关于李贺的简介
  李贺(790-816)，字长吉，福昌(今河南宜阳)昌谷人，后世因称“李昌谷”。李贺是唐宗室郑王李亮的后裔，祖籍陇西，故自称“陇西长吉”。李贺少为诗章，十五六岁时，以工乐府与先辈李益齐名。
  后来，李贺入京任从九品的奉礼郎，官微俸薄，因困顿无援多有不平之气。在京时，李贺住崇义里，与名士王参元、杨敬之、权璩、崔植等成为密友。三年后，李贺辞官离开长安回昌谷老家。然贫无以继，遂赴潞州(今山西长治)依好友张彻。
  李贺一生体弱多病，27岁英年早逝。据杜牧《李长吉歌诗叙》，李贺曾将手编诗集四编付于好友沈子明，收诗233首。稍后，李商隐亦称李贺诗存四卷。很有意思的是，杜牧与沈子明亦为至友;贺姊嫁给王氏，李商隐亦娶王氏之女。杜牧、李商隐的生活年代虽略晚于李贺，但由于他们与李贺有千丝万缕的关系，故其说法可信。据此可知，后世流传的李贺诗集实出自李贺之手，基本上保持了李贺诗集的原貌。亦可知，李贺诗名实播自唐代，得力于沈子明、杜牧、李商隐等人。
  宋代以后，李贺诗名鹊起，与李白、李商隐并称“三李”。北宋初传的《李贺集》为四卷，诗为219首，卷数与自编的相同，但篇目、篇数、编次略有不同。后又有五卷本，在四卷本的基础上加《外集》一卷，收诗22首，与四卷本合计，共241首。五卷本今有汲古阁校刻的北宋鲍钦止本、董氏诵芬室及蒋氏密韵楼两家影刻的北宋宣城本，集名为《李贺歌诗编》。又有《续古逸丛书》影印的南宋本，名为《李长吉文集》。又有铁琴铜剑楼、《四部丛刊》影印的蒙古刊本，集名《李贺歌诗编》。
王者荣耀自走棋最强阵容  李贺诗最早的注本为南宋吴正子的笺注本。以后，不同的注本相继问世，相比较而言，以清人王琦注本较为完备。王琦视野开阔，其《李长吉歌诗汇解》选录了吴正子、刘辰翁、徐渭、董懋策、曾益、余光、姚佺、姚文燮、钱饮光、吴炎牧等诸家的评注。王琦本最大的优点有三，一是汇集了前人精彩的点评和注释，为后人深入研究李贺诗免除了多方求索之苦;二是注释精审。在字句发生歧义时，以求实的态度并存多解。当一些字词无法作出准确的诠释时，或以不确定的态度提出看法，或直言未详;三是注意把佚诗收入集中。其中，虽有不确定者，但不轻易剔除，采取存疑的态度。近年来，王琦本受到研究者的高度重视，自《三家评注李长吉歌诗》(王琦、姚文燮、方扶南三家注，中华书局1959年版)出版以后，王琦本获得了越来越大的影响。
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金融危机时间  在中唐诗坛上，李贺诗别具一格。前人认为李贺诗歌的艺术成就超过其思想成就，应该说，这一评价是中肯的。从艺术的角度看，李贺诗歌最显著的特征有二，一是想象奇特，诗歌节奏的跳跃性大;二是善于着，用彩词营造奇诡冷艳的艺术情境。
  想象奇特造就了李贺光怪陆离、凄厉孤愤的诗风，为其诗歌形成跳跃性的节奏奠定了基础。为文时，人们经常会遇到辞不达意的情形，然李贺除了能竭尽山川万物之妙外，还能通过物象曲折己意，传达无法描述的心象。杜牧在称赞贺诗时写道：“云烟绵联，不足为其态也;水之迢迢，不足为其情也;春之盎盎，不足为其和也;秋之明洁，不足为其格也;风樯阵马，不足为其勇也;瓦棺篆鼎，不足为其古也;时花美女，不足为其也;荒国陊殿，梗莽丘陇，不足为其怨恨悲愁也;鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”(杜牧《李长吉歌诗叙》)杜牧兼及两面，在赞美贺诗语言生动、准确、传神的同时，还充分肯定了李贺超越前人的想象能力。周韦彤 外围
  刘昫《旧唐书·李贺传》云：“(李贺)尤长于歌篇。其文思体势，如崇岩峭壁，万仞崛起，当时文士从而效之，无能仿佛者。其乐府词数十篇，至于云韶乐工，无不讽诵。补太常寺协律郎。”(《旧唐书》卷137，中华书局1975年版)李贺擅长乐府，一生写下了数十首乐府
