从历代邵阳籍官员的入仕经历来看
邵阳人“峭直”的品格
邵阳位于湖南的中西部，史称“宝庆”。资江与邵水穿城而过，是一座具有2500多年的历史古城。春秋末期楚国大夫白善在此筑城，称白公城。境内山环水复，风光秀美，景宜人。邵阳这地方，自古以来山高路远，地老天荒，是远离中原的“化外之地”，也是汉民族与少数民族的杂处之所。山民有刻苦强悍的习性，充满着豪迈、刚勇之气。邵阳自古有自己不同的文化传统，基本上属湖湘文化。湖湘文化继承的是楚文化的传统，而楚人是比较“霸蛮”的。楚人原本是“南蛮”，周人管他们叫“荆蛮”，因为他们远离中原。湖南就离得更远，战国时才被楚人占领，要算是“蛮中之蛮”演员张晋，邵阳人又是湖南人中最激进的，发挥了湖南人的极端成份。俗话说，一方水土养一方人，正是邵阳这种特殊的生存环境与文化传统，造就了邵阳人独特的性格特点。
说起邵阳人的性格，确实有与众不同之处，当然留给国人的一个重要特点之一是邵阳人的蛮，邵阳人古有 “宝古佬”之称，熟话说：“天上九头鸟，地下湖北佬。十个湖北佬，当不过宝古佬”如何写记叙文，这句话体现了邵阳人横蛮、逞强、甚至不讲道理。留给国人另一个重要的特点之一是
邵阳人的狠，有句坊间俗语，说"外省人怕湖南人，湖南人怕邵阳人"，一语画出了邵阳人的狠样，他们凶悍，下手非常痛快，没有丝毫犹豫。八十年代时盛传的割脚筋、手筋的行为震惊了全国人民，让人胆战心惊，避之不及。其实邵阳人还有很多难能可贵优秀品德，比如邵阳人随和、脑子灵活、上进心强、孝顺、勤劳、讲义气等等。不过笔者在此要分析邵阳人一个非常重要的性格特点，那就是峭直的品格。
什么是“峭直”呢？所谓“峭”是严厉，直是正直，峭直反映一个人严峻刚正直率的性格。古代一些文献有用此词描述人物性格的，如《后汉书·第五伦传》：“伦虽峭直，然常疾俗吏苛刻。”《新唐书·刘祎之传》：“父子翼 ……峭直有行，尝面折僚友短，退无餘訾。”《宋史·包拯传》：“拯性峭直，恶吏苛刻，务敦实，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。” 唐孙华 《喜姜西溟及第》诗：“迂踈每恕散人狂，峭直应知君子性。”邵阳人的峭直个性特别明显，甚至可以说是邵阳人最基本的品德。不管是说话还是做事，邵阳人都喜欢直来直去，不喜欢拐弯抹角。因为直，说话大多说一就一说二就二，没有半分更改的余地。而且说话很冲，想到什么就说什么，不会有半分掩饰。如果邵阳人看不惯某件事，一般都会直言不讳地指出来，而不去管他人的感受。邵阳人为官正直，不畏强权，不愿妥协，不爱拍马屁。峭直的邵阳人，为国为民，甘洒热血，鞠躬尽粹，死而后已。“中通外直，不蔓不枝”。小五 天天向上>金盆洗手 红枣
我们从历代邵阳籍官员的入仕经历可以看出邵阳人“峭直”的品格。
较早记载的有名的邵阳籍官员是南宋抗金名将杨再兴。杨再兴，南宋武冈瑶族人，生于城步，年少丧父，随母亲到新宁崀山盆溪外婆家居住。自幼习武，弓法神奇。杨再兴加入曹成的军队，由于作战勇猛，逐步成为曹成集团重要将领，后曹成联合其弟曹亮，在两淮间叛乱，形成割据一方的强大集团。不久被岳飞攻破，杨再兴在一条山涧中不慎落马，被岳飞部将俘获。岳飞不计个人恩怨，并以国家和民族大义劝其“以忠义报国”， 杨再兴大为感动，当即下跪，发誓将永远追随岳飞。杨再兴因战功卓著，由副将升中军统制。在临颖之战中，杨再兴无所畏惧，率三百人冲入敌阵，杀死敌人2000多，其时金兵箭如飞蝗，杨再兴身上每中一箭，就随手折断箭杆，继续杀敌，尤如天人降世，神威凛然，最后马陷泥中，这才壮烈殉国。杨再兴战死疆场，马革裹尸，其悍，其勇是震撼人心的，此一战令无数后人扼腕，却打出了邵阳男儿的气概，真是有虽千万人吾往矣的无敌气概！作为岳飞麾下重要将领，杨再兴将军在抗击金军入侵的战争中出生入死，为岳家军的胜利发挥了重要作用，他用自己的鲜血和生命捍卫了国家，得到后世人民的无限敬仰。
