对镇江宗教旅游开发的调研及建议
序言
镇江地处长江和运河的交汇处，长久作为兵家必争之地，钟灵毓秀、文深德厚，也是重要的商埠所在，纵览几千年的文明史，曾有诸多贤臣良将、文人名士或歌颂山水形胜，或缅怀耆旧高贤，留下巨著鸿篇、清词丽句无数。古有梁红玉擂鼓战金山，近有焦山血洗古炮台。它是《文心雕龙》、《昭明文选》、《梦溪笔谈》的诞生地，是“甘露寺刘备招亲”、“白娘子水漫金山”等传说的发源地，稼轩词云“何处望神州，满眼风光北固楼”，龚自珍诗曰“万古焦山一痕石，飞升有数此权舆”。以上种种都是镇江这座城市不该被淹没的证据，如斯美景怎能让旅游者留下“一般”二字，可事实又是如何呢？笔者经过调查和研究，将调研结果呈现如下：
一、镇江拥有的旅游资源
1.刘晓棕的个人资料镇江的宗教资源
魏晋南北朝时期，镇江就一直是长江下游地区著名的佛教中心之一，佛家中的著名庙宇金山江天禅寺、焦山定慧寺以及句容隆昌寺都座落在这里。
描写桥的词语金山，江心一朵美芙蓉，建寺至今已有黄奕家暴1500郑嘉颖 周丽淇多年的历史，是除了香醋之外，镇江的又一招牌，除了本身佛教圣地的光芒之外，也搭乘了《白蛇传》中的水漫金山火了一把，可以说是晓谕天下。金山寺“依山而建，殿宇后堂幢幢相连，亭台楼阁层层相接，山体与寺庙深然一体，形成‘寺裹山’的独特风貌”[1]，金山曾是最早举办水陆法会的场所，有“法会之王”的称谓。南朝梁天监时，梁武帝曾亲自来金山主持水陆法会，可见金山昔日恢弘，而康熙亲笔题写的“江天禅寺”，更充分说明了金山昔日之盛。金山寺还出过许多著名法师，与苏轼交好的佛印法师，在镇江还能听到当年苏轼与佛印论禅的故事，据说苏东坡输予佛印的玉带至今还在金山，被作为镇山之宝；近现代慈舟老法师，修复金山寺，开办佛学院，宣扬佛法，名满中外。
镇江这座城市拥有的代表性的宗教圣地，除了佛家教诸寺之外，还有一座著名的道教名山也在这里悠然生辉——茅山。茅山是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”，有“第一福地，第八洞天”之美誉。位于江苏省金坛市和句容市交界处，殊不知是不是因为“交界”的原因，它在镇江的地位略显尴尬，从常州、南京发往茅山的旅游专线均比镇江本市的多，“2012茅山新春庙会”居然能融入到南京文化旅游节中，茅山的价值在镇江本土反而被弱化，这是很让人心痛的现象。茅山是融自然景观、道家文化、革命史迹于一体的风景名
胜区，山区原有各种估计和自然景观骂人的句子300于处，以道教宫观为中心，遍布峰麓[2]，千余年来，历经沧桑，盛名不衰。