一山和黄一飞出生之日，生命个体时空能量基因处于本月令的影响之下，出生日之后，生命个体时空能量基因将受到下一个月令的时空能量涟漪作用影响。
出生那一刻处于一个月令中，出生日是这个月令中的某一天，而距下一个月令到来，所剩余的天数，就是大运（也就是下一个月令的时空能量涟漪作用）开始的时间，这叫起大运。
一个月令到下一个月令，就是一个节气到下一个节气，平均是30天。一个大运到下一个大运是10年，所以30天节令相当于10年大运，按比例折算3天为1年。这就是起运数的计算方法。
举例说明：出生日所在月令就是两个节令（30天）之间，若距离下个节令还有27天，则起运数为27÷3=9（3天折算为1年），故为9年。下个月令的时空能量涟漪作用——大运，就是从出生年后第9年开始的。
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