如何成为有责任有担当的青年学生
当前，中国正处在一个高速发展的阶段，世界各国的目光都无时无刻不聚集在这里。而现在的中国正是一个需要青年去担当的关键时刻，实现中华民族伟大复兴，是五四运动以来一代又一代中国青年志士追求并为之顽强奋斗的宏伟理想，对于当代青年来说这更是一份共荣的责任和担当。
    作为一名青年学生，我们应当把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，这也是五四精神的核心内容。中华民族是一个伟大而又坚强的民族。在这个矛盾越来越激化的世界，我们更应该以爱国报国为己任，这不是一句空话，在我们的平时生活中就可以做到这些。如坚持不懈地奋斗从而实现自己的人生价值，努力地去学习中华民族的优良传统等。而面对某些外国媒体对于中国部准确的评价也要进行坚决地抵制和正确地看待。这些都是我们能够做到的，而就大学生而言，这也是我们的一份担当。
    作为一名学生，我们的首要任务就是学习，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯。拥有知识的积累才能养成良好的品行和高尚的情操，学习不是一天两天就能够做好的事情，它需要随着时间的不断增加在认识上和行为上都逐渐地改变，我们看待事物的眼光和位置也会随着
alizee jacotey阅历的增加发生着或多或少地改变。所以，耐心地学习文化知识才是广大青年现在所必须做的，只有勤于学习，敏于求知，才能将祖国建设地更前大。我们要“取其善者而从之，其不善者而改之”，当今的中国已经走向了世界，从而我们和世界地交流也愈加频繁，许多发达国家已经经历了中国现在所处的历史阶段，我们更应该吸取其经验教训，少走弯路，广泛吸收各国优秀文明成果。他们的知识技能，他们的先进思想，这些都是现代青年必须要学习的。
当代大学生应当在新时期继续发扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，充分展示当代中国大学生的风采，担当当代青年的先锋，与全社会一道为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量；应当继续加强政治理论学习，提高自身的理论素养和思想道德水平，进一步坚定共产主义信念，从政治上保证做一个合格的接班人；应当继续努力学习科学文化知识，提高自身的科学文化素质，增强为国家和社会的服务技能，从专业能力上保证做一个合格的接班人。
    深入实践作为成长成才的必由之路，从古至今都有：纸上谈兵“这一说。它是提醒我们学了的知识要学会在实践中去运用，只是一味地去读书而不动手去做，任何事都是无法办到
的。五四运动昭示的青年运动正确方向，就是在党的领导下，走与工农众相结合、与中国革命实践相结合的道路。我们要求实了解国家现在的真实情况，尽量从多种渠道去正确认识社会。从而为社会，为国家做出自己的贡献。现在学校举办的“西部计划”就更加明确地指出，毕业大学生应多去基层一线工作，充分运用自己所学的知识，锻炼自己地实践能力。西部是一个缺少人才的地方，也是最需要人才的地方，我们大学生去西部工作，不仅锻炼了自己，为自己开辟了一条事业发展的新天地，也为祖国做出了自己的努力。
    勇于担当、甘于奉献。这是对我们广大青年的期许。我们是祖国动力的源泉，所以我们应把奉献社会作为不懈追求的优良品德。一个人的奉献精神的发扬可以体现出一个集体的精神面貌，而一个国家的青年的奉献精神的发扬则可以让整个国家在世界上受到尊重。就像5•12汶川地震之后的情况一样，中国广大青年自发地，不记任何回报地为灾区做着自己的努力，这就是奉献的精神，这就是一个国家的精神。我们不能一味地索取而不知回报，要多做关心家人，关心集体的好事。多参加公益活动，更要带动更多人参加，为文明社会献出自己的一份力。
陈元方候袁公    20岁的我们正是积累知识的黄金时间，养成良好的学习习惯，培养高尚的情操，继承和
发扬爱国、进步、民主、科学的“五四”精神，担起历史和时代的重任，与祖国共奋进，与河海同发展，把爱国主义热情化作立志奋发、实践报国的实际行动！孙骁骁方否认欺凌把自己融入变革的时代，担当自我，在不断的自我否定与超越中提升、扩大对自我的担当，这就是我所认为的青年大学生的担当意识。   
纸嫁衣3攻略第四章
从“公车上书”开始，近百年来，中国大学生一直都担当着全社会的先锋角。可是，最近一段时间大学校园里发生的一些事情，以及部分大学生存在信仰危机、人文素质下降、荒废学业等系列不良现象，都是与他们的先锋角背道而驰的。现在，整个大学生体再一次成为全社会关注的焦点。全国大学生泰达论坛是针对在全球化视野下当代大学生成长面临的机遇和挑战背景下而成立的，旨在感召当代青年大学生弘扬五四精神，重塑大学生的先锋性。
倪安东婚外情开庭当代大学生应当在新时期继续发扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，充分展示当代中国大学生的风采，担当当代青年的先锋，与全社会一道为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量；应当继续加强政治理论学习，提高自身的理论素养和思想道德水平，进一步坚定共产主义信念，从政治上保证做一个合格的接班人；应当继续努力学习科学文化知识，提
