大同的家乡风俗,特点,来历,亲身经历,感受
风俗，即一个民族、一·个地区的风士民情，它是社会上长期形成的风尚、礼节和习惯的总和，也是一套由来已久的精神规范。
剪纸的来历大同是一个历史文化名城，千百年来所形成的风俗习惯，颇具有一定特。大同的年节，是被人十分重视的，传说”年“是一种凶猛的野兽，样子像牛。大同人过春节时全家聚拢在一起以躲避”年”，这就是守夜”由来。传说中的”年”有怕火光、怕红、怕响声的”三怕”，于是大同人过大年的时候总是要点上"旺火”，帖上对联，并且燃放爆竹，敲锣打鼓以以此来镇
“年”以后旺火、对联、爆竹的含意更大，还表示丰产、兴旺、发达等意思。所以一到初一，大人小孩都换上新衣，以示一个新的开端。
游八仙：这是大同的一项民俗活动，而这一项活动主要的就是正月的初八时候举行的。在这一天，家家户户就会偕老带幼，来到了寺庙或者是道观中，祈求一年的健康以及平安。因此在大同的当地，流传着“游八仙，治百病“的说法。除了这一天之外，人们也会时不时的到大同市内的寺庙里面，进行祭拜，因此寺庙的香火也是十分的鼎盛的。因此游客来到了大同，也可以到这里祭拜一下，祈求一下健康平安，也是一种美好的向往了。
庙会：大同的庙会十分的热闹。在大同的庙会上，不仅仅有各种各样的卖东西的，还有着各种各样的表演等，像是秧歌、川剧等表演，可谓是应有尽有。除此之外，在大同的庙会上，还展示了泥人、剪纸等民间的工艺品。如果游客可以幸运的遇到了大同的庙会的话，不妨逛一逛，感受一下大同的这种传统的庙会，并且购买到自己想要的物品。
元宵节闹红火，古代称游艺，始于唐，在宋代已十分兴盛。大同人的元宵节，称正月十五，这时人们除挂灯笼外，还要大搞街头文艺活动。大同游艺活动的特点，主要是花样多，地方彩浓，除高跷、小车灯、船灯外，还有挠阁、抬阁等。抬阁近年来已不常见，被彩车代替，但是大同人的春节文艺活动，总是常常以新的代替旧的而不断变化着，这是一种健康向上的活动。
此外，在八月十五打月饼，是为喜庆丰收：腊月二十三吃麻糖，大同人传说是为糊住灶神爷的嘴，这当然是一种不实际的说法，但是这明显地反映出大同人的向善忌恶的习惯。
俞灏明救selina
大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。
戚薇和大张伟
每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名日旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条“旺气冲天”。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图“旺气冲天”。孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小，谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述：“元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名日旺火，即省城达达火也。”源远流长的意思
如今，生旺火之风俗习惯，在大同又有发展。不但在过年时生，就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生，有的是在冬季为了取暖：有的是在夏季以图吉利。若论旺火规模之宏大，造型之讲究，当以怀仁旺火为最。它有四大特点：一、选煤精良。在元宵节前预选优质原煤，用机械或者人工挖掘出来，再精心切割成整齐方块：二、造型美观。必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝瓶形状，贝有这样，才能达到燃烧净尽而旺火不塌；三、逐年增高。为了达到一年胜似一年之喻意，要求垒砌旺火时，每年都要比前一年增高一些，具体增高的尺寸大小，则由主人心中的期望而定：四、规模庞大。每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用80吨煤垒成，高达三丈，可谓
规模庞大。
每逢元宵佳节华灯初上，这些旺火全部吐出长长火舌，直舔大地苍穹，红光耀眼，灿烂辉煌，恰似一条条吞云吐火的飞龙，邀游在锦绣人寰之中，给人们带来了“吉祥如意”、“发家致富”的预兆。因此，方圆百里的人潮都要赶来观看旺火，有的人还围着最大的旺火正转三圈，反转三圈，以图全家平安吉利，心想事成。这些繁华景象曾经轰动国外，一些港澳侨胞、国际友人也都接踵前来大饱眼福，为此载于吉尼斯世界纪录，为大同旅游区增添了新的彩。
《建国大业》观后感
大同人说起大同，人们很快就想到了煤，还有云冈石窟。这些自然久负盛名，有对大同再多认识的还参观过上下华严寺、九龙壁、鼓楼等。但做为一个生活在这里二十多年的大同人，我只想说说自己对大同的感受。毕业证丢了怎么补办
上小学年年过六一的时候，都要去云冈石窟的，没看出什么门头决道来，早已习惯了它的雄壮，伟岸。至于煤，生活的地方就出这个黑乎乎的碳，每天烧火都要先捣碎碳，对它的存在总有些视而不见。
大同地处山西北端，七县四区星罗分部。在我认识里区别大同人是以发音来做为标准的。
大同的人说话有个特点，卷舌不卷舌都是发不卷舌的音，前县音后鼻音不分。不过大同县的人虽然也说的是大同的那种土话音，但他们是分卷舌不卷舌的，还特别强调。你要是在大同买一件什么东西，人家跟你说：四块钱。你可要打听清楚了，一定要很必要的加上肢体语言，用手比划：是四？还是十？因为大同的通普话发出来的四和十的音是一样的。
大同县傍着离市区不远，可以种些瓜果蔬菜贴补家用，日子倒也过得。而远离市区的阳高、天镇就不行了，那里土地贫瘠，农民的生活很是清贫，节约到了克刻的地步。
吃着莜面山药蛋长大的左云人，说话时习惯带着一个重音。左云的男人脸上总是带着憨厚的笑，话很少，默默地承受着一切。左云的女人倒显得能说会道了。我一直佩服左云的女人，能把莜面翻出那么多花样来吃：推的窝窝，搓的鱼鱼，捏的饺饺，包着馅馅，擀的饨饨，搅的拿糕，压的恰酪…如果不是地地道道生于此长于此的左云人，是很难做得来的。
浑源县有著名的北岳恒山，名胜奇景悬空寺，还有好吃的小媳妇凉粉，浑源也是出美女的地方，秀可餐啊。浑源人口语习惯带个：嘰缸。就是那个的意思。
在我的心目中怀仁也是大同的一部分，虽说现在怀仁归了朔州。怀仁的人确实怀"仁”，男人重感情，性格稳重、仁厚，女人宽容、動劳，任劳任怨。怀仁的名吃“肺干炉”也是一绝啊。