有人对王戎说：“嵇绍在众人中卓而不，好似一只野鹤在鸡中独立。”（鹤立鸡的成语便出于此）王戎答到：“你是没有见过他的父亲啊。”
注：
嵇康当年临刑东市前，对他只有十岁的儿子嵇绍说：“山涛伯伯在，你就不是孤儿。”嵇康死后，嵇绍母子三人，便一直隐居在山阳，身居高位的山涛果然不计前嫌在生活上给了他们很多的帮助，使得这孤儿寡母在山阳一直过着简单安乐，与世无争的日子。嵇绍成年后，山涛又出面，力保他出仕为官。为了答谢山涛对年来的照顾，嵇绍在经过一番深思熟虑后，决定出仕，服务苍生，于是便离开隐所，来到京城洛阳。
嵇康“龙章凤姿，天质自然”，他的儿子嵇绍，当然也似凤凰涅盘，人中矫龙。他一来到洛阳，就好似精灵下落凡间，仙女沐浴清河，在京城造成了极大的轰动。他在众人中，就好比仙鹤在鸡里独舞，明月在星中闪亮，他是如此之美，美的不带一点尘俗，在京城庸俗的珠光宝气里，他就好比一块不加雕琢，却清澈无暇的天然美玉，使观者不由地为之陶醉，为之拜倒。
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辣椒酱的家庭制作方法嵇绍不但继承了嵇康龙章凤姿的外貌，言语犀利的词锋，更重要的是他也继承了嵇康“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高贵品格。公元304年，晋惠帝的车队在荡阴被成都王司马颖的部队团团包围，面对血淋淋的屠刀，那些平日里满口仁义道德的君子哪里去了？他们背叛忠孝，四散逃命；面对狰狞残忍的敌人，那些整日“之乎者也”的老儒又哪里去了？他们抛弃礼仪，抱头鼠窜。此时，只有嵇绍也唯有嵇绍，跳下马，登上皇辇，如泰山一般仗剑护在惠帝身前。那时，敌军人数众多，一眼望去，如浩瀚汪洋，不见尽头，可嵇绍毫不退缩，他知道他所捍卫的不仅是身后的这个皇帝，而是儒家思想最重要的精神内核，他决心誓死卫道。只见，敌人如波涛般汹涌奔腾而来，嵇绍倾尽平生所学，就想海边的高山一样让敌人一次又一次的有来无回。鲜血渐渐染红了他白皙清透的玉手，血迹慢慢爬上了他冰雕玉琢的面孔，太阳缓缓沉入西边，血染的红霞开始浮现天际。战至黄昏，一堆一堆的敌军尸体在嵇绍脚下垒成座座小山，而这个意气风发的美少年仍然同泰山一般昂首屹立在中国的大地之上。面对继续如洪水而来的上万敌军，面对如太阳般渐渐西沉的儒家精神，嵇绍仍旧面无异，他从衣衫里取出了个牧笛，然后闭上了他忧郁如一池秋水的双眼，吹响了笛声。这声音，悠扬、飘逸、绝俗、高贵，好似一排仙鹤飞上青天，又好比一条巨龙冲上碧宵。是的，是的，嵇绍用他的忠诚捍卫了一个儒者最本质的道德信
念；真的，真的，嵇绍用他的生命重又奏响了千古奇绝的《广陵散》，使的这一象征着人类最高贵品质的乐曲重现人间。敌军听闻此乐后，也停止了向前，因为他们知道，前面已经没有了攻击目标，有的只是一座高山，一座人类的丰碑。
有人可能会问，嵇康当年死于司马氏之手，其子嵇绍又为司马氏死节，这样岂不，父子矛盾？但事实是嵇氏父子不是单纯的为一国一姓尽忠，而是捍卫儒家最基本的精神内核。任何篡位谋逆，试图挑战儒家纲常的人或集团，都会遭到他们誓死的抵抗。他们其实都是求仁得仁，以身殉道。
裴楷天生丽质，即便脱去冠冕，粗头乱服也一样很美，当时人都称之为“玉人”。看见他的人都说：“遇到裴楷就好像走入一座玉山，四周都光彩照人。
注：
如前文所述裴楷天生丽人，高大挺拔好似青松迎风，俊爽亮丽好比寒梅傲雪，在当时称颂为“玉人”。要知道，在魏晋南北朝“玉人”是对美男子的最高赞誉了。
裴楷与整日信口雌黄但同样以美貌知名的王衍不同，具有实际的政治才干。要是生逢盛事，
