作者：闫路瑶
来源：《声屏世界》 2018年第10期
摘要：电影是在银幕上将故事呈现给观众的艺术作品，它所讲的故事或真或假，但其目的都在于表达注入其中的思想、情感。现实主义电影《我不是药神》以真实事件为题材，反映了现实生活中医疗问题等社会现象。作品运用电影独特的艺术手法将“真”“善”“美”展现得淋漓尽致。
关键词：现实主义 《我不是药神》 艺术真善美 影像美
克拉拉个人资料简介孙骁骁李响疑分居 2018年7月5日公映的由文牧野执导，宁浩监制，徐峥、王传君等主演的现实主义电影《我不是药神》，首日累计票房突破3亿元，上映22天票房达到30亿元。①同时，《我不是药神》的口碑也不错，豆瓣电影网观众评分高达9.0分，猫眼电影网用户评分9.7分，淘票票网用户评分9.4分。种种数据表明，电影《我不是药神》取得了成功，是近年来现实主义电影中少有的佳作。
电影真实性
电影艺术真实性，或者说“电影真实”，它不仅是美学层面，也是哲学层面的理论问题，关系到艺术创
作、表演和人们对待艺术的态度以及世界观等。②哲学层面的“真”是指客观世界的运动、变化、发展中体现出来的客观事物的规律性。艺术层面的“真”包括生活与艺术的真实性、再现与表现的真实性、现象与本质的真实性、客观与主观的真实性等。
《我不是药神》是一部现实主义题材的电影，它受众多观众青睐，很大的原因在于其真实。《我不是药神》是对现实生活中一个真实案例的改编，即一名白血病患者偶然寻得印度仿制药，于是他把这个消息告诉了病友的成员，同时还把购买流程和方法整理成完整的攻略，分享给了友，只分享不代购、不贩售，被称为“药侠”。在电影中，程勇（徐峥饰）是一个保健品商贩，在自己家中遇到困难急需用钱时，一名白血病患者吕受益（王传君饰）寻求程勇到印度购买仿制药，机缘巧合下成为印度仿制药的独家代理，并收获了高额的利润，被给予了“药神”的称号。在长期接触白血病人体之后，程勇的善心被激发，上演了一场人性和现实的博弈。首先，电影题材涉及医疗，医疗是现实中比较受人们关注的社会现象，不管是现实中还是影片中白血病的正版格列宁价格都比较昂贵，人们对这种抗癌药物的关注程度普遍较高，影片真实地反映了“天价药”现象。此外影片中，演员王传君为了饰演白血病患者角减重20多斤，有一场在病床上的戏，他两天没有睡觉，就是为了能在镜头前呈现出病人奄奄一息的感觉。《我不是药神》将源于生活的灵感真实演绎，把现实生活中的真实故事在银幕上用艺术手法和手段表现出来，通过影片人物塑造、剧情铺垫表达出创作者对客观现象的主观情感。影片成功反映了“天价药”等社会现象，引起了观众的高度关注，国务院总理李克强也就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示，要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等相关措施。③
“善”是电影创作的前提
黑格尔认为，对艺术的内容，不仅要求真，而且要求善。电影运用镜头、段落、场景、故事、声音、蒙太奇等元素，以社会现象、自然现象以及人的思想感情、道德行为为表现内容，其目的在于揭示现实生活中美的内涵，展示善，鞭挞恶。④在中国特社会主义新时代，人们的生活正逐渐改善，民生问题依然是我国人民最关心的问题，《我不是药神》作为一部现实主义题材电影，选取真实的医疗案例，其目的就在于将人们所关心的切实问题通过艺术表现出来。这里的善不仅是创作者艺术实践、主观愿望的产物，也是社会意志的体现。
茶艺礼仪 电影艺术中的善，即艺术的倾向性，也就是作品所描绘的形象和故事对于社会具有什么意义和影响。《我不是药神》中程勇的生意不景气，家里的事也不让人省心，前妻想把儿子带到国外，父亲又被医院检查后确诊为脑部血管瘤，昂贵的手术费他承担不起。程勇铤而走险，与刘思慧、白血病患者吕受益、刘牧师、“黄毛”彭浩合作，从印度“引进”盗版格列宁，起初程勇为给父亲交手术费、医疗费，让儿子能够过上好的生活。后来，程勇受到吕受益事件的打击，开始负利润卖药帮助病友，给了一部分病友活下去的希望。然而，程勇在一次送药时被警方逮捕，被判处五年有期徒刑，前往监狱的路上，上千病友夹道送别囚车中的程勇。此案引起政府部门高度重视，政府持续推动医疗改革，大批白血病人陆续得到有效救助。影片中，“药神”程勇虽然在印度买药时说“命就是钱”，但在看到白血病患者的遭遇和处境后，他的内心逐渐发生了变化，从开始的贪图钱财、自私自利，到后来的无私帮助吃不
