haha结婚《论语》：恭⽽⽆礼则劳，慎⽽⽆礼则葸，勇⽽⽆礼则乱，直⽽⽆礼则绞。
【原⽂】⼦⽈：“恭⽽⽆礼则劳①，慎⽽⽆礼则葸②，勇⽽⽆礼则乱，直⽽⽆礼则绞③。君⼦笃④于亲，则民兴于仁，故旧⑤不遗，则民不偷⑥。”天天生日
【注释】①劳：⾟劳，劳苦。②葸（xǐ）：拘谨，畏惧的样⼦。③绞：说话尖刻，出⼝伤⼈。④笃：厚待、真诚。⑤故旧：故交，⽼朋友。⑥偷：淡薄。
【译⽂】孔⼦说：“只是恭敬⽽不以礼来指导，就会徒劳⽆功；只是谨慎⽽不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛⽽不以礼来指导，就会闹出乱⼦；只是直率⽽不以礼来指导，就会说话尖刻。君⼦如果厚待⾃⼰的亲属，⽼百姓当中就会兴起仁的风⽓；君⼦如果不遗弃⽼朋友，⽼百姓就不会对⼈冷漠⽆情了。”
叶项明【读解】这⾥孔夫⼦从两个⽅⾯对“恭”进⾏阐述。我们之中⼤多数⼈在做事情的时候，经常只看到事物的其中⼀⾯，⽽看不到事物的另⼀⾯，看得到东⽽看不到西，看得到南⽽看不到北，看得到上⽽看不到下。⽼⼦在《道德经》中经常都在谈辩证法，孔夫⼦也是如此，孔夫⼦的语句和《道德经》中的语句基本上都是⼀致的，因此我们要看到《论语》和《道德经》⾥⾯相通的部分。
恭，好不好？好！孔夫⼦⼀直都在强调“温、良、恭、俭、让”，但是这个“恭”并⾮没有条件和限制。恭是
小男人大明星⼀种敬业精神，但是“⽆礼则劳”。什么是礼？礼者，理也，做⼈的道理、规章制度和游戏规则称之为“礼”。恭需要⽤礼来制约它，限定它，如果恭不以礼加以限定，就会把⾃⼰拖垮，就会过于劳累，甚⾄最终还徒劳⽆功。诸葛亮就是⾃⼰把⾃⼰累死了，鞠躬尽瘁，死⽽后已，就是因为他恭⽽⽆礼则劳。
“慎⽽⽆礼则葸”，葸：恐惧，畏惧，懦弱。谨慎，好不好？当然好！孔夫⼦都强调要“临事⽽惧，好谋⽽成”。但是惧、慎也要⽤礼来加以限制，如果过于谨慎反⽽成了⼀种畏惧、懦弱。慎本来是⼀个⼈的优点，但是过于就不⾏；恭也是⼀个⼈的优点，但同样不能过于，我们可以从这⽅⾯体会⼀下孔夫⼦所讲的中道、中庸的妙处。
“勇⽽⽆礼则乱”，勇如果失去了节制就会乱。有时候通过媒体或是亲眼所见，看到街上有⼈⼀⾔不合就⼤打出⼿，甚⾄以⼑相向，你说他勇不勇？勇，但是没有节制，扰乱了社会的，触犯了国家的刑法，就会受到相应的法律制裁。因此勇也需要以礼加以节制，否则就成了乱⾂贼⼦，要放在以前，可是⼈⼈得⽽诛之。这两天有位⼥⼠在⽹上发了⼀篇帖⼦，是她亲⾝经历的事情，说有⼀天她骑着电单车，在⼗字路⼝等绿灯，看到有位⼩偷正准备向旁边⼀位妇⼥⾏窃，当时她很勇敢地⼤吼了⼀声：“⼩⼼钱包。”那位妇⼥于是提⾼了警觉性，避免了被偷窃的损失，这时绿灯亮了，于是开动电单车过马路，就在此时，突然⼀块⽯头从她头顶后⾯飞过，惊得她⼀⾝冷汗——如果不是正好绿灯亮，那岂不是脑袋就要开花了，她说⾃⼰以后再不敢见义勇为了。
其实这种害怕没有必要，要敢于见义勇为，因为这是奉献型的。但个⼈之间的意⽓之争、意⽓之勇千万别释放出来，那是要闯祸的。因此勇也要有节制，要看当时的具体的时节因缘，如果是在战场上，那就应该要有⼤⽆畏的⼀往⽆前的勇敢精神。但现在是太平社会，那么当勇则勇，不该勇的时候就不要勇，否则很有可能被别⼈误认为精神有问题。很多性情之⼈都是勇⽽⽆礼，这样的⼈还不少。本来⼏个朋友聚在⼀起，⼤家彼此之间意⽓相投，但是脾⽓都⽐较⽕暴，有⼀天酒喝得过量了，⼏句话不投机，⽴马酒瓶⼦就敲过去，要么操起⼑⼦就捅过去，弄得不可收拾，被关进监狱后⼀个⼆个都是痛哭流涕，然⽽已经是悔之晚矣。媒体上这样的报道不少，因此我们需要勇，但⼀定要有礼。
