2011年深圳二模考场优秀作文选(中)
针式打印机带安装字背后
    “出生的抢床位,上幼儿园抢小红花,上学抢学位,工作抢岗位,死后还要抢墓地。网友的调侃,寥寥数句,却道出了作为一个中国人的生存现状。每天的生活总是充满,疲惫却不安,仿佛只有才能得到自己想要的东西。但许多人唾弃这种,认为这是中国人的劣根性在作怪,其实,又有多少人看到了字背后的辛酸与悲哀。
    “字背后,是中国人发自灵魂的不安全感。一个多月前的日本地震引发核恐慌,有人谣传盐可以防辐射,只是一时间,超市中的盐脱销,商家趁机涨价,掀起了一股抢盐潮,有人甚至调侃,日本实是大和民族,中国原为盐黄子孙。诚然,抢盐所暴露的除了在灾难发生时人求生的本能,更多的,还是暴露了国民性。经济快速发展,但是人们的安全感却在不断倒退。归根结底,仍然是因为人民的生活得不到保障,生活的现状使人们用这种近乎野蛮的方式,去来一种安心,这是我们这代人的悲哀,也是这个民族的悲哀。
    “字背后,是民生问题的集中暴露。民生问题,说到底,并非物质生产的问题,也不完
全是分配问题,而是分配过程中的主观感受问题。只注意生产力发展,而忽略人民众的真实感受,那么必然会造成国民的不安,于是便有了这个极端的国民行为。济南菜农因为卷心菜价格下降而绝望自杀;食品安全问题令人不敢再吃什么东西,太多太多不安的种子生根发芽,一点点争夺着人们的养分,于是我们只能去,抢座、抢盐、抢肉、抢安全感、抢出辜根生活。
    如果只关注所暴露的国民素质的缺失和科学文化水平的低下,那么必然会忽视人民生活的冷暖。只有去字背后看一看,不停留于表象,而是作为一个活生生的中国人去体验人民的疾苦,才能从根本上出原因,彻底摘掉国民素质低下的帽子。
    当然,我们看到国家正在做出的努力。在抢盐发生后,各级政府部门严查哄抬盐价的奸商,在几天内稳定了盐市。也许,我们有理由相信,在不久的将来,我们再也不用去什么,我们想要的和应得的都有制度保障,都受法律保护。再也不用去幸福,幸福便会自己来敲门。
    这条路还很远,但至少,我们在路上……
且慢!徐行
    中国人很急。
    打开IE浏览器要拼命点刷新苹果充电提示音;评论要抢沙发”“板凳;邮寄最好是特快专递;照相吧,最好立等可取;创业,最好名利双收,三十岁可退休;结婚,最好有现房现车,奋斗真累;排队,最好可以插队,插不上了还嘟哝:他怎么能比我快呢?;看世博,六点蹲在入口,九点开门时候人人赛刘翔。管他什么,人多的队去!完了再问左右:这看的是什么?
    中国人,且慢!徐行。
    诚然,人很多,资源很有限;人人都开上了马达加速,谁还愿意蹬着小自行车徐行于郊野?人们不抢,不为自己不为子孙谋福利,明天剩下的就是残羹剩饭。人们都在追逐,其实,这本是人类自然之天性,在危机感重重,压迫感扼人咽息,社会保障这张防止人们蹿入深渊的大网还千疮百孔,只能人人自保,近水楼台先得月罢!
  “不但无可厚非,或许,应给予些许赞赏。若没有人人勇于迈开勇毅的步子前进,浦东新貌,深圳速度该是水中明月;若没有抢为人先的概念,那吱悠吱悠转动着的人力三轮
怕会盘根若虬,中国也无缘高铁磁悬浮;若没有抢在时代的浪尖的胆识与气魄,五百强名词中又怎会有中国人的身影,世博会,北京奥运,羊城亚运又怎会给世界带来众多中国惊喜
  其实,何不在快中求稳,在浮躁的时代中保持淡定?少一些网络写手不辨是非便开始横眉冷对,多一些学术自由与文化共享;少看快餐文学,多了解对影成三人的苦闷,先天下之忧而忧的博大胸怀,大庇天下寒士俱欢颜的人间大爱。
    且慢,徐行!我真怀念那一把辛暖泪,满纸荒唐言中追求孤高遗世独立的林妹妹;我真怀念那咿咿呀呀唱响中国文化精魂的京剧粤剧;我真怀念那一日捧一杯香茗,静思于林中的惬意;我真怀念!
    让世界变大有两个办法,登上巅峰,俯视万物,成春闭上双眼冥想。这些,都需要慢慢来。
    你急什么呢?且慢徐行!
抢走的,是风度
    “赶快吃!你再不吃小心中国人都来抢光了!简简单单一句调侃,既让人感到羞愧得面红耳赤,却也实实在在反映出中国社会上挥之不去的的阴霾。
    “,似乎是人们的一种习惯,抢来的才是最好的,殊不知,在这一字之间,失去的是风度。
    不久前重庆沙坪坝的家乐福发生一起踩踏事件,造成2人死亡,多人受伤。而起因正是众疯狂抢购超市的促销食用油。此前,北京的密云灯展也发生过悲剧,罪魁祸首,都是一个字。
    “字当头,哪有风度可言?人们面容扭曲,只顾抢夺自己的利益,全然不顾他人死活。即使抢到了,也终日战战兢兢,生怕自己的利益,转眼间已为他人所抢。
    人们不仅为自己生前抢,还为自己身后抢。哄抬了房价后,更使天价墓地频频出现。人们想方设法为自己死后得一块良地,却忘记了少年埋骨何须桑梓地,人生无处不青山的从容大度,更早已将爷爷让自己的骨灰洒入大海的风度抛诸脑后。
    处心积虑抢来的墓地,真的能让已逝去的人感到安宁吗?带着字的喧嚣,果真能够
死得其所
    真正有风度的人,让小利而大义,从不为而懂得头破血流,也不让将自己的新噬咬得千疮百孔。清代大臣张英,其父母在老家因为宅基地问题与人争执,托人告知远在京城的儿子,希望qq签名大全2013最新版的得三尺之地。而这位大臣,在了解事情原委后,只挥笔写下千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。何等风度,丢掉颜面,再无其他。
    什么时候人们能够拾起那被人遗忘已久的风度?什么时候人们能够不再互质数是什么路须让一步,味须减三分,眼中只有的人,抢走的不仅是风度,也许还有人生中更为广阔的天地!