      中国第一个睁眼看世界的人——魏源，邵阳隆回县金潭乡人，是具有“峭直”品格的杰出
代表。魏源有真才实学，一生在功名场上不很得意，因为他看不起儒家的繁琐文风，而且他的思想又与传统的那些文人官僚不同，所以科举考试屡试不中。道光二十一年（1841），投入两江总督裕谦幕府，参与浙东抗英战役，提出了诱敌深入内河加以围歼的方针。因这一建议未被采纳，加上清廷和战不定，妥协派昏庸误国，林则徐等抵抗派蒙冤受屈，使他深为不满，便愤而辞职，以笔代矛，发奋著书，探索抗敌御梅良策。也只有他敢说：师夷长技以制夷。制夷就是要制服外国人，要控制住外国人，以毁灭性代价去报复，让外国人尝到侵略中国的后果。年过半百的魏源才考中进士，被任命为江苏省东台县知县。魏源因正直不阿而被南河总督杨以增构陷，以“贻误文报，玩视军务”为由奏劾革职。不久有人保奏他复职，他表示“世乱多故，无心仕宦”，拒绝再替清廷效劳。由于心灰意冷，便遁入空门，拒见任何来客，潜心研究佛学，整理生平著述。1857年春，怀著惆怅的心情病死于杭州。
    清末湘军名将刘坤一也是这样一种性格。刘坤一是邵阳新宁人，湘军重要将领，清朝重臣。因参与太平天国作战有功，初擢江西巡抚，时有左都御史赣人胡家玉袒护江西抗粮绅耆，他上奏罢斥，一时颇负声名。后被委任两江总督，因性格耿直得罪权贵，被弹劾落职，在家闲住九年。光绪十六年，又被起用为两江总督，兼南洋通商大臣。“戊戍”后，
慈禧太后立意废除光绪，一般的大臣迫于她的淫威，多上折子附和，刘坤一认为任意废除皇帝，决非国人之福，上书太后，指出：“君臣之份已经已定，中外之口难防”，慈禧看了，只好打消废帝的打算。刘坤一联合张之洞等，多次竭力反对李鸿章出卖国家权益的行为。刘坤一不畏强权，一心为国充分反映了邵阳人正直、敢作敢为的“峭直”品性。
民国初年有“护国军神”美誉和“苹 组词再造共和”之功的著名政治家与军事教育家蔡锷，赤诚、忠勇、正直，争人格讲操守，实是邵阳人中具有“峭直”品格的典范。正是他这种品格使他对国家的忠诚和挚爱是超过一切，为了拯救国家，他可以抛下妻小，可以不要地位，甚至舍弃生命也在所不惜。为了国家利益，他支持过孙中山，也拥护过袁世凯，他以“不要钱，不要官，不要命”告诫自己的学生。
　  当年反帝倒袁，护法护国，蔡锷也是第一个站出来。袁世凯待他，并不薄，当年蔡锷去日本留学，在长沙只借得两毛钱，到了汉口借亲戚大洋六元，由汉到京，袁世凯借给他洋元一千，以愚士度之，士为知己者死，蔡锷当死心塌地效忠袁世凯才是，袁世凯搞民主共和，将军是抵命相助的，而袁世凯逆天下滚滚大势而复辟帝制，蔡锷也就壮士断腕，切割私情，挣脱束缚，首举反袁大旗。他以再难复加的激进，在云南摇旗呐喊，猛打猛冲。他
一双手像涂了阎王爷的唾沫，所打之人眨眼之间化骨扬灰。他似乎吃了豹子胆，以带病之躯，率领区区3千人，在极艰苦的环境下，用极落后的武器装备，打退了对手10万人，终将袁世凯推进地狱。陈独秀在《欢迎湖南人底精神》中对蔡锷这种公胆钦敬有加：“蔡松坡带着病亲领子弹不足的两千云南兵，和十万袁军打死战，他们是何等坚韧不拔的军人！”“江浙人出钱，广东人喊口号，湖南人流血”性格宿命故事，也就从那代人开始。蔡锷之血性、敢爱敢恨，其率性之真，让任何人都可能张口结舌。早年写《湘江评论·发刊词》说：自"世界革命"的呼声大倡，坐飞机 行李"人类解放"的运动猛进，从前吾人所不置疑的问题，所不遽取的方法，多所畏缩的说话，于今都要一改旧观，不疑者疑，不取者取，多畏缩者不畏缩了。之前，湖南人惟一说到做到，大约只有蔡锷。尽管蔡锷身前一直身居中高官，做都督上马军下马管民，所有钱粮一手包办，连中央都畏惧的土皇帝。但蔡锷死后竟欠有不少的债，还是他生前好友凑钱为他料理后事，其正直、高洁的品行令人敬仰。
