哈哈哈,这样的祭⽂才对得起西门⼤官⼈!
《⾦瓶梅》第七⼗九回写西门庆死后,留下孤⼉寡母,树倒猕猴散,⾝后萧条,世态炎凉,没
有多少⼈愿意来吊唁,和西门庆⽣前的风光⽆限恰成对照。
书中写道:“送殡之⼈,终不似李瓶⼉那时稠密。……⼭头祭桌,可怜通不上⼏家,只是吴⼤
舅、乔⼤户、何千户、沈姨夫、韩姨夫与众伙计五六处⽽已。”
且说西门庆死了七天后,他⽣前的结义兄弟、死党铁哥们没有⼀个过去的。西门庆活着的时
候,他们个个追随西门庆,帮闲沾光,吃西门庆的,喝西门庆的。现在西门庆死了,他们连⼀
钱银⼦也不愿花。
应伯爵看不下去了,就把西门庆的结义兄弟(七个⼈)约到⼀起,商量这个事。
申维辰应伯爵开⼝说道:“⼤官⼈没了,今⼀七光景。你我相交⼀场,当时也曾吃过他的,也曾⽤过他的,也曾使过他的,也曾借过他的。今⽇他死了,莫⾮推不知道?”
意思是西门庆死了,今天是头七,⼤家交往⼀场,当初没少接受⼤官⼈的恩惠,吃他的,⽤他的,使他的,借他的,现在他死了,⼤家怎么能装着不知道?
应伯爵的⼀番话说得义正词严,铿锵有⼒。众⼈低下头来,但是都不吱声,因为去看看是要花
钱的。
情人节该送什么礼物应伯爵开始动员,“⼤家兄弟⼀场,过去看⼀看,也是应该的,但空着两个⼿去,也不是个事
啊!这个⼈情钱,究竟出多少为好呢?”众⼈还是不吱声。
应伯爵使出杀⼿锏,说道:“如今这等计较,你我各出⼀钱银⼦,七⼈共凑上七钱,办⼀桌祭
关于国家安全的手抄报礼,买⼀幅轴⼦,再求⽔先⽣作⼀篇祭⽂,抬了去,⼤官⼈灵前祭奠祭奠,少不的还讨了他七
穆婷婷个人资料分银⼦⼀条孝绢来,这个好不好?”
怪不得应伯爵对这事如此卖⼒,原来这⾥⾯有赚头!众⼈恍然⼤悟,全体说道:“哥说的是。”
七个⼈,每⼈各出⼀钱,这可以说是《⾦瓶梅》中最少的⼈情钱了,够⼩⽓吧,拿七钱银⼦过去,不仅可以⽩吃上⼀两顿酒席,混个醉饱不说,⽽且⼈家还要回赠⼀条绢,这绢少说也值七
分银⼦,绝对赚了!
⽔秀才⼩时候和应伯爵⼀起读过书,算是同学,两家⼜是三代世交,关系密切。⽔秀才曾经请
应伯爵给介绍⼯作。应伯爵向西门庆极⼒推荐,没有想到西门庆没有看中,因此⽔秀才埋下怨恨。
当应伯爵请他给西门庆写祭⽂,正是报仇泄愤的好机会,于是⼀篇集嘲笑挖苦之能事的祭⽂闪
亮登场,让⼈看了啼笑皆⾮。
祭⽂⽈:
“维重和元年(公元1118年),岁戊戌(⼲⽀次序为戊戌年),⼆⽉戊⼦朔,越初三⽇庚寅,侍教⽣应伯爵、谢希⼤、花⼦繇、祝实念、孙天化、常峙节、⽩赉光,谨以清酌(古代祭祀所⽤的清酒)庶馐之仪,致祭于故锦⾐西门⼤官⼈之灵⽈:
维灵⽣前梗直,秉性坚刚;软的不怕,硬的不降。常济⼈以点⽔,容⼈以沥露,恒助⼈以精光。囊箧(袋⼦与箱⼦,借指财富。这⾥暗指⽣殖器)颇厚,⽓概轩昂。逢药⽽举,遇阴伏降。锦裆队中居住,齐腰库⾥收藏。有⼋⾓(有棱有⾓)⽽不⽤挠掴(⼿挠掌掴),逢虱虮⽽骚痒难当。
亚纶受恩⼩⼦,常在胯下随帮。也曾在章台(章台,汉时长安城有章台街,是当时长安妓院集中之处,后⼈以章台代指妓院等场所)⽽宿柳(嫖妓),也曾在谢馆(旧指都城中的吃喝玩乐之所)⽽猖狂。正宜撑头活脑,久战熬场;胡何(为什么)⼀疾,不起之殃?
见今你便长伸着脚⼦去了,丢下⼩⼦辈,如班鸠(班鸠以雌雄相爱著名,所以也成为情侣的称呼)跌脚,倚靠何⽅?难上他烟花之寨,难靠他⼋字红墙(妓院。⼋字暗指⼥⼈⽣殖器);再不得同席⽽偎软⽟(美⼥),再不得并马⽽傍温⾹(美⼥)。撇得⼈垂头落脚,闪得⼈囊温郎当。
今特奠兹⽩浊(⽩酒),次献⼨觞。灵其不昧,来格来歆。尚享(请死者享受祭品吧)。”
这篇祭⽂,表⾯上是说⽓概轩昂的西门庆⼤哥,⽣前性格耿直,性情刚烈,常济⼈以点⽔之恩,助⼈以精光之情,⼀帮⼩弟经常跟着⼤哥混,吃喝玩乐,享受多多,按摩房⾥寻常见,茶楼厅⾥⼏度闻。
天上⼈间,海天盛宴,正嗨得昏天⿊地,不想⼤哥马失前蹄,悬崖撒⼿,忽然⼀病不起,真是天妒英才!⼤哥丢下众⼩弟先⾛⼀步,使得⼩弟再⽆依靠,想念⼤哥的泪⽔哗哗地流啊!
但是仔细⼀品,祭⽂中全是双关语,原来该祭⽂,通篇都将西门庆形象地⽐喻成男性⽣殖器,把趋炎附势的⼈⽐喻成男性⽣殖器的⼀部分,这篇祭⽂的⼤半⽂字,都是在对死者的⽣殖器官进⾏歌颂描述。
书中写道:“⼈⼈都粗俗,哪⾥晓得其中滋味。”于是这样⼀篇对西门庆讽刺挖苦,极⼒诽谤,充满猥琐词语,不堪⼊⽬的祭⽂就堂⽽皇之地当众宣读了。
归去来兮辞原文《⾦瓶梅》是⼀部奇书,也是⼀部哀书,是愤世之书,骂尽世间各⾊⼈物,从这篇祭⽂就能领略⼀⼆了。
* 下拉屏幕发表评论畅谈国学 *
儒风⼤家原创,转载需注明
发布评论