莫急,莫抢,莫无礼
    常言道,欲速则不达,故人理应莫急。但生活渐入高速,人也开始发急,人也就开始了,不伤人钱财,不害人性命,但有礼、无礼立见高下,君子、小人立见分明。
    纵观历史,不难发现,实为古已有之。古人征战天下、抢的是人口,抢的是土地,
但此种要以生命为代价,实不可取。太平盛世之时,又有人抢功名,抢利禄,夺皇帝欢心,成自我奴才之美,实为愚昧。庄子又云:寿则多辱。要当时浮躁的的风平歇,似乎是痴人说梦,但庄子一人所为之逍遥、梦蝶,又与何人有争呢?此曰:莫抢,亦能自在。
    反观现世,生活高速度,人虽不似热锅之蚁,但也比如南飞之雁,行迹匆匆,抢公交,抢车票,抢座位,插队等不文明行为时有发生。文明之人投去鄙夷的眼光,但眼见又有众人随之,便也开始了。更何况,如今之人非但在小事中,在大事中也亦若此。拼关系当上公职员,拼金钱贿赂官员,不也是一种么?而社会之,可观彬彬君子之见,也可现趋势小人之嘴脸,着实乃社会之镜。
    人在社会中,折射出的是人心浮躁,是没有人愿意低起步,一步步向上攀爬。那些低起步的人,又为小人抢位何晴近况而永在底层,可悲,可叹。
    放眼海外,我们更能发现,是对人性的掩盖。日本小孩被教育要遵守规则,而在灾难来临时,他们一个接一个走出教室,所体现出来的素质与镇定,甚至比成年人更好。再论日本,生活节奏像他们的新干线,走路姿势像《西游记》中的龟丞相,迟缓无比,但日
本人很少有不排队上公交的情景发生。
    比较之下,国人之,体现的不单只是人心浮躁,更是素质不良的宣言。又代表了一种无礼,是对他人生命的不尊重。鲁迅有言,浪费他人的时间就是谋财害命。他人之位,不也就是在抢他人的时间么?
    莫急,莫抢,莫无礼,又有几人能做到?
    虽说或许可以抢先得到好处或利益,但社会之却大多是以损害他人利益为前提的,又怎么能够让它风行呢?
    莫急,欲速则不达。
    莫抢,抢则伤和气。
    莫无礼,无礼之举终为人唾弃。
    你,会急,会抢,会无礼么?
被抢走的国民素养
    俗话说:早起的鸟儿有虫吃。可如今在中国社会,起得再早的鸟也不如会抢的鸟&这句话就该变成会抢的鸟儿有虫吃。惠英红
    在刚刚结束的世博会里,场馆排队少则一、两个小时,多则六、七个小时。中国人的功,在此时就发挥得淋漓尽致。尚且不说翻栏越壁神功,更有武林高手一分钟之前在场馆外还是一个双腿不便的残疾人,一分钟之后就能在场馆内健步如飞——真是不能不令中外游客呲呲称奇啊!
    中国人是如何练就这驰名中外蜚声海外抢功的呢?有人说是因为中国人口众多,资源不足,只有靠才能求得生存。可是与我国一衣带水的日本更是一个资源奇缺的岛国,其人口密度也不亚于中国,但在这次日本九级大地震的救助过程中,日本人一直井然有序。食品每人一份,没有哄抢和插队现象;如果发到某一个人物品没有了,也没有过多的抱怨。他们在生存面前都不能练出抢功,而我们仅是在世博排队时就能肆无忌惮地,其根本原因是道德素养、国民素养的缺失。
    生存本就是竞争,但国民素养的缺失却打破了规矩,从而成了恶性竞争。高考加分的丑闻近年来不断爆出,近期更是有贵州射击队每一发子弹都射中靶心的消息。而新疆大学
在一年的调查后,发现全校有62名学生的入学信息涉嫌,抢占教育资源。这种恶性竞争的后果是可怕的:社会秩序因为而乱了套;不抢的人没有得到应得的利益,反而助长了那些抢的人……国民素养在利益选择前变得如此无力,坚守的人在世道上举步维艰……
    雨果曾说:普遍的道德是社会的基础,普遍的良心是法律的基础。被抢走的国民素养也需要完善的法制来挽救。只有那些的人因为破坏社会秩序而受到应得的惩罚,人们的良知道德才能获得真正的尊严。同样,那些仍保有道德良知的人应为此而战,坚守心中的道德底线。
    “会抢的鸟儿是不应该有虫吃的,它破坏了社会应有的制度和体系,破坏了社会的公平。我们应该匡扶起应有的国民素养,还真正早起的鸟们一片公平的天堂。