佳木斯教育学院学报
J ournal of J iamus i Education Ins titute
2010年第3期总第99期
No.3.2010Sum 99
简评
蒋劲夫 逮捕令王晶晶 杨娅娟
女炮刷图加点（中国人民大学北京100872）
摘 要：1954年底，以“两个小人物”批判俞平伯的红楼梦研究为导火线，党在意识形态领域展开了对胡适思想的大规模批判运动，本文从三个方面对这次批判运动作简单评述。
如果岁月可回头林响关键词：20世纪50年代中期；胡适；资产阶级唯心主义中图分类号：B261文献标识码：A 文章编号：1000-9795（2010）03-0104-02
收稿日期：3
作者简介：王晶晶（5），女，天津人，从事中共党史(偏党建、思想史)方向的研究。女明星的胸部
胡适是中国历史上一位颇具争议的人物，文化界、思想界等诸
领域批胡派、拥胡派之间的争论至今未休。尤其在20世纪整个50年代中期，大陆对胡适的批判达到了一个前所未有的空前规模，这场运动对胡适思想及胡适本人的定性，所持的基本论调一直持续到20世纪80年代，由此可见其影响之大。本人仅想就这场批判运动谈几点看法。
一、学术名义下的政治运动
20世纪50年代中期的胡适思想批判运动是一场产生于微妙历史语境下的政治运动。其一，发端于学术争论，但并非学术批判运动。1954年3月，“新红学”代表人、胡适的得意门生俞平伯在《新建设》杂志上发表《红楼梦简论》一文，对其研究成果进行扼要总结。结果受到青年学者李希凡和蓝翎的质疑与批判。李、蓝两人的论文《评<；红楼梦研究>》在《光明日报》发表，引起了的高度重视，毛尖锐地批评了俞平伯的观点，指出“这就是胡适哲学的相对主义即实用主义”。随后，写了《关于<；红楼梦>研究问题的一封信》，散发中共中央政治局及其他有关人士，向全国提出了一个思想战斗的任务:“看样子，这个反对在古典文学领域毒害青年三十余年的胡适派资产阶级唯心论的斗争，也
许可以开展起来了。”该信使学术领域内的正常讨论顿时升级为政治声讨和历史清算，偏激的政治声讨加剧了批判的火药味，胡适思想批判运动由此上升为一场声势浩大的政治运动。其二，“政治干预”、“政治批判”是批判运动的两大特性。以为首的领导人在这场运动中起了直接的推动作用。1954年12月2日，中宣部副部长周扬就批判胡适问题的组织计划向作了报告，主张以批判胡适思想为主，拟定了九个讨论题目，同时，主张成立胡适思想批判委员会。对周扬的报告表示同意，批示“照此办理”。3同时，党中央还先后发出了《关于在干部和知识分子中组织宣传唯物主义和批判资产阶级唯心主义思想的讲演工作的通知》和《关于宣传唯物主义思想批判资产阶级唯心主义思想的指示》。其中《指示》指出:“随着社会主义建设的和社会主义的改造的进展，阶级斗争更为复杂和尖锐起来，外国帝国主义和国内已被消灭的阶级坚决反动分子，力图破坏社会主义事业。他们破坏我们事业最重要的方法之一，就是用资产阶级思想反对马克思主义思想，用唯心主义世界观反对唯物主义世界观，他们用这个方法抗拒改造、阻碍社会主义建设事业的发展，并且腐蚀劳动人民，直到腐蚀我们党。”
二、“众志成城”与“箭垛”之间的较量
20世纪50年代中期的胡适思想批判运动“不论规模之大，还是气氛之严峻，都是前所未有的”在这场运动中，胡适的思想受到了
其对立者的猛烈批判，而且“他的朋友故旧，甚至学生也都向胡适一齐开火”，胡适的名字“仿佛已经成了一个稻草人，身是箭，一个不折不扣的“箭垛”。而正当大陆热火朝天“批胡“之际，大洋彼岸的胡适起初认为所谓的“众志成城”是“被迫之举”，颇不以为然，认为“不值一提”，还常常“掩卷大笑”。随着大陆“批胡”运动走向高潮，胡适反批判调子骤然提高，开始频频写文章或者在公共场所明确表态为自己的思想和学术观点辩护。如他在《四十年来中国文艺复兴运动留下的抗暴消毒力量—中共批判胡适思想的历史意义》一文中说，中国共产党发动对他的思想批判，正表明他的思想(尤其是欧美民主主义思想)对于马克思主义的无产阶级专政学说，有一种“抗毒防腐的力量”。又如，他在讲演的时候不止一次地说大陆上“这些谩骂的文字使我感觉到愉快和兴奋，因为……我个人四十年来的一点努力，也不是完全白费的……”由此看来，此时身为“箭垛”的胡适针对大陆“众志成城”式批判是不屑一顾的，非但没有进行任何的反省和思考，反而把大陆的批判运动看作是他自己的“胜利”，颇有“不以为耻，反以为荣”之“风范”，而且丧失了一个学者所应持的最基本的严肃态度。
三、思想总清算与全盘否定国际服装品牌有哪些
50年代中期的胡适思想批判运动实在是蔚为大观，由于领袖亲自下令批判，思想界顿时响应者如云，大量批胡作品亦纷纷问世。这些作品后被整理到1955年3月出版的《胡适思想批判》内，共八辑，几百万字。大陆理论界对胡适进行的批判重点及最后的落脚点都放到了胡适的政治观上，他们大力批判了胡适的改良主义、自由主义、“好人政府”等政治主张，认为胡适之流的资产阶级反动文人是最大的“
武断”家，是“买办学者”、“数典忘祖的奴才”、“美帝国主义的走狗”、“御用文人”等等。
欧美明星夏季街拍此外，大陆理论界对其进行了全方位的批判，全盘否认胡适在哲学思想、历史观、文化思想及人生观各个领域的研究，认为胡适“一无是处”。毋庸置疑的是，这场政治运动是当时特殊历史环境的产物，但这种“全盘否定”的“一刀切”、“一棍打死”的做法未免有点偏离科学和理性。正如美籍华人学者、历史学家唐德刚后来评价道：“五十年代大陆上‘批胡’运动的最大错误，便是把胡适说的一无是处。胡适研究的学问简直是没有一桩是对的，天下哪有这样“全错”学者呢？”尽管“批判嘛，总没有什么好话”，尽管相互之间“泼妇骂街”似的谩骂屡见不鲜，但胡适在中国的新文学史上提倡白话文的功绩、在新文化运动中的地位、在古典文学上取得的成就都是应该得到客观评价的。而在这次批判运动中却很少提及，或者只是顺便一笔，有的甚至全盘否定，加以攻击。这不能不说是历史所留下的一个遗憾。
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