selina前夫与女友分手式避雷针。房脊与飞檐上有数十个龙头，或仰或卧，或翘首远眺，或低头沉思。从大门通往堂屋的是青砖铺成的小路，路西栽有两棵国槐，铁钟挂在大槐树上。堂屋前厦柱上有一副楹联，上联是“由枣强县而迁，子孙多多益善”，下联是“自永乐时以来，俎豆世世昌盛”，横匾是“珪璋特达”。堂屋内墙上挂有12扇翰林挂屏，由刘氏先人刘洙所写，上面写有“忠孝”“诚信”“笃学”等字，这些包含着刘氏先祖对后人的期许。相较于其他玉挂屏、山水画挂屏、木挂屏，可谓与众不同。每逢春节，轴子挂于正面墙上，受后人祭拜。无论是刘氏祠堂中的“俎豆千秋”还是刘氏家谱中所提到的“珪璋特达”“奕世簪缨”，这些词语皆非一般家庭所用，因此不难发现刘氏先祖迁往东营前即便不是世家大族，也应是书香之家。刘家祠堂被传为佳话的是一对纱灯，据说先人刘洙与时为清朝宰相的刘墉是同窗，于是出联讨封，即吟就“清宫卿爱堂”进京，乾隆御览后，将“卿”和“爱”调换了位置，原句就成了“清宫爱卿堂”。因为是皇帝的御封，每逢谁家孩子娶亲，纱灯擎于迎亲队伍之首，文官遇之落轿，武将遇之下马，新郎更有皇恩浩荡和光宗耀祖的感受。三义庙，在刘营村后街东首路北，有砖砌基础，土坯垒墙，圆木为檩，芦苇、高粱秸编织做箔，屋顶有一尺多厚泥土。庙门口左前方有国槐1棵，国槐东南角有一个上平面1平方米，内口外径0.8米左右的舂臼。庙内，正面供桃园结义三英雄，刘备居中而坐，左首是关云长，右首是张飞，周仓、关平立于庙宇两山。1949年，该庙被拆除。土地庙，坐落在后街以北，与筢头街几乎相对，建筑式样、用料和三义庙相同。供桌后，胡须如雪的土地神端坐正中。庙门外，两棵国槐分别立于西东。
伴随着人口的迁入，耕读世家的文化传统也影响着东营当地文化的发展。东营地区自明代以来有不少在朝廷任职的官员。明代大臣李舜臣，乐安县(今东营广饶)李鹊村人，官至太仆寺卿。明嘉靖二十五年（1546年）编《乐安县志》，对明清各地方县志的编纂起着重要的推动作用。李焕章，乐安县李家桥(今广饶县大王镇李桥村)人，著作有《无学堂集》《龙湾集》《老树村集》等，编辑过《山东通志》《青州府志》等，被列入“青州四大家”。
随着移民在利津一带繁衍生息，潜移默化之中也将迁出地的文化特传入利津。日征月迈，时移世易，不同的文化在此汇聚融合，造就了开放包容、兼容并蓄的特点，形成了具有地方特的黄河三角洲文化。例如利津大高的七巧灯，相传来自河北一带，由民间巧拼木板的游戏演变而来，故称“七巧灯”。百姓们用灯表现生活的美，运用灯舞造型变化展现人们对光明与幸福的追求。大王镇的枣木杠子乱弹，是流传于大王镇的一种独特的民间小调，因其演唱时表演者以枣木做的梆子掌握节奏并指挥，便被命名为枣木杠子乱弹，俗称“小调”“杂八调”。据大王村村志、族谱记载以及老艺人回忆，李氏祖先于明洪武年间由山西洪洞辗转迁来此地，那时便有了这种小调。因此极有可能是由山西移民带来，又融合土语乡音而成。其作品《正反对花》不论词还是曲，都与流传至今的山西民歌《对花》极为相似。广饶街道的“地弓拳”，又称敌攻拳（古拳谱记载），是一种主要流传于广饶县东北西村的地方拳种，由李氏家族传承至今。据李氏族谱记载，明洪武年间，李氏从河北枣强迁至今东营市广饶县，立村东北西，并结合已有功夫创立地弓拳，到清朝时，全村皆习练，而后便世世代代传承于此。另外，
