九年级语文上册第2单元综合训练（含解析）
基础训练
1.下列加点字的注音，完全正确的一项是（ ）。
A.禅师（chán） 旁骛（wù） 亵渎（zhì） 相得益彰（zhāng）
B.鲜妍（yán） 箴言（jiàn） 骈进（pián） 强聒不舍（guō）
C.枉然（wǎng） 摇曳（zhuài） 困厄（è） 间不容发（jiān）
D.调和（hé） 惊骇（hài） 窗棂（líng） 红妆素裹（guǒ）
【答案】D
【解析】A.“亵”应读“xiè”；B. “箴”应读“zhēn”；C. “曳”应读“yè”；故选D。
基金的种类2.下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（ ）。
A.绸缎 游戈 强聒不舍
B.灰烬 惊骇 以意孤行
杨颖详细资料C.佝偻 擂台 骄揉造作
D.自持 遗憾 形销骨立
【答案】D
【解析】A.游戈——游弋；B.以意孤行——一意孤行；C.骄揉造作——矫揉造作；故选D。
3.下列句中加点的成语，使用有误的一项是（ ）。
A.阅读文学作品，要善于我拿你当命你当我有病图片断章取义，以理清作者的写作思路，进而把握作品的主旨。
C.干事业要心无旁骛，如果心不在焉，那么最终就会一事无成，空自叹息。
D.梦想似乎近在咫尺，偏偏又是那么可望而不可即，生活多么矛盾啊，而他必须在这矛盾中寻平衡。
【答案】A
陈雅婷【解析】A.断章取义：是指不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。使用不恰当；B. 富丽堂皇：意思是形容建筑物宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。使用恰当；C.心无旁骛：意思是形容人的一种精神状态。心中没有另外的杂念。形容心思集中，专心致志。使用恰当；D.可望不可即：意思比喻事物高远,难以实现或接近。使用恰当。故选A。
4.下列对病句的修改不正确的一项是（ ）。
A.一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期要养成良好的阅读习惯。（把“否” 删去）
B.防止疫情向学校扩散，守护师生安康，维护校园稳定，这是教育系统目前的当务之急。（把“扩散”改为“传播”）
C.新公布的香港国安法得到大家拥护的原因，是因为其尊重香港实际，符合国际惯例。（应删去“的原因”）
D.通过展示具体的5G信号使用范例，使人们能更清楚地了解5G可以为日常生活带来改变。（将“通过”或“使”删去）
【答案】B
【解析】B.重复累赘，“当务之急”已包含“目前”之意，应删去“目前”。故选B。
5.下列句子中标点符号使用有误的一项是（ ）。
A.民国初年，梁启超与王国维、陈寅恪、赵元任并称清华大学国学院“四大导师”，清华校训“自强不息，厚德载物”就是由梁启超拟定的。
B.艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。
C.孔子说：“素其位而行，不愿乎其外”。我说的敬业，不外这些道理。
D.无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。
【答案】C
【解析】C.第一个句号应在引号内,因为这是整句话的引用。故选C。
6.填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）。
我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高歌的雄鸡， ；你是奋蹄疾驰的骏马， ；你是冲天腾飞的巨龙， 。你有一个美丽的名字——中国。
A.叱咤时代的风云 唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊
B.叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊 唤醒黎明的沉默
C.唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊 叱咤时代的风云
D.唤醒黎明的沉默 叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊
【答案】C
【解析】结合上句雄鸡唤醒黎明，排除AB两项，骏马与“挣脱”搭配，故选C。
悬疑7.下列关于文学常识，表述不完全正确的一项是( )。
A.梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物、学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”，其著作编为《饮冰室合集》。连云港娱乐
B.雨果是英国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》和《悲惨世界》。
C.《论教养》选自《世界文学》2017年第3期，作者利哈乔夫，苏联学者，作家。
D.《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏，国家一级作家、注册心理咨询师。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》等畅销书。
【答案】B
【解析】B.雨果是法国作家，不是英国，国籍错误。
提升训练
一、课内阅读。
①你征求我对远征中国的意见，你认为这次远征是体面的，出的。多谢你对我的想法予以重视。在你看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而你很想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。
②既然你想了解我的看法，那就请往下读吧：
③在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。【A】圆明园在幻想艺术中的地位如同巴特农神庙在理想艺术中的地位，一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。【B】请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦：用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉；请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花因，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令
人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民，因为，岁月创造的一切都是属于人类的，过去的艺术家、诗人，哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园，要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
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