張九儀的《輔星水法便讀歌》
楊公養老看雌雄，天下諸書對不同，貪巨祿文廉武破，左輔右弼共九宮。造化樞機憑斗 轉，五個吉星四個凶。星辰大海简爱结局
  解：北斗七星斗曰第一貪狼木，第二為巨門土，第三祿存土，第四文曲水，第五廉貞 火，第六武曲金，第七斗杓破軍金，武曲之旁左為左輔太陽金，右為右弼太陰金，而每月戌時斗柄破軍所指之辰，即為月建，斗柄指定天下皆春，為正月；斗柄指巳 天下皆夏，為四月；斗柄指申天下皆秋，是為七月；斗柄指亥天下皆冬，為十月。楊公因之以辨巒辨水法，貪狼、巨門、武曲、左輔、右弼五吉星，破軍、祿存、 文曲、廉貞四凶星。
九 星翻來成九卦，法傳《仙婆妙集》中。
  解：八卦分佈四正四隅，中宮在中央是九宮也，其數一白在坎，二黑在 坤，三碧在震，四綠在巽，五黃在中，六白在乾，七赤在兌，八白在艮，九紫在離，此洛書之數也。今以九星配之故成九卦，《地理仙婆集》詳載其法。
催 官之法賴公傳，淨陰淨陽分其間，奇要配奇偶配偶，洛書位上排先天。
 
  解：伏羲先天卦與洛書位相配法： 洛書戴九履一，先乾南坤北；左三右七，先天離東坎西；皆得奇數是為淨陽。洛書二四為肩，先天兌東南，巽西南；六八為足，先天震東北，艮西北；皆得偶數是為 淨陰。賴公謂萬物之生不生於一，生物必兩，奇遇奇偶遇偶，如一遇七得八，一遇三得四，二遇六得八，二遇八得十，皆兩數也，若奇遇偶，偶遇奇，一遇六得七， 一遇八得九，二遇七得九，二遇五得七，皆一數也，非孤則寡焉能生育。此《催官篇》陽龍則喜陽水、陽砂，而立陽向。陰龍則喜陰水、陰砂而立陰向之旨也。
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更 喜廖公善翻卦，專取輔星詳水法。
解： 《仙婆集》翻卦法所用後天八卦掌訣，以對宮起貪狼。如吳景鸞遷徽州府基法，府龍入首束咽過峽，六十龍中系癸卯逮震宮，依掌訣卦例震與離對，則貪狼在離，巨 門在乾，祿存在巽，文曲在艮，廉貞在坤，武曲在坎，破軍在兌，輔弼在震本卦。如下圖：
                        貪  祿  廉  杜鹃花养殖破
                        離  邢菲多高巽  环保作文400坤  兌
                   
                        乾  艮  坎  震
                        巨  文  武盖世谎言  輔 弼
府治門開甲門，甲納於乾為巨門。故記云：卯龍丙向 甲門開，五百年後產大財，巨門主財谷也，坤峰高起為廉貞火，又為五鬼不宜高，乃建一樓，樓中供一黑將軍，（黑為水）拈弓搭箭射之，巽峰祿存宜低，而高 於南門外鑿一丁字塘以制之，用丁火者巽納辛最畏丁火，且丁納於兌，兌為巽之八煞，酉水來為金旺方，卻何破軍以建橋造屋以掩之，水從後面紫陽山巽巳方去，奏 卯納奇方金生在巳。故記云：走了紫陽山下水，乙庚之歲損嬰孩。乙庚化金年也，此對宮起貪，消砂納水法也，賴公則用輔星卦，從神龍起輔，立向消砂納水遇輔武 貪巨吉，祿文廉破凶，如斷胡太傅地云：五鬼臨門不帶財官為太傅也須貧，巽龍入首五鬼到乾，乾峰侵雲即插乾向者，乾水朝堂則為五鬼帶則貴而能富，惜平坡無水 也，後與胡念五相公造陽宅，法亦用輔星卦，至於辨龍純雜之法，如七乾三亥立陽向，乘乾氣由乾數震亥得祿存，主發福者必帶殘疾。七丙三午立陰向乘艮氣，由艮 數離得廉貞主發福者，見吐血火災有五鬼送財來，此賴公淨陰淨陽法也，廖公用輔星卦辨水者，單以向為主，從向卦起輔看去來之水，不問生旺墓說，合吉則吉合凶 則凶。嘗云：唯有輔星為最玄玄，用卦此為先。是也！