黄河三角洲的民间习俗，如结婚拜堂、以水喻福等，也都与山西文化有很深的渊源。明清时期，黄河三角洲地区百姓成婚，当新郎、新娘进门后，接着就要举行“拜堂”仪式。需设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎与新娘就位后，由两位男宾倡导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。这些仪式都与山西婚俗大同小异。山西人常以水喻福，这是因为普通话中的“sh”声母音在晋南方言中大多读为“f”，所以“水”在晋南方言中读（fu），与“福”音相似，由此衍生出了以水喻福的一些习俗。受此影响，在黄河三角洲地区也常常用水寓意美好，如乔迁新居时，朋友们往往送上“林茂兴盛映福水，兰郁祥瑞盈桂香”此类对联来表达对友人的美好祝福。
结语
明初移民一直是学术界研究的重点，通过文献调查可以发现东营地区移民多为间接移民，因近地之便，多来自直隶枣强。本文在明初移民的大背景下以刘营村为例，介绍移民对黄河三角洲地区的重要影响。移民的涌入对新淤之地的农业、生活习惯、民俗等都产生了重要影响，其中对文化的影响最为深远。
（作者单位吉林师范大学历史文化学院）
❘文化❘
13丁佩照片
2022.10（中）黄河黄土黄种人
黄河黄土黄种人2022.10（中）
❘文化❘
□郭亚丽
付小杰
中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，包罗万象、内涵丰富，其中包括：有形的物质文化和无形的精神文化。物质文化如：中国结、戏剧、脸谱、皮影、剪纸、陶瓷、建筑、甲骨文、书法等。精神文化包括：哲学、民俗、道德等。
随着现代文化艺术的繁荣，诸多颇有见地的设计者将中国传统文化元素广泛地应用于各个艺术领域。极具中国特的传统文化元素运用在现代书籍的装帧设计中，能够在传递文化知识的同时为读者带来良好的视觉体验。
传统文化元素中的文字在书籍装帧设计中的应用
文字的概念在《辞海》中的描述是：“文字是记录和传达语言的书写符号，扩大语言在时间和空间上的交际功能的文化工具，对人类文明起很大的促进作用。”汉字是世界上生存寿命最长的文字，汉字的发展演变过程是：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书。文字的发展经历了漫长且复杂的演变，象形是中国文字最原始的造字方法。
汉字在文字本身和书写过程中都展现出其特有的魅力：汉字语言系统的独特性。一方面，汉字的字形及造字法都有其自身的法则，如字形的方正、写字的笔法顺序等；另一方面，汉字语言系统的背后，是更加宏大的中国传统文化，如象形与表意相结合的文字，亦可与“外师造化，中得心源”的绘画精神相对应，它是中国传统文化精神的体现。书法艺术的独特性。汉字独特的字形结构在方寸之间需要精心布局。篆、隶、楷、行、草都有独特的字体结构，一笔一画是中国人对方块字的用心研究、精心雕琢的结晶。每一种字体皆能为设计所用，中国传统文化元素取之不尽、用之不竭。如：吕胜中先生的《意匠文字》（图1）分为龙卷、凤卷，汇集了有关汉字的图像资料，该书的装帧设计极为考究，采用线装，函套的设计不仅对书能够起到保护作用，同时函套上的文字与传统图案合璧，格外雅致，书中内容以画写文，字与画巧妙穿插，尽显传统文化的底蕴。
四月的一句话
漫反射在书籍的装帧设计艺术中，文字不再仅作为记载内容，也逐渐以具有视觉冲击力的形象出现。文字对书籍装帧设计提供了无尽的设计源泉，现代设计师开始探索不同设计领域内文字的视觉形象。其中，书籍设计大师吕敬人先生在设计《朱熹大书千字文》（图2）时充分结合了中国传统文化元素，以书
法艺术为锚点，朱熹的书法是楷体和魏碑的结合，遒劲有力，在保留洒脱的风格时又融入一种新创意。吕敬人先生采用中国传统的雕版印刷和函夹的设计方式与书中的主题相协调，确保在蕴含古古香的同时设计感十足，能够在带给读者强烈的视觉冲击力的同时让观者体会中国书法的独特韵味。观者在满足视觉审美的基础上，能够得到更深层次的精神洗涤。
