举杯邀明月，对影成三人上一句下一句-句
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举杯邀明月，对影成三人上一句下一句出自唐朝李白的《月下独酌四首·其一》原文翻译：花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。(同交欢一作：相交欢)
永结无情游，相期邈云汉。月下独酌四首·其一拼音版：huāji ān yīhújiǔ，dúzhuówúxiàng qīn 。
jǔbēi yāo míng yuè，duìyǐng chéng sān rén 。
yuèjìbújiěyǐn ，yǐng túsuíwǒshēn 。
zàn bàn yuèjiāng yǐng ，háng lèxūjíchūn 。
wǒgēyuèpái huái ，wǒwǔyǐng líng luàn 。
xǐng shítóng jiāo huān ，zuìhòu gèfèn sàn 。(tóng jiāo huān
yīzuò：xiàng jiāo huān )
yǒng jiéwúqíng yóu ，xiàng qīmiǎo yún hàn 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。李白的诗词大全《戏赠杜甫（以下见《唐诗纪事》）》《温泉侍从归逢故人》《怀仙歌》《游南阳清泠泉》《庐山谣寄卢侍御虚舟》《答王十二寒夜独酌有怀》《过崔八丈水亭》《送崔氏昆季之金陵（一作秋夜崔八丈水亭送别）》《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》《夕霁杜陵登楼，寄韦繇》《送王屋山人魏万还王屋·并序》《月下独酌四首·其一》《忆旧游寄谯郡元参军》《去妇词（一作顾况诗）》《宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御》《早发白帝城/ 白帝下江陵》《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上…幼成令问》《送白利从金吾董将军西征》《送贺宾客归越》《白纻辞三首》《自遣》《蜀道难（噫吁嚱）》《题嵩山逸人元丹丘山居》《草书歌行》《醉后赠王历阳（历阳，和州也）》《远别离》《白鸠辞》《张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎…诗余答以此诗》《相和歌辞。长
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注释⑴酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。⑵间：一作“下”，一作“前”。⑶无相亲：没有亲近的人。⑷“举杯邀明月，对影成三人。”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。⑸既：且。不解饮：不会喝酒。⑹徒：徒然，白白的。徒：空。⑺将：和。⑻及春：趁着春光明媚之时。⑼月徘徊：明月随我来回移动。⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。⑾交欢：一起欢乐。⑿无情游：忘却世情的交游。⒀相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约定。邈：远。云汉：银河，泛指天空。月下独酌四首·其一赏析佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，
相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
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诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
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新年祝福语2022最火可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。