吴昕杜海涛登记结婚
摘要：女性作为“第二性”，其形象通常是以男性的标准构建的。然而，李宇春和王菊作为近年来最具话题的女性代表，在《超级女声》和《创造101》舞台上，通过打破常规的表现，从女性的角度出发重新定义了女性形象。同时在参与投票的过程中，中国女性也变被动为主动，试图掌握定义女性形象的话语权。本文通过分析李宇春和王菊的女性形象，指出其给中国女性形象带来的启迪与变化，旨在鼓励广大女性勇敢打破束缚，以女性的视角出发重塑本真的女性形象。
关键词：女性形象 李宇春 王菊
中图分类号：I04 ;文献标识码：A ;文章编号：1009-5349（2019）11-0041-02
在男女平等被纳入我国基本国策的六年里，随着女性平权运动的兴起，性别平等意识已逐渐成为广大众的一种共识。媒体作为社会文化不可分割的一部分，是一面反映社会现实
的镜子。因此，受女性运动的影响，近些年来各种媒体举办了各种各样与女性相关的节目，《超级女声》和《创造101》作为其中的佼佼者引起了空前的关注和讨论。而这两个节目中的话题选手李宇春和王菊，更是凭借她们不同寻常的舞台表现、突破常规的女性形象，使中国女性形象发生了新的变化。
一、研究背景
当代形象学认为，他者形象不是他者现实本身，而是形象的塑造者或表现者根据自己的认知、想象建构出来的。[1]同样，作为被建构的女性形象，不是自由和客观的产物，而是男性欲望和社会文化建构的结果。通常男性按照自己的标准给女性指派角，受这种长期单向审美关系影响，女性形象在长期的文化沉淀中处于被殖民化的位置，所以尼采说：“男性为自己创造了女性形象，而女性则模仿这个形象创造了自己”。屈原的资料[2]长此以往，女性形象趋向迎合男性喜好，于是弱小、温柔成为其代名词。但李宇春和王菊的形象却一反常规，“春哥”和“菊”重阳节祝福老人的祝福语的出现，给传统的女性形象带来了新的维度，她们独立自我的女性意识也为广大女性的性别意识带来了新的启迪。
胡子鱼
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