起正版药的老病友，他的善良“暴露”出来。无论是程勇，还是刘思慧、刘牧师，这些银幕形象都将他们的善呈现给观众，在故事冲突中传递人性之善，影片成功将现实社会中真实存在的现象反映出来，让更多的人引起共鸣，给予更高的关注。汪峰车震
影像美与人性美
艺术作品是对生活的反映和认识，也有助于观众认识生活，感知人生价值意义的审美体验。电影、电视是一门作用于观众视听觉的时空艺术，影视作品用影像和声音表现内容与情感。《我不是药神》在院线上映，取得较高票房，除却现实主义题材引起观众心灵共鸣外，影像美和内在的人性美是影片深受观众喜爱的重要原因。
古希腊苏格拉底认为：“美和善是一个东西，就是有用和有益。”“任何一件东西如果它能很好地实现它在功用方面的目的，它就同时是善的又是美的，否则它就同时是恶的又是丑的。”⑤《我不是药神》用现实主义的影像风格来增加故事的真实感和观众的代入感，以朴实的摄影手法让观众相信电影中是一个真实的世界。影片拍摄前期，摄像和导演在敲定电影格调时，重新学习了“新现实主义”和巴赞的“段落镜头”理论，强调以平凡的视角在平凡事中寻“美”，在影像中表达生活美、人性美。影片分为四个阶段，并分成了四个调，分别是黄（神药出现——首次寻药）、橙（初试身手——身退自保）、蓝（严打无药——冒险代购）、白（不计代价——法不容情），大场景上分为上海和印度，两
陈乔恩东方不败图片个地域用不同的数字摄影机来做彩和质感的区分，最终根据每场人物的情绪做了细节的调整。⑥徐峥饰演的药店老板、王传君饰演的白血病患者、周一围饰演的警官、王砚辉饰演的假药贩子等，每个人物都能让观众感觉在生活中似曾相识。影像中每一名角都被塑造得接近完美，人物的每一句台词每一个动作，都有一种“来源于现实生活”的写实感。当“药神”程勇第二次去印度时，他站在烟雾弥漫的街道上，他下意识地捂住了鼻子，而后，在那漫天大雾中忽然又飘出两尊神像（湿婆和迦梨女神）。程勇在第二尊神像（迦梨女神）路过自己面前时，慢慢放下了捂在脸上的手帕，深邃的眼神中仿佛若有所思。紧接着，镜头就切到吕受益去世的画面。这样一组别有用心的画面、蓝的基调、现实中的漫天喷雾给人一种魔幻的感觉，正是喷雾和神像片段，影片用影像的真和美表达了暗含的寓意。烟雾中神像的经过预示着生灵生死的无可奈何，又像是一场洗礼，坚定了程勇守护病人们生命的信心。
影片中若干人物身上都不同程度地散发着人性的真善美，“药神”程勇赔钱“引进”印度格列宁帮助白血病患者，最终受到法律的制裁，但从他身上散发的真善美打动着观众的心。追查“印度假药案”的警察曹斌，听了病人的倾心诉求：“我病了3年，4万块1瓶的正版药，我吃了3年，房子吃没了，家人被我吃垮了，谁家还没个病人，你能保证一辈子不生病吗？我不想死，我想活着。”曹斌不忍心断病人们的“活路”选择不再跟进案件，这时他的内心的善已占据中心位置，人性美爆发。“黄毛”彭浩为了帮助程勇脱身，主动吸引警察的注意，但甩掉警察后，却遭遇严重车祸，不幸离世。“黄毛”死后程勇一句“他才20岁，他就想活命，他有什么罪”令无数观众为之动容。电影《我不是药神》对人性善与美的描绘，不仅让电影富有艺术张力，更契合了观众对人性真善美的追求。
结语
现实主义题材电影的鲜明特点即是真实性，力求将现实生活中所发生过的事件真实还原。但作为艺术的电影，必然会融入艺术彩。《我不是药神》以真实故事为蓝本，将人们备受关注的“天价药事件”以艺术手法不失真实地呈现，同时把关于人性的善和美贴合其中。每一位演员都尽力演好自己的角，影片中的他们是对现实中老百姓的真实写照，他们将整个剧情演绎，展示了生活中的善与恶，将人性美用心呈现。《我不是药神》是中国现实题材电影中为数不多的经典之作，而新时代下的中国，需要这种积极地崇尚表现真善美、关照心灵的现实主义佳作，以消解社会癣疥之疾，鞭策社会不断进步。（作者单位：安徽师范大学）
注释：①中国电影数据信息网：《票房信息》，zgdypw/。
②王志敏，陈 捷：《关于艺术真实、电影真实和现实主义的漫谈》，《社会科学》，2007(11)。
③《李克强就电影《我不是药神》引热议作批示》，中国政府网，v/。
④曹桂生：《论真善美与现实主义艺术》，《美术》，2006(9)。
⑤张 炯：《论文学的审美愉悦性》，《文艺报》，2013/10/21。
fun什么意思 ⑥《【专访】为了解释〈我不是药神〉如何拍的，摄影师帮我们拆解了电影》，影视工业网CineHello圈子，cinehello/。
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