子水，代表贼盗，又代表技术性的职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的，引申为流动性的行业，也可指代一个人没有主见，好、喜欢随波逐流，也可以代表一个人机敏聪明；若水泛滥，则代表人狡猾，或感情泛滥，等等。子水多，主情感郁闷，多灾多病。子水为坎卦，坎多则多灾难，为卦象类比所致。
丑
土，代表官人，金融业（如金融、银行、会计、出纳、证券、保险等；也代表证件、票据等），忠厚老实、性情倔强、务实而沉默，是领军人物，但不喜权力。丑土亦指怨妇——充满了抱怨的女人；也代表冤仇诅咒。
寅木
，代表官贵，胆大有学识，代表通讯设备、高科技产品，等等。主清高、主服装、代表有文化的老人。为人乐于冒险，充满激情，领悟能力强，触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。
卯木，
代表车船等交通工具，逢空则代表飞机、网络、信函。例如，发短信就可以用卯来表示。代表买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机（包括飞机、车、船）、为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，
则主好斗辩论，且婚姻多不和睦；“坤安震杀”之故。辰土，代
碧昂斯经典的歌表医巫卜相、宗教等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗。辰又主药物、貌凶（处死地）、眼小、嗓门大。性格激昂、强大和独立。地支中，只有龙为图腾物，人未曾见。龙为图腾，麒麟也是图腾，因此图腾之物都可以归到龙类，用辰来表征。
巳火，代表好的名字
文书信息、惊恐、多疑、多梦，不讲道理、也主迷人、明智和深思熟虑，多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。也主轻薄、轻浮、。
午火，代表文
章、荣誉、文艺，在人性方面，主敏捷但不，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌而动荡的生活；亲情不睦。又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。午火多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离则两地分居。午火叠见，主人精神比较压抑，所以金口诀里有这样的口诀：“午见午，主精神压抑；未见未，主忐忑不安”……这些口诀，自古于书未见，均来自于家学之传承。
未土：未主口食
，
多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独立性，常需要支持。主皮肤、又代表毒药（或副作用大）、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云：未不吃药，免毒气入肠。未入坤卦，坤主安宁，二坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。
申金，是传送之神
，主军警政法、执法人士、武术械。好奇和调皮，力求出类拔萃。又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀棍棒之人或很喜欢现代武器等。申为坤所在位，叠申相见为断。例如，问婚姻，则主分离。 酉
金，为暗昧之神。
代表化妆品、首饰、饰品、镜子，美容机构等。主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、、轻浮（水有制不淫）、金水相逢又见土素质高、做事诡秘。在人性
方面，主骄傲，有条理和专横，自命不凡。酉，在内脏代表在肺，肺开窍于鼻，故而鼻子灵。酉金重叠，主人精于算计，行事诡秘，多疑，理性思维。地支六合中，辰与酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的过程。若问感情，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是鸡，辰是龙，“鸡见辰，乱人伦”。 戌土
f150猛禽，
主玄妙，是非。
代表医巫卜相，孤寡之人，宗教之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面，主真诚，正直，值得信赖。也主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、--引申意为表面上好，实际上比谁都坏。 亥水，主赏
赐、赠送。旺相
有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事。在人性方面，主憨直，生气勃勃，固执和助人为乐；亦主不守本分之人、暗昧之人、娼妓等。在物象方面，代表暗昧之地、洗手间，歌舞厅，情场所，洗浴场所，排水沟、暗疾（不愿为人所知的病）。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。叠亥相见，主有一定的文字专长或文学才能（包括有书法绘画等）。 十二地支中，
有四个代表土，
它们的个性也不相同。辰土是硬石头，表示玉石、钻石；戌土是灰土、灰尘，还代表岩浆、搅拌了的水泥等等；丑土是能长庄稼的湿土；未土是沙土、燥土，代表很难生长植物的地方，如沙漠。 对于天干的理
解，通常可以依据 天干纳支后所对应的地支来比照。 在古人的基础上
，我对十二地支的