中国文字独特的结构具有图形美感，每一个字在结构上都具有独特性，富含节奏与韵律的美感。文字的图形美感经设计者的巧妙构思为书籍装帧设计
打
图1《意匠文字》
模仿圣诞老人写给孩子的信
图2《朱熹大书千字文》
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2022.10（中）黄河黄土
黄种人
图6《民间文化生态调查———以食为天》
❘文化❘
开了新世界的大门，故而越来越多有创新理念的设计师们将文字介入书籍装帧设计中。如：《图说汉字的历史》（图3）一书，该书可以说是一部汉字写真集，本书包括两部分：第一部分为汉字史通论，第二部分为汉字的书写史。设计师别出心裁，将篆、隶、草、宋等字体作为封面的主题图形，亦字亦图，在超越了自身原有的识别功能同时还具备图形化的特征。文字图形化在传达信息的基础上甚至能够延伸文字所要传达的意境，既富有古朴典雅的气息又不失现代美感。在书籍装帧设计中文字图形化后，图形与文字的互动打破了固有的思维定式，视觉上具备美感与趣味性，能够营造氛围也便于阅读与深思，同时增强了书籍设计的视觉冲击力，使得书籍装帧设计更符合现代设计的需求。
文字具有顽强的生命力，汉字的力量不容小觑，亦字亦图的书写效果也一跃成为设计师们的新宠。当下，越来越多的书籍在中国传统文字上费尽心思，不仅将传统文字与传统图案相结合，还将中国传统的书法艺术融于其中，以达到外部造型和内部精神的统一，将文字的魅力衬托得更加突显。
传统文化元素中的彩在书籍装帧设计中的
应用
在书籍装帧设计中应用中国传统文化元素，能够体现历史的厚重感与文化性。彩是中国传统文化元素中重要的组成部分。中国传统是中国人定义颜
的一种方式，也是中国人看待世界的方式。颜背后
蕴藏着流传几千年的东方审美和古老智慧。在古文典籍中、在文物珍宝中都能看到中国传统的存在。“五行五”流传由古至今，五（黑、白、红、黄、青）在中国出土壁画、陶瓷、石刻、漆画中都有所呈现。如：象征吉祥喜庆的“中国红”是中国的传统彩，其应用周期长、频率高，使用范围也最为宽泛。象征帝王尊贵的明黄，富有审美个性的青花蓝等充分显示了中华民族独特的彩观念。毋庸置疑，中国传统彩与图形一样，皆能给创作者带来源源不断的灵感与新思路。
在中国传统文化元素中，传统彩与文字元素一样，历史悠久，源远流长。传统彩恰到好处地应用在书籍设计中，能够给设计者的作品起到画龙点睛的作用。在现代书籍装帧设计中，设计思路源于中国传统彩的案例不胜枚举，如借鉴雕塑、剪纸、脸谱、年画、泥塑等。《小红人的故事》（图4）曾获得全国设计金奖，用上采用民间剪纸的彩系列，全书采用红黑配，版式简洁别致，弥漫着浓厚、淳朴的民间气息。
在现今的平面设计中，彩是重头戏之一。在书籍装帧设计演变的过程中，衍生出了一定的规律：根据书籍内容、阅读人等特征来决定书籍封面与内容的彩使用。如《东西方的文化评论》（图5）一书，该书主要讲东西方的文化评论，封面设计是一个抽象的眼睛，彩上运用中国绘画中的“计白当黑”，通过“眼睛”感受东西方文化的差异，大胆抽象的图形特征，具有较强的视觉效果。又如《民间文化生态调查》（图6）对民间衣食住行与精神生活进行的考察与研究，展示了民间社会丰厚的文化与多彩的生活。本书的设计
师
高考几天考完图3《图说汉字的历史》
图4《小红人的故事》
图5《东西方的文化评论》
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