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中国社会模式优缺点
                院系:电子科学与技术
                姓名:王玉中
                学号:06008225
备注:参考文献:《美国与中国》---费正清
                《中国古代经济简史》
明星娱乐新闻                《中国经济再崛起》
元彬资料                  《中国经济现状》---郎咸平
                《西方社会思想史》于海
                《兴盛与危机梁静个人资料论中国封建社会的超稳定结构》--金观涛、刘青峰
谈起中国的社会管理模式,虽说中国已历经上下五千年的长远历史,日月更迭,王朝易主。但我国总体的经济,社会模式总体看来却并未有太大改变,我们可以将其分为几个阶段:1,原始社会和奴隶社会的经济。2,封建社会和封建社会的经济。而后者又要分为战国秦汉,三国两晋南北朝,北朝隋唐,唐宋辽金元,明清的经济。如今我国虽然已是社会主义国家,但是在某些方面却一直沿用了古代的模式。比如典型的中央集权制度,考试选拔制度,官员的考察任命制度,区域规划管理制度。另外一些民间习俗,管理制度也延续至今,比如家族阶级,官僚阶级,商人与官僚的配合等等。
归结以上几点,我们可以将其归结为中国自古以来对“一体化的崇拜,一体化意味着把意识形态结构的组织能力和政治结构中的组织力量耦合起来,互相沟通,从而形成一股巨大的组织力量。保持国家机器的运转和国家的统一,使国家掌握着和分裂割据倾向作斗争的强大武器。一体化组织方式很符合特大系统的分层次调节的组织原则,即一方面大系统内的各部分一定要有独立的调节能力,另方面这些具有独立调节能力的各部分能够相互协调。在一个复杂的巨大的官僚机构中,有两种使整个机构瘫痪的可能。一是各级官员只对顶头上司负责,只服从顶头上司的指挥。这就会使机构失却效率,还会出现类似欧洲那种“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的情况。另一种情况是,各级官员没有统一的指导思
想,我行我素。这也会使国家陷于混乱。而一体化正好是保持特大系统协调,克服上述弊病的有效组织手段。另外,一体化所凝聚的力量可以帮助国家建筑大型工程,比如我国的万里长城,京杭大运河时期的大炼钢铁也可以包含在内,在不要说那个时代,即使在今天也是一个奇迹。
而一体化自然也有其缺点:由于等级存在,权利的按级分配,会创造一批奸邪、权术、狡诈的人通过拉拢关系来使自己的仕途或事情顺利,从而会创造各种贪污腐败的政治;如果权利过分集中,又缺少适合的监督机构,会产生类似帮会式的皇权政治;统治阶级会用尽力用各种手段镇压异己与反对言论以维护自己的统治,较少甚至不能容许人民自决、地方自治与自主意识;在能够应对上级的要求,而对自己又没有切身利益的情况下会有各种虚假的形象工程,而在这方面欧美的州管辖制度则将利益切实落实到每个区域的管理者头上,这对两种社会下的社会建设积极性难免会产生影响。侠盗猎车4秘籍大全
其次再来讨论下中国的商业模式,在中国历史上,外国人人迫切想得出答案的一个问题是,为什么中国的商人阶级不能冲破对官场的依赖,以产生一股独立的创业力量呢?首先,中国商人的心理状态与我们古典经济学家所赞美的西方企业家的以为理状态大不相同。
经济生活中的人要通过生产来谋取最大的好处,要从所增加的产品来获取市场给予的利润。但按照中国的传统,经济生活中的人经营得最得法的,不是依靠增加生产,而是依靠增加他在已生产出来的产品中可取得的份额。他愿意靠他在竞争中直接胜过他的同伙来发财致富,而不是依靠征服自然或更多地利用自然资源或使用改进的技术,来创造新的财富。这是因为从很早以来,中国的经济就表现为由最大数量的人共同争取少量的自然资源,而不是去开发大陆和新的工业。从事创新的企业、为新产品争取市场的推动力,不如争取垄断、通过买通官方取得市场控制权的推动力来得大。中国的理想商人是地位高到不要进行生产的程度,他们可以专门享受清福,并从事象征这种清福的文雅活动。