太极六合针法挂图是一幅实用的工具图，熟悉和掌握这个挂图的内容对初学六合针法的人来说会有很大帮助。六合针法挂图原先是12圈，后来又增加了2圈，共有14圈。第9圈和第13圈分别增加了全息和脏腑经络别通内容，为小六合针法专用而设计，第12圈的“相应穴”、“通关穴”为小六合内容，其他各圈均为大、小六合针法通用参照，现在我自内至外一圈圈地将它进行解释。
这个挂图犹如体育馆里中间凹下周围层层高起的大看台，中心的太极图就是底下用作比赛的运动场，周围一圈圈放射形的线条便是一层层逐级而上的观众席。我们可以把这个太极图看作为神阙的底部，而周围的八卦图则分布于不同层次的脐壁上。我们看太极六合针法图时，要把它看成一个立体图，人站在底部，也就是以太极图的中心点向周围观看，画八卦的卦爻是自上而下一爻一爻地画的，但读的时候却是从最下面的爻画逐条往上读的。
第1圈 太极图
太极图前文已经有详细论述，说得简单一点，太极图就是天地日月的缩影。我们只要记住一
句话就行：一、一、二、二，顺时旋转。一就是太极图周围一个大圆圈， 也叫“太乙圈”，表示整个宇宙，因宇宙是无边无际的，故也有的叫“无极圈”。 还有一个一是分隔两条阴阳鱼的反S形曲线，称为“灵界线”；二、二就是圆圈里一白一黑的两条阴阳鱼和两个鱼眼。太极就是道，天道左旋，故太极图是向左旋的。顺时针方向为左旋，逆时针方向为右旋。天道左旋为顺，地道右旋为逆，所谓“顺生逆死”，故太极六合针法布针时多取左旋顺生格局。
第2圈 东、南、西、北四个方位
太极之中有太极，八卦之中有八卦。太极图中间有五个点，是把河图洛书的中五点移到了太极图的中心。这五个点在太极六合针法中表示三个内容：第一、表示太极的天地之道，也表示太极四象，中心的一点为太极含一气，其形圆象天，周围的四点为太极含四象，其形方象地。其二、表示人体五脏，肝心肺肾为四象，震配肝，离配心，兑配肺，坎配肾。肝心肺肾居四正位，脾土居中。其三表示八卦方位，我们将太极图顺时针稍作旋转后，坤艮乾巽四个卦占定四隅位，中土不动，坤属脾，艮属胃，乾属大肠，巽属胆，四隅位是消化系统疾病最常用的组方之一。
时间煮雨 歌词
太极八卦图的方位与现在流行的地图方位正好相反，我们现在绘图时的方位是面朝北方而立，以北为天，以南为地，所以绘出来的图是上北下南，左西右东；而中国古代有“向明而治”的说法，古人视南方为光明之地，故绘图的方向以面向南视为基础，太极八卦图及河图洛书的方位都是上南下北，左东右西。所以我们中华民族延续数千年的说法都是“天南地北”，即天在上，地在下。 太极六合针法图画的是后天八卦图，其方位是上南下北，左东右西，五行是南火北水，东木西金。请大家记住一点，这里所说的左右是以医生观察病人的方位为准，如为病人自己则正好相反，我们只要将太极六合针法图往墙上一挂，等于就是一个病人站在你面前的方位，这一点千万不能搞错。
第三圈 十二地支图破财免灾
破案片电视剧十二地支我想大家应该都比较熟悉，十二地支即十二生肖，是古代用来记述年、月、日、时的一种方法，一年十二月，一日十二辰。在太极六合针法的应用中我们主要熟悉记时就行了。古代计时以时辰为单位，一个时辰为两个小时，一天分十二个时辰，用十二地支作代表。一个地支代表一个时辰，即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。一个地支时辰代表两个小时，每天的时辰从子时开始，与子时
相应的时间是半夜23点—1点，丑时是下半夜1点－3点，寅时是凌晨3点－5点，卯时是早晨5点－7点，辰时是上午7点－9点，巳时是上午9点－11点，午时是中午11点－下午1点，未萧敬腾经纪人时是下午1点－3点，申时是下午3点－5点，酉时是下午5点－7点，戌时是喀晚上7点－9点，亥时是上半夜9点－11点。
把十二地支与脏腑经络相配，一个地支时辰配属一个脏腑经络，地支从寅时开始，脏腑经络从肺（经）开始，一天十二个时辰循环一周，如寅时配属肺经，卯时配属大肠经，辰时配属胃经……等，依次类推。为便于记忆古人已编成歌诀：肺寅大（肠）卯胃辰宫，脾巳心午小（肠）未中；申膀（胱）酉肾心包戌，亥（三）焦子胆丑肝通。
十二地支配属五行：寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土。
十二地支方位分布：寅卯东方木， 巳午南方火， 申酉西方金，亥子北方水， 辰戌丑未四季土。我们看它的分布规律，子、午、卯、酉（水火木金）分别占定四正位，其他八个地支占四隅位，而在五行属性中，每隔两个地支就有一个地支属土，取土为万物转化之源之意。十月份放假安排和调休
在太极六合针法中，十二地支的理论和内容主要为配合有时间规律性发作的疾病，因十二地支的方位分布与脏腑的经气循行有关，故取穴是根据时辰经气循行而定。具体应用方法为疾病发作的时辰和其所属脏腑经络相结合定位取穴，首先取疾病发作的地支方位，其次取该地支的对应脏腑，再取该脏腑经络的输穴。如有病人每于上午9时至11时发作偏头痛，上午9时至11时为巳时，我们可在内八卦巳时的方位上扎一针；巳时对应的脏腑为脾，而脾的八卦对应为坤，我们便再在坤位扎一针，然后在中八卦扎上导引针，那么在外八卦的配合上如何取穴呢？我们可根据《灵柩·顺气一日分为四时篇》里的一句话：“病时间时甚者取之输。”意即对于有时间性发作或加重的疾病，可取五输穴的“输穴”。该例病人我们内八卦取的是脾经的坤位，而脾经的输穴是太白，我们便可在太白穴扎上一针。再如有慢性胆囊炎病人每于晚上11时至半夜1时发作疼痛，我们可在子时的方位先扎上一针，子时脏腑属胆，这在地支与脏腑的归属上相吻合，而胆的八卦对应方位是巽位，我们便在巽位再扎一针，胆的输穴是足临泣，便再扎一针足临泣，余可依此类推，如再配合病灶局部的纳气针疗效则会更好。
十二地支的另一个用法是时钟点进针法，将十二时辰看成12个时钟点，在一些运动系统和体表的疾病时，可按相应的时钟点方位进针。
第4圈 洛书八方图
洛书的内容在《太极六合针法》一书及本文均已有详细论述，这里不再重复。我们只要记住下面的四句话：“戴九履一，左三右七，六四为肩，六八为足。”这四句话有两个内容，一是表示后天八卦的卦序，因后天八卦源于洛书，故其八卦的卦序以洛书为基础，即坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六、兑七，艮八，离九。再者就是代表人体的结构：九（离）为头，一（坎）为尾，三（震）为左腰，七（兑）为右腰，二（坤）为右肩，四（巽）为左肩，六（乾）为右足，八（艮）为左足。我们可以把洛书图看成人体的结构方位，主要用于体表和运动系统疾病，为一种简单快捷的方位取穴法。说明一点，这里所指的左与右均为医生观察病人的方位，下同。
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