“直⽽⽆礼则绞”。直，耿直。很多时候我们都喜欢性情耿直的⼈，但是如果只是耿直⽽没有以礼来指导，那就成了是⾮了。我们需要直，正所谓聪明正直，但是是要直⼼⽽不是⼝直，⼝直要惹祸。说话，⼀定要讲究策略性，我们经常都在要求说话要讲礼貌，要讲修养，那肯定就不可能直。有笑话说⽤外交⽅式说出来的语⾔，⽜都踩不烂，这种语⾔肯定不可能直，它经过了⼀番精⼼的修饰，就失去了本朴，那么也就不直了。因此直虽然是⼀个优点，但是必须要通过礼的制约、礼的修饰，否则就会绞，也就是在⾔语上尖酸刻薄，就会伤⼈，就会惹来是⾮和⿇烦。
“君⼦笃于亲，则民兴于仁。”君⼦对⾃⼰的亲族必须要有深厚的感情，这样⽼百姓才会倾向于仁德。君⼦对⾃⼰、家庭和邻⾥要有亲和⼒，那么⽼百姓才会受到君⼦之德的感化，⼤家就会效仿，觉得学仁、体仁会给⾃⼰带来好处。
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“故旧不遗”，《菜根谭》云：“结新知不如敦旧好。”有些⼈很喜欢交新朋友，但交了新朋友就忘了旧朋友，昨天才认识的新朋友，到了今天就忘了，以这样的⽅式结交朋友，那么永远都留不住朋友，所以交朋友也要像⾃⼰的故旧⼀样，要善于过得旧，只有过得旧的朋友，经得住历史考验，经得住风吹⾬打的朋友才是真朋友。虽然碰头⾹的朋友偶尔也能带来愉快，但当你遇到⿇烦的时候，他们是否能真⼼真意地帮助你呢？所以对朋友要“故旧不遗”，经常时间和⽼朋友聚⼀聚，泡上⼀杯清茶，聊聊天，叙叙旧，加深彼此之间的感情和友谊。尤其是当你升了官或发了财，有了新的⼈事圈⼦，就更要注意和⽼朋友之间的来往，否则就很容易引起⽼朋友的闲话。
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当年陈胜还是⼀个雇农，有⼀天在⽥⾥耕作时，满腹⼼事地对耕地的朋友说：“苟富贵，⽏相忘。”那些⼈听了后⼀点都不相信，还嘲笑他。这时陈胜说了⼀句千古流传的名⾔：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”后来陈胜在吴⼴的帮助下在⼤泽乡起
不相信，还嘲笑他。这时陈胜说了⼀句千古流传的名⾔：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”后来陈胜在吴⼴的帮助下在⼤泽乡起义，在陈县建⽴了⼤楚政权，并⾃⽴为王，那些耕地的⽼乡听说陈胜当了楚王，⼜想起陈胜当年说的“苟富贵，勿相忘”，就喜滋滋地来陈县他们的患难兄弟。不过这些⼈特别粗鲁不懂事，先是在宫殿门⼝直呼陈胜之名，于是激怒了守门官，被捆了以后才分辨说⾃⼰是和楚王⼀起耕过地的⽼乡。后来还是得到了陈胜的接见，刚开始陈胜也信守当年的诺⾔，让朋友⼀起享受富贵，但是这些⼈忘了⼀点，此时的陈胜已⾮彼时的陈胜，常常将陈胜的往事挂在嘴边，⽽且进出随便，做事
毫⽆顾及，终于陈胜再也忍不住了，便派⼈把这些以前的⽼友杀了。这样⼀来，陈胜的故旧也都悄然离去，再加上他的其它不良作为，于是再也没⼈敢归附于他了，最终导致了败亡。后来西楚霸王项⽻虽然被刘邦⼤败于垓下，最后是⾃刎于乌江，但如果他肯过江回到江东，那刘邦可能暂时拿他没什么办法了，毕竟项⽻在江东的声望很⾼，当地的百姓还是⾮常拥护他的。
“则民不偷。”偷，偷⼼，⼈情淡薄。《增⼴贤⽂》上说，“⼈情似纸张张薄”嘛，这都是偷⼼引起的。偷⼼就是喜欢计较是⾮，喜欢⽤富贵贫贱的标准来衡量别⼈。当我们⽤富贵贫贱的眼光来审视⼈的时候，有了⽐较，肯定也就有了偷⼼，⽐如今天和⼏个朋友在⼀起吃饭，其中⼀位朋友⽐较有钱，于是就下意识地想今天这顿饭该不该⾃⼰买单，这就是偷⼼。但是如果⾃⼰能够“故旧不遗”，⾃⼰没有嫌贫爱富的作为，那么周围的⼈也就不会起这种偷⼼；反之如果⾃⼰嫌贫爱富，⾃⼰有了钱或者掌握了更⼤的权⼒，⼀天到晚跻⾝于上流社会，那么和以前的⽼朋友关系肯定也就玩完了。如果⼤家都是如此，都去嫌贫爱富，久⽽久之，⼈⼼肯定也就淡漠了。
转⾃：冯学成博客