自古以来,官职是获得财富和享受的关键,因为官吏最有机会增加他在已有产品中所获得的份额。商人则是官员的竞争对手,因为他也不从事农业生产,而是搞投机倒把,以便从现有产品中取得较多的一份。在中国古文里,人们并不认为商人把产品从甲地运到乙地有什么功劳,因此他是被列人社会的低层等级的。但在实际上,商人的活动是被官吏控制住的,官僚阶级可以利用他的活动,并从他身上挤出油水来,为他们自己或为政府谋利益。政府有凌驾于一切的经济特权。所以政府不许可兴起一个独立的商人阶段,来侵犯它的这些特权。另一方面,官商之间总能到一个密切的利益共同点,因为从事任何一桩大的买卖,
官府的保护和支持是必不可少的。凡是单方面办不成的事,只有双方合作才能共享其利。因此商人、银行家以及各式各样的买卖人就成为一个从属于官僚的阶级。作为物资和资金的经手人和操纵人,他们不仅从商业上而且从农业上帮助官吏榨取盈利。这种彼此心照不宣的官商合作直接导致在很长一段历史上中国的商业发展甚至生产力的发展进行了很大程度上的阻滞甚至削减,并且加大贫富差距,致使矛盾激化,社会稳定受到影响。
相比之下现今传统的国营企业中,人际关系和协作是通过行政手段来维系的,这种手段的综合成本是否太高要另当别论。但从原则上讲,我们必须承认,传统的国营企业内部确实是有一套办法来调节各方的权益的。但中国内地目前的情况是,大部分企业既不是按照老的国营企业的方法来管理,又还没有进入到法制相对透明,而且法规相对健全有效的阶段。当有效的法律手段和有效的行政手段都不在位、企业内部的信任无法建立和维系的时候,人们就会想办法来克服这类困难。譬如,有一种办法,是运用黑社会的手段以秘密结社、私设法庭等等技术来保障人际互动;另一种办法,是运用宗教仪式、以神的教义来维持人际关系;第三种办法,就是以血缘为基础,以亲属关系为根本的依托。改革开放以来,中国出现了大量的非国有的包括纯私人所有性质的企业,这些企业的发展环境一开始很不理想,传统的计划体制的瓦解给它们的成长造成了一定的空间,但是大体制的不规范
、市场规则的混乱使它们的经营总是冒有很大的风险。在这种情况下它们是怎么来确立企业活动所必需的信任和信托关系呢?在这里我要特别强调的是,它们一直在努力寻一种维持企业活动的基础。在很多人看来,只有亲属关系才可以帮助它们很快地建立起企业活动所必需的信任和信托关系。西方现代经济刚刚出现的时候,也萌生出一大批的家族企业。一般说来,家族企业大量出现,通常是在这样几种情况下:一是市场经济制度初创时期,规则不健全,制度不完备。这时候如果寻可靠而又能干的非家族人员来参与管理,企业的所有者要付出很高的成本,甚至要吃一些很大的苦头,搞不好企业还会被搞垮。在这样的情况下,亲属来占据企业主要的管理岗位,是回避风险、降低成本的理性选择。第二种情况是移民体中,像在东南亚、美洲等地区的华人移民要开办自己的企业,首先碰到的一个问题就是人生地不熟。“人生”就是说没有现成的良好的人际关系网络,这样你不能很快在这个相对陌生的社会中到合适的人,把企业托付给他。移民往往和当地的文化、风俗、制度和惯例发生冲突,而且一个新企业又总有挤占别人市场的嫌疑,很快到可以信任、可以信托的非亲属人才,总要付出很高的代价,还回避不了风险。无奈之下,最现实的选择就是让家里人——即便他们中的有些人本来不愿意经商——来参与企业,使企业慢慢地发展起来。第三种情况是企业本身的初创阶段,本钱小,市场前景不明确,市安以轩老公
场经验也不足,甚至不知道怎么来管理那些被招聘来的人员,所以就首选自己的亲属来掌管企业的要害部门。家里人比较好说话好办事,譬如说企业规模小,一下子难以分红、派息,开个家庭会议就可以把这个事情说清楚。但你要是以同样的理由来说服外聘来的管理人员,很可能人家就甩手不干了。为了留住这些外来的管理人才,你不得不提高他们的待遇,或者在经营情况不好的情况下,还要兑现他们的报酬,这给企业发展带上了沉重的包袱,使它的市场竞争力大大下降。
总而言之,中国模式既有其一定的优越性,但是有很大一部分需要改进。真心希望中国的商业和管理模式能帮助祖国腾飞,并且演化成一种软实力,从而提高中国的国际地位。