类象又进行了补充和拓展。尽管它们有着相同的类象，但进一步细化时还是需要慎重鉴别的。每个干支出处不同，自性也就不一样，其效用自然也不同。只有仔细鉴别，才能深入了解干支匹配组合后的自性。好比同样是本科学历，但名校的本科生，与其它院校出来的本科生的受重视程度就不同。再如中药，台湾产的当归，和陕西产的就不一样，陕西的药性更为纯正。这就是出处决定了它的自性和效用。 掌握了干支的特
定内涵和属性，对易 学的学习有着非常之益！
登明（亥）：主田宅、文书、争讼、应召事。
河魁（戌）：主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。
从魁（酉）；主妇人钗钏、酒器、阴私之事。
传送（申）：主行移、道路、音信、为人官贵。
小吉（未）：主妇人婚姻喜美、酒食宴会等。
胜光（午）：主文书、财帛、信息、车马等。
太乙（巳）：主梦寐、乞索，为妇人主轻薄。
天罡（辰）：斗讼、官司、文书、医药等。
太冲（卯）：主盗贼、门户、车船、又主分家。
功曹（寅）：主官吏、老人、文字、林木等。
大吉（丑）：主桥梁、道路、田宅、诅咒等。
神后（子）：主婚姻、阴私、奸诈不明之事。
张碧晨和谁结婚了贵人（丑）：主人君、大臣、文书、音信、神佛、宫殿等。
腾蛇（巳）：主灾怪、火光、忧恐、取索、官司口舌、文字、轻狂、精神病，多指妇女。
朱雀（午）：主文章、音信、口舌、火灾、交通工具、名利、服饰、教练、文化场所等。
六合（卯）：主婚姻、财物、买卖、交易、私情、为竹、为床、家母、门窗等。
勾陈（辰）：主田宅、音信、勾连空诈、争讼打斗、军人、医生、药品、屠户、岗岭等。
青龙（寅）：主官职、财帛、文书、老人、道士、公检法部门、刀剑类、花木、喜庆之事。
天空（戌）：主小人、奴仆、僧道、寺院、气功师、医生、医卜之人、坟墓之事。
白虎（申）：主道路、凶丧、惊恐、血光、刀剑、车祸、武官、贵人、湖池、石器等。
太常（未）：主婚姻、酒食、买卖、衣服、破财、妇女、商人、农民等。
玄武（子）：主盗贼、遗失、眼斜、图书、技艺、军人、艺术家、小孩、江河楼台等。
太阴（酉）：主阴私蔽匿、暖味不明之事、果实、外亲、歌星、演员、翻译、校长等。
天后（亥）：主阴私、喜美、妇女之事、河泉、地井、布帛珠玉等。
地支类象
地支地理类象 子 ：湖海池塘丑 ： 园圃田坟寅： 山 林桥梁卯：林 木 舟车辰：莹墓山 岭巳：炉冶窑 灶 午：市道旌旗  未：村寨井泉 申 ：驿铺石经酉 ： 岗城街巷戌：田 垄营丘亥：江 河 港涧
地支人物类象 子 ：丫鬟、妇女丑 ： 牧筑耕夫寅： 隐 樵书史卯：船 户 车夫辰：鱼翁， 禁子巳：炉灶、 窑 工午：马夫、蚕 妇 申：铺兵、驿站  酉：卑妾、娼妓
戌 ：军丁、奴仆亥 ： 道士、医伶
地支脏腑类象 午 ：心酉 ： 肺卯： 肝 寅：胆  子：膀胱  巳：三焦、 小 肠亥：阴、肾辰 戌：脾丑未 ： 胃
地支饮食类象 寅 卯：青，春季所生之物。巳 午 ：赤，夏季所生之物。申酉
： 白，秋季所生之物。辰戌丑 未 ：黄，四季田园所生之物。
地支器物类象 子 ：胭脂、簪环。丑 ： 帽子、要带寅： 桌 子椅子卯：家 具 、木器门户辰 ： 量器 、 米尺、筛网巳：炉、扇 、 午：书画、旌 旗 未：餐具、布匹  申：碾磨、酉： 金 银珠宝戌： 盔 甲、印章亥： 图 画、雨具
地支动植类象 子 ：鼠燕蝙蝠丑 ： 牛、象寅： 狮 虎豹卯：兔 狐 狸驴骡辰：龙鱼
虾 鳖巳：蛇蟒蝈 蝉 午：马鹿獐 未 ：羊雁申： 猴 子、猩猩 酉 ：鸡鸭鹅鹌鹑戌
： 狗狼獾亥：猪熊  寅卯相加，花 草 树木
地支屋宇类象 子 ：后宫、后殿、内房、内室丑 ： 圣殿、神祠、官署、宦地寅：
客 馆、山房、草房、茅舍卯：行 室 、雷庙、船行、木厂辰、龙庙
、 星宫、天牢、帅府巳、方店、 炉 店、炕房、厨房午：大堂、马
厩 、命馆、书斋未：酒店、茶房 、 典当、仓库申：碾坊、磨房、
递 铺、旅店酉：金银珠宝、铜锡 铁 铺戌：佛堂、禅房、营房
、 牢房亥：道观、仙宫、戏院、 楼 阁
地支室内类象： 寅 为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。巳
为 炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。未为 中 堂外为院，申为神祠供佛堂。酉为凳
子 或刀剑，虚瓮仍兼吃物粮。亥为登台 并 帐布，盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在
其 下，家中器物尽其祥。
地支占坟外景类象： 寅 为花树卯桥船，巳坟高冈辰暗泉。午
岭 横山未堤岸，申河石道有麻山。戌骨 臭 穗破窑灶，亥地南还有水穿。子坟地
头 如仰瓦，丑为平地坤下轩。此是孙膑 地 行法，取法临用着意观。
伊能静为何离婚
地支占坟内景类象； 寅 卯根绕似龙须，申酉铁器走耕梨。巳
范思哲同名男士香水午 热气熏蒸苦，亥子蛇鼠孔迁居。辰戌 丑 未土塞墓，此是孙膑妙法遗。以上类象 多用于论居家风水的。
地支测病类象： 子 属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡，寅
胆 发脉并两手，卯木十指内肝方。辰土 为 脾肩胸肋，巳为齿咽下肠肛，午火精神 司眼目，未土胃脘膈脊梁。申金大肠 经 络肺，酉中经血小肠藏，戌土命门腿髁 足，亥水为头及肾囊。
1）  1、人元为头，2、  贵神为胸，3、  将神为腹，4、  地分为脚。
2）  甲背庚腰乙辛肋，戊肚己脐丙丁肩，壬腹癸足是真言。
3）  甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，辛为肺部庚大肠，癸为肾水壬膀胱。  4）  课中地支周身游，午头未面巳申肩，辰酉两膊卯戌股，寅亥为膝子丑足。  5）  金为肺，水为肾，木为肝，火为心，土为脾，此为五行对应五脏关系。