在当代中国，社会经济市场化促使媒体发展形成产业化的过程中,
电视节目起到了相当重要的作用。电视节目多以“娱乐”为核心功能，值得强调的是，这种娱乐的含义更重要的是人内心的愉悦。它实际上是一种自由、自主精神的满足，是在“自由”、“自觉”的能动活动中获得的愉悦，其快感源于一种自主生命的自由表达。
一方面，电视娱乐节目是内心焦虑的现代人的有效“心理代偿”，有
助于人们重新获得对自身价值的肯定，进一步投入到新的生产活动中去。激烈的竞争、不平等的生存状态等，使人们面临着巨大的生存压力和心理失衡，而高扬娱乐精神的电视娱乐节目以游戏的外化形式和特定的狂欢氛围使不同层面的观众暂时颠覆日常的生活秩序，实现平等的共通，获得了
一定程度的精神放松。这是保证旺盛的生命力，刺激和强化活动能力所必需的。另一方面，娱乐所带来的身心快感具有本能地抵制受控状态的功能。社会主义市场经济体制的发展和民主制度的强化使每个人的个性增强，自主意识发展，形成了一种对等级模式的反对心理。尽管任何人都不能逃离政治、法律、道德以及行为上的规约，然而高扬娱乐精神的电视娱乐节目毕竟构造出了一个表达体需要的公共领域，这对中国形成真正的公民社会有着重要的作用。需要注意的是，娱乐传播需要文化内涵的支撑，电
视绝不能从片面讲政治这一极端走向片面讲娱乐的另一极端。“如果说没有传播的文化是死文化的话，那么没有文化的传播就是死传播。”在当下,“传媒文化的消费特性、市场价值、娱乐功能等得到了充分的强调，尤其在新兴媒体方兴未艾之际，异质的、感官化的、更具炫惑魅力的‘意象形态’
价值被高度张扬，而传媒文化本该拥有的审美品格追求则在一定程度上受到漠视”的语境下，电视娱乐节目更要坚守电视的文化品格，坚守娱乐底线，致力于提升电视娱乐节目的品质，做到不肤浅、不流俗、有深度、有品位，或者说通俗而不庸俗、用情而不滥情、娱乐而不愚乐、平凡但不平庸。
所以电视娱乐节目是否真正正视并重视了观众的主体性，迎合与激发了观众主动的“娱乐”心理与期待，便成为探究电视娱乐节目发展的一个不容忽视的问题。
近年来，许多电视娱乐节目在这方面做出了有益的探索。中央电视台的《幸运52》、《开心辞典》将知识与娱乐结合起来，通过设置“家庭梦想”、“场外求助”等形式，将“知识就是财富”、“竞争与合作”、“亲情与爱心”等正面理念灌注到节目中，虽然仍难掩商业彩，但毕竟在电视娱
乐节目提升人文品格方面进行了有益的尝试。东方卫视2008年4月2日启动的电视游戏节目《加油!2008》由中国青少年发展基金会与上海文广新闻传媒集团联合举办，旨在通过电视节目动员社会力量，支持中小学教育。该节目集竞技元素与人文元素为一体，历时3个月，共为地震灾区重建校园筹得善款5.3亿余元。
对于一些地方频道而言，实现电视娱乐节目形态的本土化传播，充分
认识到电视娱乐节目本土化元素的价值，从而创作出有中国地方特、气派、风格的电视娱乐节目形态便显得尤为重要。例如河南电视台电视剧频道策划推出的栏目《豫乐报报团》，就是以结合地方实际，充分强调本土化娱乐为主，从而更加深入地诠释了本土化、平民化的概念，增强了节目的亲和力，得到了广大观众的认可。
但是，从我国电视娱乐节目的发展现状中不难看出，目前一些娱乐节
目也存在着弊端，其中一个最大的问题就是“克隆”。娱乐节目太多太滥、内容重复雷同、抄袭模仿成风、缺乏新意。国内娱乐节目不仅克隆欧美和港台地区，而且相互之间抄袭严重，导致我国娱乐节目出现了看似丰富多彩，但运作模式却基本相同的情况。娱乐节目市场的情形让人想起一句话――“一万年太久，只争朝夕”。中国娱乐节目似乎不仅没有静心钻研走自己的创新之路，反而愈“拿”愈乐，愈乐愈“拿”。这样一味地沉迷于模仿也就很难有痛下决心搞创作的勇气。毕竟中国的娱乐节目是需要有自己的味道的，再成熟的借鉴也总会有让人不舒服的地方，并且中国的娱乐
钱塘江的诗句节目要长久地走下去就必须要有适合于本国国情和人文环境的娱乐，这就要求其一定要建立自己的创新体制。电视娱乐节目虽然泛滥成灾，但并非是娱乐节目的过剩，相反娱乐节目的发展空间还很大。如何在这个空间中建立自己的创新体制才是聪明的娱乐节目制作人应该考虑的。另外，当前中国电视
娱乐节目的快速发展与节目制作者对节目的接受者――观众的
重视有着密不可分的关系，但是目前娱乐节目的尴尬处境又同制作者对电视观众的认识不足息息相关。
由此可见，中国的电视娱乐节目必须结合中国特殊的国情，在节目的
胡梦周女朋友本土化和地域化的基础上大胆推陈出新。只有让不同地域的娱乐节目被打上各自的地域烙印，树立起独特的产业形象、品牌形象，开发出新的包装及推广方式，百花齐放，百家争鸣，才能有针对性地开发出品牌电视节目。也只有这样，才能从过去那些娱乐节目的辉煌和失败中总结经验，开创出更新、更生动的娱乐节目。
苹果激活查询编校：赵亮朱梓骁微博
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1、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
2、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
3、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
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