提前批的学校有哪些以他的满腹经纶和勤恳耕耘想必也能同管仲、周公一样流芳百世，名垂千古；但偏偏这位玉人生不逢时，他所处的西晋末年，正是外戚与司马诸王相互大混战的黑暗年代。而身处于这样的时代，非但兼济天下，造福黎民几无可能；而且自身性命也朝不保夕，风雨飘摇，只要稍有不慎，那何晏、夏侯玄等灭门的惨案就会落到自己头上。裴楷一生小心谨慎，不求名利，也从不主动站队投靠哪个政治集团，但人算不如天算，子女婚姻常常让他被迫卷入政治漩涡。天子晋惠帝初继位，国丈杨骏执政，国事日益衰败，裴楷不愿与之同流合污，便自荐当了太子少师，安心教书，不再插手朝廷是非。公元291年，晋惠帝皇后贾南风发动，将杨骏一党尽数诛灭，可偏偏裴楷儿子裴瓒是杨骏的女婿，裴楷一家也因此受到诛连，要全家抄斩。眼看就要大难临头，玉人此时依旧神不变，从容写信于亲友告别，表现了魏晋人物超然世外的名士风范。上天这次也眷顾了这块宝玉，朝中多位重臣联名为他担保，这样裴楷非但保住了性命，而且还进爵临海侯。故事到这还没完，没过多久，楚王司马玮奉贾后懿旨，带兵杀光了汝南王司马亮和元老大臣卫瓘全家，可偏偏裴楷与这两人又有姻亲关系，裴楷的长子是汝南王的女婿，裴楷的女儿是卫瓘的媳妇。显然，这层关系已足以让杀红了眼的楚王对裴楷有了斩草除根的理由。只不过，这次裴楷学精了，不是在家装酷等死，而是带着一家老小，一夜转换了八个住处，成功的躲过了追
杀。不久，楚王玮被贾后卸磨杀驴，身死族灭。裴楷也由逃犯一跃成为中书令（副宰相），与名臣张华，王戎共同负责朝廷的日常运作。以后十年，虽然贾后荒淫昏暴，但朝局大体，并有中兴气象。显然，这与裴楷、张华等人的勤恳的工作态度，卓越的协调能力是分不开的。裴楷，这个玉人也终于在生命的最后十年，得尝所愿，官居宰辅，并造出个暂时和平发展的局面。
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刘伶身高不过一米四七，容貌丑陋，还晃晃悠悠，蓬头垢面。
注：
魏晋风度及整个六朝的审美倾向，不单只是何晏，夏侯玄这样顾影自赏，冰雕玉琢宛若仙女的美男；也不仅是嵇康，裴楷这类天生丽质难自弃，粗头乱服皆好的玉人；像苍茫沉雄、不拘一格的曹操，旁若无人，搔虱而谈的王猛也都被视为魏晋风度的代表人物，而这则故事里玩世不恭，放荡不羁的刘伶更是魏晋风度中不可或缺的重要人物。
土豆的视频怎么下载刘伶身高不足一米五，还相貌丑陋，但就是这么一个人，竟是“竹林七贤”中仅次于嵇康、阮籍，第三号名气最大的人物，并且还在更为重视男子风神外貌的南朝，一举杀入为美男
子专设的《世说新语.容止篇》，可见，刘伶是多么的受欢迎并拥有一大批忠实的拥簇。同其他竹林俊贤一样，刘伶也拥有一手名震天下的绝活，只不过，他的绝技不是嵇康的琴，也不同于阮籍的诗，更不是向秀的学术成就，而是“喝酒”。自古中国能饮好饮者多如漫天星斗，但刘伶仍能光荣的号称中国第一酒鬼，即便是“斗酒诗百篇”的诗仙李白，抑或是“三杯落纸如云烟”的草圣张旭，比起刘伶来都有不小的差距。
介绍一种事物说明文刘伶酗酒向来惊世骇俗。早年，他喜欢带着几坛美酒，坐着鹿车，天南地北的到处转悠，还让人拿着锄头在后跟着，并吩咐：“我醉死了，就立刻埋了。”可见，他俨然一副喝到死为止的架势。后来，他妻子担心他的身体，便把所有的酒都倒了，所有的酒具都毁了，并严厉警告他必须戒酒。面对老婆的河东狮吼，刘伶难为情的说：“好，老婆大人，但我酒瘾太大，不能自戒，必须在神灵前起誓，方能成功，你快去准备些祭司用酒肉吧。”他妻子听后，信以为真，很快就准备好了供台和祭品。只见，刘伶虔诚的双腿下跪祷告：“天生刘伶，以酒为名，一杯一饮，五神俱醒，妇女之言，决不可听。”说完，他便跳上神台，拿着酒瓶就往嘴里送，不一会儿，就又大醉了。想必此时的刘夫人，同我们一样，只有哭笑不得的份了。其实，这也只是刘伶众多喝酒狂放行为中的一例，一次，几位同事因公务去看望他，而那时刘伶正好喝酒喝到兴头上，高兴的光着身子在自家屋里裸奔，同事看见了，
便提醒他应注意身份和社会影响，可谁知刘伶满不在乎的答到：“我以天地为住宅，房屋为衣裤，你们为何要跑到我裤裆里来呢？”众人无语。