杨花落尽子规啼古诗改写作文
    这是李白2113的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》里的首句，描写了杨花已谢、杜鹃啼血的画面，写出了春光消逝时的萧条景况，渲染5261了环境气氛的黯淡、凄凉，为下面听到老朋友的坏消息作铺垫。
    作者：李白4102 年代：唐杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
    赏析：首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规1653，即含有飘零之感、离别之恨在内，版切合当时情事，也就融情入景。
    因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。
    “过五溪”，见迁谪之荒远，道路之权艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自现。
    杨花落尽子规啼诗句出自唐代诗人李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。王宝强
    闻王昌龄左迁龙标遥有此寄作者：李白 年代：唐杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄
愁心与明月，随风直到夜郎西。
    赏析：首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。
    因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。
    “过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自现。
    后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。
    这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。左迁：贬官降职。
    古人以右为尊，左为卑，故称。龙标：唐代县名。
    唐武德七年（624）设置，治所在今湖南黔阳县。王昌龄贬官龙标，故后世习称王龙标。
    诗中“闻道龙标”，即以贬官之地龙标代指王昌龄。这是李白的一首七绝名作。
    据考证，王昌龄贬为龙标尉约在天宝七载（748）。第二年杨花飘落、子规鸣啭的暮春季节，李白在扬州听到王昌龄被贬的消息后，写下这一情真意切的诗篇，寄给贬谪远方的王昌龄。
    杨花落尽子规啼诗句出自唐代诗人李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
    闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 作者：李白 年代：唐 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。
    赏析： 首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。
    因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。
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    “过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自现。
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    后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。
    这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。 左迁：贬官降职。
    古人以右为尊，左为卑，故称。龙标：唐代县名。
    唐武德七年（624）设置，治所在今湖南黔阳县。王昌龄贬官龙标，故后世习称王龙标。
    诗中“闻道龙标”，即以贬官之地龙标代指王昌龄。 这是李白的一首七绝名作。
    据考证，王昌龄贬为龙标尉约在天宝七载（748）。第二年杨花飘落、子规鸣啭的暮春季节，李白在扬州听到王昌龄被贬的消息后，写下这一情真意切的诗篇，寄给贬谪远方的王昌龄。
    王昌龄为何被贬？当时殷？[在《河岳英灵集》评语中说是“不矜细行”，新旧唐书也都说是“不护细行”，可见王昌龄没有犯大的过错，充其量只不过是细枝末节的小事，竟然被贬滴到离京城长安三千多里外的“遐荒”，这就不能不使筏恭摧枷诋磺搓委掸莲人同情和叹惜。诗人常建在一首怀念王昌龄的诗中已流露愤慨和不平：“谪居未为叹，谗枉何由分？”（《鄂诸招王昌龄张债》）李白更是不顾社会上“谤议沸腾”（殷璿语，引自《唐诗纪事》），秉笔直抒胸臆，表达了他对王昌龄的深厚同情和慰藉。
    一、二两句，侧重于写景和叙事。起句用笔奇巧，写景中暗寓节令。最好的高职院校
    杨花漫天飞舞，飘泊无定；子规（杜鹃鸟）一声声“不如归去”，鸣声凄厉。景物的描写，渲染并烘托了暮春的特定节令和环境，也象征着飘零之感和离别之痛。
    真是融情入景，天衣无缝！ 次句叙事。“过五溪”，点明王昌龄跋涉穷山恶水，到达龙标。
    五溪一带，当时是少数民族聚居之地，这里山深水急，交通十分困难，自然条件非常恶劣。此句虽是简单的叙事，但王昌龄跋涉之苦，以及李白深切关怀王昌龄安危之情，已力透纸背。
    三、四两句则转为抒情。第三句以拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。
    李白内心悲愁，无可排遣，无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。三农是什么
    “我寄愁心与明月”，诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人。 结句奇语迭出，又把另一自然物——风也拟人化了，愿随迅疾的长风直到夜郎西。
    此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相呼应，语意有异，其实相同，都是指王昌龄的贬谪地龙标。至此，我们看到诗人李白寄给王昌龄不仅仅是一首短诗，而是一片真挚的友情，一颗赤诚的心。
    全诗想像丰富，构思奇特，正是李白善于吸收乐府民歌丰富滋养的结果。六朝吴声歌曲《子夜秋歌》已有“仰头看明月，寄情千里光”的佳句；初唐诗人齐擀《长门怨》是一首列入“相和歌辞”的乐府诗，诗中“将心寄明月，流影入君怀”，也是以拟人手法写月的绝妙好辞。
祝老师教师节快乐的短句    显而易见，李白对以上前人的诗句既有所继承，也有所创新。诗人含英咀华。
    自铸伟词，使语意一新，意境一新。清人施补华评此诗“深得一‘婉’字诀”（《岘佣说诗》），恰好道出李白此诗深得乐府民歌天真自然的风致。
    你想问什么啊？？？
    是不是文这首诗啊？
    闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
    李白
    杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
    我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
    注释
    1、王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。龙标：唐代县名，在今湖南黔阳县，唐时这里还是非常荒远的地方。
    2、杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。
    3、五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪五条溪水，在今湖南西部和贵州东部。
    4、随风：一作“随君”。夜郎西：泛指湖南西部和贵州一带地区。夜郎：古夜郎国在今贵州桐梓县，这里指的是唐代的夜郎县，在今湖南沅陵县。
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