高自身的科学文化素质，增强为国家和社会的服务技能，从专业能力上保证做一个合格的接班人。
大学生造就和谐的自我，塑造健全的人格，培养良好的道德品质，正确处理个人与自然、个人与社会的关系，为构建社会主义和谐社会奉献青春与智慧。苔丝读后感
当代大学生应该继续发扬“五四”精神，正确认识国家的前途命运，认识自己的社会责任，在时代和社会的发展进步中汲取营养，培养爱国情怀、改革精神和创新能力，保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态。
大学生应当自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，坚持知行统一，积极开展道德实践活动，把道德实践融入到自身的学习生活中，从身边的事情做起，从具体的事情做起，着力培养自身良好的道德品质和文明行为。
倡议青年学子全面提升自身的综合素质，实现思想道德素质、科学文化素质和健康素质协调发展，勤于学习，善于创造、甘于奉献，为全面构建人与自然和谐、人与社会和谐以及人与人和谐三者高度统一的社会主义和谐社会而努力奋斗。
大学生们认识到，构建社会主义和谐社会对当代大学生综合素质的提高提出了新的要求。随着社会主义市场经济的深入发展，当代大学生的自强意识、创新精神不断增强，但也有一些学生不同程度地存在着政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。
    青年是一个民族的未来，青年大学生是这个民族未来的主要建设者。当我们把这个责任赋予他们的时候，有些人会耸耸肩，摇摇头，临走冒出一句：“凭什么？”
    这句反问很有力，它不仅表明了一种不盲从，一种对权威的不信任，一种对空泛的理想与责任的拒斥，而且，它隐含着我们传统文化中从来没有过的“追问”意识：拿出根据来！有什么理由我必须担此责任？这种追问，相比于封建社会的文人士大夫对皇权的无条件的膜拜与遵从是一种进步，相比于文化大革命中“天下者，我们的天下，国家者，我们的国家，我们不说，谁说？我们不干，谁干？”的非理性狂热是一种觉醒。当后现代把一切价值、责任、理想、信念、道德、崇高等宏大叙事纷纷解构之后，人的确无家可归了！对一个无家可归的人我们怎能要求于他过多的责任与担当？
    况且他拒绝责任的理由既现实又充分。也许，他的家庭很贫穷，学费是东拼西凑来的；
也许他的专业很陈旧了，前几届的毕业生很多都没有到工作；也许，他在追求爱情的路上屡屡碰壁，无心学业；也许他愤激于社会不公，为富不仁，世风日下；也许，在无人的夜空下，他陷入了思想的迷茫、困惑与对未来的绝望，也许……
    一千个现实的理由又怎么样？
    我们活着，我们依然选择了继续活下去，这就足已使我们必须担当自身。人的生命的一次性、唯一性、有限性从根本上排除了其他人为我们担当责任的可能性；人的无家可归的生存处境注定了我们必须自己去寻一条属于自己的道路，开创属于自己的事业，到自己的回乡之途；人所面对的现实困境不因我们的愤激、绝望、恐惧与回避而有丝毫的改变，相反，它是我们实现自我的战场，是丰富人生的财产，是浇灌精神之花的养料。我们活着就必须担当自身，这还不够吗？
    不够。我们不仅活着，我们还要象“人”那样活着，要有尊严的活着，自由的活着，带着否定与超越自身的精神勇气活着。当我们这样生活的时候，当我们把自己和自己的生活当做一件艺术品来雕琢、创造与提升的时候，我们就会发现我们自身的社会性本质，我们就会在人民大众的生活实践中获得源源不断的力量与灵感，我们就会感受到自己与时代与社
会血脉相连的关系。“哦，原来我与千千万万的人们一起在创造着新时代的历史”。这样，我们不就是民族未来的建设者了吗？对自己的责任就是对社会的责任，对社会的担当就是对自己担当的延伸与放大。
    青年马克思在他17岁的中学毕业论文中提出了选择职业的三个原则，对我们具有极大的启发，他说，能够自由的选择是人比其它生物远为优越的地方。如果我们的生活条件容许我们选择任何一种职业，那么我们就可以选择一种使我们最有尊严的职业，选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业，选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标即完美境地的职业。他说，“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永远发挥作用地存在下去。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”。马克思为他自己的也是全人类的事业贡献了一生，令后人动容而敬畏。
    把自己融入变革的时代，担当自我，在不断的自我否定与超越中提升、扩大对自我的担当，这就是我所认为的青年大学生的担当意识。