      民主革命家、教育家、“五四”爱国运动领袖匡互生不畏权贵、嫉恶如仇的精神正是邵阳人“峭直”品格的写照。他正直坦诚，出于强烈的正义感，常打抱不平。因此，乡里的土豪劣绅、地痞恶霸都畏惧他。面对腐败的清王朝，他扛起大，勇敢地参加推翻它的战斗。他与北洋军阀那帮卖国贼、贪官污吏势不两立，不共戴天。或口诛笔伐，或烈火焚烧直至
拟用轰击。主持湖南一师工作期间，果断地废除旧的不合理的管理制度，建立起民主管理体制。任教于浙江上虞春晖中学，提倡改革教育，遭校长拒绝，愤然辞职。
他创办的立达学园不设校长，而特设由师生员工各方面代表组成的、决定学园一切重大事务的校务委员会。他是校务委员会的主任而不“主子”。 著名诗人朱自清在《哀互生》一文中写道：“互生最叫我们记念的是他做人的态度。他本是一副铜筋铁骨，黑皮肤衬着那一套大布之衣，看去像个乡下人。他心里那一团火，是热，是力，是光。
      中国历史学家，民国时期外交家蒋廷黻，性格峭直，自信自负，与人争辩，单刀直人，毫不留情。不喜欢敷衍应付，厌恶恭维迎合。对社会国家、负责敢言，不计得失。从他三十年的官海沉浮可见一斑。从政之前，蒋廷黻已是学界耀眼之明星，就在学术事业蒸蒸日上之际，蒋廷黻做出了改变其一生命运走向的决定：出任国民政府行政院政务处长。蒋廷黻的性格过于天真，正直，不喜恭迎， 经常为了公务上的事情很尖锐地向同僚和朋友责难，与行政院长争吵。无奈之下，仅入阁三个月，蒋介石就把他外放到莫斯科去做大使，回来以后生性天真峭直的蒋廷黻还抱着公事公办、无愧于心的信念横冲直撞，依然我行我素，连将介石都感叹：“廷黻的湖南脾气又发作了!” 以致他开罪了无数官僚政客。后被迫辞去善后救济总署署长职务。1947年后，他一直以驻联合国代表和驻美大使的身份滞留
美国，直到他在不无遗憾中撒手西去。
邵阳人“峭直”的品格造就了邵阳人正直、严谨、爱国，忠勇等性格特质，但是“峭直”的品格也有不好之处，如自信自负，不愿意妥协，不喜恭迎、爱顶牛等，比如上之蒋廷黻。更有甚者粗鲁傲慢、骄傲跋扈，目中无人，最终导致身败名裂。明朝蓝玉就是一个悲惨的例子。蓝玉，邵阳武冈人，明朝开国功臣常遇春妻弟，最早隶属常遇春帐下，富于勇气和谋略，有大将的才华。因作战勇敢，所向皆捷，积功至武德卫指挥使，地位逐渐上升。太祖朱元璋平定天下后，明朝廷与北元展开了长期的角逐，蓝玉便是在明军数次北征蒙古的战争中脱颖而出，建立了赫赫功勋，成为洪武后期的最勇猛的将领。中山、开平王死后，蓝玉屡次统帅大军作战，多次立功。太祖待他十分优厚。蓝玉渐渐地骄傲自满，曾经抢占东昌的民田，御史查究追问此事，蓝玉发怒，赶走了御史。蓝玉北征元军回来时，半夜敲击喜峰关关门，关吏没有及时开门接纳，蓝玉纵容士兵打破关门长驱直入。太祖听说这件事很不高兴。先前，太祖想封蓝玉为梁国公，因他犯错改封凉地，还把他的过错刻在铁券上。蓝玉仍然不知悔改，在侍奉皇上的宴会上出语傲慢。蓝玉在军中擅自罢免和提拔军官，独断专行，皇帝多次责备他。他西征回朝，太祖让他做太子太傅。蓝玉对位居宋、颍两公之下感到不高兴，说：“难道我不能胜任太师一职吗?”等到他入朝上奏．太祖往往不听
他的，他更加不高兴。。明太祖越加疑忌。洪武二十六年(1393年)，锦衣卫指挥蒋珊揭发蓝玉谋反，蓝玉被交狱吏审讯。案件审理结束后，太祖族灭蓝玉。明末清初的史家谈迁说：“蓝凉公非反也。虎将粗暴，不善为容，彼犹沾沾一太师，何有他望！……富贵骄溢，动结疑网，积疑不解，衅成钟室。”他这话的意思是，蓝玉不过是一个脾气粗暴的将领，骄傲跋扈，不善于讨好人，引起了朱元璋的怀疑，终于招致杀身之祸。
 
参考文献资料
1、《易中天谈湖湘人的“霸蛮”性格》
2、《闲论邵阳男人》  十年砍柴
3、《“探星之旅”——蔡锷将军故里行》）  袁泉
4、《怎奈何阴差阳错——蒋廷黻的宦海沉浮》  沧浪云
5、《光明媚 ，蒋廷黻的那股“劲儿》   徐百柯
6、《明朝蓝玉之案》  蓝清水木
7、《打手邵阳》