歌行。在创作中，李贺或用乐府旧题写旧事，或用旧题写时事，或自创新题开拓乐府诗的领域。其主要价值取向是关注现实，具有远绍汉魏乐府、近袭老杜的思想特征。问题是，李贺为什么特别钟情于乐府?如果说仅仅是为了关心现实，那么，完全可以运用其它体裁。其实，这种选择与李贺精通音乐、娴熟地把握乐府歌行的抒情特点有极为密切的关系。《新唐书·李贺传》云：“乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管。”李贺的乐府歌行问世后，受到乐师的普遍欢迎，乐师以此配乐无不与管弦相合。李贺入长安后任奉礼郎一职，李贺乐府歌行创作的丰收期出现在任奉礼郎之后，以此为考察的原点，李贺乐府歌行的创作一是以精通音乐为前提，二是精通音乐又与李贺入长安任奉礼郎一职相关。奉礼郎一职掌祭礼、祭乐。职责上的要求，使本来就精通音乐的李贺在诗歌创作时有了自觉地以乐府为诗的艺术倾向。古人为李贺编集或论李贺诗歌时，将其称之为“歌诗”。这种做法虽有以偏概全的倾向，但它从一个层面说明了乐府歌行是李贺诗歌创作的重要组成部分，同时也说明了李贺擅长乐府与他精通音乐息息相关。
  音乐是听觉艺术，诗歌是视觉艺术，乐府歌行是这两者的结合。与视觉艺术相比，听觉艺术更强调想象力。当李贺用乐府旧题或自选曲调创作歌行时，遂给诗歌创作带来了意想不到的收获。《新唐书·李贺传》在评价李贺诗歌时指出：“辞尚奇诡，所得皆惊迈，绝去翰
墨畦径，当时无能效者。”追究其原因，应与李贺精通音乐有直接的`关系。李贺直接吟咏乐师和描绘音乐形象的诗有《李凭箜篌引》、《听颖师弹琴歌》等。从“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”(《李凭箜篌引》)等诗句中，完全可以看到李贺对音乐的独特理解和把握。如果以此为绾合点考察李贺其它类型的诗作，我们明显地感到，是音乐涵养培养了李贺的空间想象能力，这种能力不但给李贺诗歌增添了浪漫主义的泽，而且还为其完善诗歌跳跃性的节奏提出了探索的路径。进而言之，当音乐培养李贺想象能力时，比诗歌更强烈的音乐节奏则为李贺铸造跳跃性的诗风提供了先决条件。
  彩词与李贺的情感世界存在着某种内在的联系。在李贺的笔下，彩除了具有静态的特点外，还有动态的、变幻不定的、单的、混的，等等。通过运用不同的彩，诗歌既承担了诗人内心的苦痛与悲愤，同时也使诗人躁动不安的心灵在描绘彩有过程中获得了解脱和慰藉，并有效地承担起了诗人关心的内容。如李贺喜爱描述白，在诗人的笔下，白不但具有了洁白无暇、神圣、纯真的象征意义，而且还映照着李贺忧愤伤感的心境以及孤高自赏的性格。进而言之，缤纷艳丽的彩与李贺捕捉霎那间的感受拧结在一起，既宣泄了李贺个人的情绪，同时也为李贺创造冷艳、诡秘的意境打下坚实的基础。总之，李贺诗歌意新语丽，彩缤纷，自备一格，堪称中国古典诗歌宝库中的璀璨明珠。李贺大胆
地使用彩艳丽的词汇，以彩词表现自我，通过彩词创造意境，从而形成了富有个性的艺术风格。
  这本小书是在我《李贺李商隐韦应物杜牧诗精选》(山西古籍出版社1995年版)的基础上拓展完成的。田金霞老师是浙江大学毕业的中国古代文学专业的研究生，来到淮阴师范学院中文系后担任我的助教，由于这样的原因，我有责任指导她的教学与科研工作。在撰写中，我们的分工合作是这样的。一、田金霞老师在《李贺李商隐杜牧韦应物诗精选》一书的基础上续写新稿;二、在新稿的基础上，由我进行全部的修改和审订。在这一过程中，诗歌翻译部分由我完成，新评部分也由我完成，注释部分由我和田金霞老师共同完成。在撰写这本小书的过程中，我们对先贤的成果多有吸收，在此表示感谢。特别需要感谢的还有落馥香女士，没有她的信任和支持，这本小书是无法完成的。
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